當年就是無意中看了曾老爺子在百家講壇講的易經的智慧後踏上了學易的不歸路，祝願曾老爺子一路走好。

要說他哪一句話對我影響最深，我想不出來，因為他講的關於易經方面的每個點都很到位。他的書我沒看過，但是21集《易經的智慧》以及150集《泰學》我一集沒落的看完，也成為了我學易的入門資料之一。現在對某一卦還有不太明白的地方還會找出來再看看。曾仕強講易經最大的特點是聯絡現代生活去講卦理，屬於“雞湯派易經大師”，雖然都是從易理卦理方面講易經，但聽他的影片卻能像大了雞血一樣。百家講壇一部《易經的智慧》將易經從神秘的神壇走向了大眾，我覺得這是他對易學發展做出的最大貢獻。

隨著自己易學知識的積累，發現曾教授在易經方面還是以理為主，這是儒家研究易經典型的特點，所以曾老在市面上流行的所有資料我個人認為都屬於易經的科普讀物，屬於易經初學者的燈塔和指路明燈。

曾老於昨晚安然辭世，萬分悲痛之餘，又回念起許多曾老講的課，說的話，具體說到是哪一句，很難說清楚，從《胡雪巖的啟示》，《中國式管庫理》到《易經的奧秘》，曾老學富五車，才高八斗，堪稱一代國學大師，很多話都是很經典的。例如“人生只做三件事，為何而來，如何完成，做得更好”。

曾仕強：半部《論語》治天下，你為什麼學不會？

印象最深。曾仕強先生自己肯定學會了，不然不會用你字。可曾仕強學會了，也沒能治天下呀。

曾仕強有無數的粉絲，甚至包括我的領導。一次，我和領導，我們單位的黨委書記坐車去參加一個會議。途中，領導向我熱情的推薦《易經》，說《百家講壇》來了一個叫做曾仕強的教授，這個人特別會說，對《易經》解說的好。領導要我多研究一下曾仕強。我“啊”的答應了一聲。後來，我到書店買了關於《易經》的書籍，也研究了很久，對《易經》還算有點研究心得。

不過，我從來沒有迷信這部書，不會認為它可以解決實際問題。解決問題，得實踐之中磨練出本領，而不是看書。曾仕強還推崇《論語》，其實，《論語》是一部講解道德修養的書，並不能指導從政。古代儒家認為，一個人只要道德好，他就是萬能，“一通百通”，什麼工作都可以勝任。這個思想其實是極其片面的。《論語》確實可以指導我們如何做一個君子，但是想做一個好官，還要積累工作經驗。宋宰相趙普所謂的“半部《論語》治理天下” 其實是胡吹瞎說。

曾仕強還說了一句很沒有水準的話，叫做“太信科學也是人類的悲哀”。一些人會高潮，但是他這樣的話是違背社會核心價值觀的。社會上的問題，在於科學沒有人信，更多的人信“戲子”，我們還遠遠沒有達到“太信科學”的地位。

（胡適）

正如胡適所言，“我們試睜開眼看看：這遍地的乩壇道院，這遍地的仙方鬼照相，這樣不發達的交通，這樣不發達的實業，──我們那裡配排斥科學？ ”這就好比一個乞丐說，我實在討厭吃飯，吃飯太飽了會肥胖。他還沒有資格吃上飽飯，何來害怕肥胖?

印象最深的就是你這麼幹，皇上一定得收拾你，你這麼幹，皇上還能不收拾你嗎，我一聽，這真是皇上的天生好奴才，他一生下來沒把他淨身了送進宮裡，是他人生最大的損失。

曾仕強印象之一

曾大師，國學大師，中華文明的傳播者，儒道易行的傳播者，有一個講怎麼撿別人掉地上的錢的影片：說是走在路上，有人掉了一百美元。你要是喊‘’誰掉錢了！‘’，你就是傻子。同行的人也會說，跟你在一起真倒黴。那怎麼辦才妥當呢？彎下腰，先用腳把錢踩住，不要聲張，然後假裝繫鞋帶，然後看沒人注意，悄悄撿起來塞到自己的兜裡。再看下面評論欄裡，粉絲們叫好不絕，有稱大智慧的，有稱當代孔子的，有說相見恨晚的，有拜恩師的，簡直就是烏煙瘴氣。如此下作的行徑，把傳統美德‘’夜不閉戶路不拾遺‘’拋得一乾二淨，卻博得了中華文化傳播者的美譽。

https://m.365yg.com/group/6534700927603966471/?iid=51072660496&app=video_article&timestamp=1542195865&utm_source=copy_link&utm_medium=android&utm_campaign=client_share

曾仕強印象之二

曾仕強在一個影片講，‘’性格決定命運，這句話是不對的‘’。他引用《三字經》，‘’人之初，性本善‘’，並由此推斷：如果說是性格決定命運，大家的性格都是一樣的，命運也是一樣的。在這裡，曾大師竟然把‘’性本善‘’的‘’性‘’理解成人的性格，真是不學無術。要知道，三字經是識字課本，是啟蒙讀物，大師連啟蒙的讀物都理解錯了，這是貽笑小方啊。

曾仕強印象之三

曾仕強講《胡雪巖》。胡雪巖家境貧寒，小時候給富家做工。富家膝下無子，臨終之時把全部家產託付給了胡雪巖。這個富人對胡雪巖來說，是他終身的恩人。講到這，你猜，這個國學大師曾仕強用了一句什麼話？他竟然用了‘’人之將死其言也善‘’，並且發影片的小編似乎傻子一樣，還在影片上打上大大的字幕‘’人之將死，其言也善；鳥之將死，其鳴也哀‘’，藉此來賣弄一下所謂的學問。豈不知，這句話是用來說壞人的，曾仕強卻用在胡雪巖恩人身上。國學大師連這麼通俗的話都理解得讓人啼笑皆非，豈不怪哉？

曾仕強印象之四

在網路上知道曾仕強，是偶然看到一個叫《大道易行》（可能這個節目名字記得不太準）的節目，是一個比較有名的上海教授（照顧一下情緒，就不點名了），把曾仕強夫妻請到臺上，做畢恭畢敬幾乎要跪下之狀，口稱‘’曾公仕強‘’，並稱為‘’天人之師‘’。說句實在話，我印象中好像只在《封神演義》中看過什麼張‘’天師‘’，但那畢竟是神話。現實中‘’天人之師‘’有什麼樣的本領？開啟百度，搜尋曾仕強，上面的介紹簡直讓我五體投地。但是搜到一些影片看過之後，真覺得不對味，充斥著早被人們遺棄了的天命論，因果報應，風水，相面等腐朽味道，完全沒有介紹中吹噓的什麼學貫中西的東西。當我按照簡歷中介紹的頭銜搜尋，簡直讓人大跌眼鏡。‘’臺灣智慧大學‘’竟然是根本不存在的，曾仕強卻自封是這個不存在的大學的校長！還有，被不明就裡的人看上去名字很響亮的‘’美國東西方大學‘’，竟然是個沒有一間辦公室，專靠賣假文憑，不被美國教育部門承認的野雞大學！在一個辦學網站上還偷偷打上北京大學清華大學客座教授。我不知道大師該不該造假。

曾仕強印象之五

曾仕強在一個影片裡講學易經能治病。說他三十歲的時候，頭重腳輕。他爸爸讓他看《易經》，他的病就好了。這個故事真假無從考察。但從他後來得了癌症，還搞出了一個什麼與癌細胞對話的和平共處的‘’抗癌之道‘’來看，曾仕強如果年輕時讀易經能治好病，號稱易經大師，為什麼用易經治不了自己的病？自己打臉啪啪啪。

曾仕強印象之六

在百度網站‘’曾仕強吧‘’中，看到有一個帖子，說曾仕強預言2015年地球上會死至少一半人。帖吧中有人在這一年還沒結束的時候，感到惶惶不可終日。當這一年平平安安過去之後，那些曾粉就出來做各種荒誕的解釋。後來在優酷找到了這個影片，叫做‘’尋廬講壇《易經的智慧下》，大約是在四十分鐘的時候講的。曾仕強曾經預測2015年會死地球上一半的人。下面是這個影片的網址，看看這個大師的所謂預言，就是騙子的信口開河。https://m.youku.com/video/id_XNDA5MTM5MTE2.html?source=http%3A%2F%2Fblog.sina.cn%2Fdpool%2Fblog%2Fs%2Fblog_60624f2e0102ecs2.html&ishttps=1

雖然曾仕強說會有變數，我去，有變數你還預言什麼？蒙對了就是大師，錯了就是變數？這樣的話，誰不會預言？騙子嘴臉暴露無遺。

曾仕強印象之七

曾仕強信口開河，所講的東西簡直是笑話百出。曾仕強講把同音字寫出來很重要，然後就寫出了‘’師‘’和‘’屍‘’，‘’商‘’和‘’傷‘’，‘’官‘’和‘’關‘’，然後就開始滿嘴跑舌頭地解釋了。師和屍體的師同音，說明老師害死了好多人；商和傷同音，說明經商的或多或少都有傷天害理；官和關同音，就是官當得好，就把別人關起來，官當的不好，自己就被關起來。列位看官，曾仕強的這種屁，為什麼坐在下面聽課的沒有一個反駁的呢？國人的一大毛病就是容易被所謂的大師嚇唬住。請問，曾仕強被忽悠成大師，那按照曾仕強的邏輯，他就是大屍，被忽悠成天人之師，就是天人之屍！曾仕強說老師害死很多人，那曾天師害死多少人？是不是連他口口聲聲的老天也被他害了？

曾仕強印象之八

在一個小影片中，曾仕強說孫中山的孫女死於車禍，是因為她說了‘’我不生活在國父的光環下‘’這句話。然後曾仕強鼻子裡哼了一聲，議論道：你不生活在國父的光環下，我們都生活在國父的光環之下。曾仕強所講的東西從來是不論證的，就是信口開河，張口就說，大腦跟不上嘴皮子。他怎麼就能斷定車禍和這句話有關呢？這不是滿嘴跑舌頭是什麼？是不是掌握了國人盲目崇拜所謂大師的心裡，大師說什麼都信？再說，孫中山孫女說的這句話是一句好話，意思是不靠長輩的功績，要靠自己的奮鬥。這麼一句好話，曾大師都能理解歪了，可見是什麼水平。

曾仕強印象之九

說說曾仕強的自相矛盾。曾仕強的頭腦是毫無邏輯可言的，前言不搭後語，經常是自己的觀點互相打架一，所以你想說他的說法到底屬於什麼，他什麼都不屬於。最大的自相矛盾要屬他講《易經》的智慧和所謂的《中國式的管理》。在講易經的時候，說‘’易經是開啟宇宙的鑰匙，是全宇宙普遍適應的規律。可是再講《中國式的管理》就變了，張口閉口就是中國人是什麼樣的，西方人是什麼樣的。這個時候就不說易經是全宇宙的規律了。這不是自相矛盾麼？

曾仕強印象之十

說一說曾仕強的＂抗癌之道＂。曾仕強最終死於癌症。可是就在曾仕強得了癌症之後，卻丟擲了所謂的＂抗癌之道＂影片，在這些影片裡，明明是他年紀大，並且癌細胞擴散，沒有手術價值，卻搞出個什麼＂與癌細胞和平共處＂的違背科學的所謂的道。＂道＂應該是具有指導人民思想和行動的正確思想，而不是什麼荒謬的東西都能稱之為道，那些荒謬的東西非要稱之為道，也只能稱之為邪門歪道。＂人之將死其言也善＂，到了曾仕強這裡，卻成了＂人之將死其言也騙＂。

曾仕強印象之十一

有這樣三句話。

1.我告訴你的話，你不要告訴別人。

2.你告訴別人，不要說是我說的。

3.你要說是我說的，我就說我沒說。

大家覺得這幾句話是不是傳舌婦說的不要臉的話？做人不能人前一樣，人後又一樣。自己說的話自己都不敢承認，那還說他幹嘛？一個光明磊落的人，會這麼不要臉麼？

這句話就是被吹捧成國學大師的曾仕強的言論。奇怪的是，那些發短影片的人，竟拿出來宣揚，跟奇怪的是還有人回帖吹捧叫＂智慧＂。

曾仕強印象之十二

蝜蝂者，善負小蟲也。行遇物，輒持取，印其首負之。背愈重，雖困劇不止也。其背甚澀，物積因不散，卒躓仆，不能起。人或憐之，為去其負。苟能行，又持取如故。又好上高，極其力不已。至墜地死。

今世之嗜取者，遇貨不避，以厚其室。不知為己累也，唯恐其不積。及其怠而躓也，黜棄之，遷徙之，亦以病矣。苟能起，又不艾。日思高其位，大其祿，而貪取滋甚，以近於危墜，觀前之死亡不知戒。雖其形魁然大者也，其名人也，而智則小蟲也，亦足哀夫！

翻譯

蝜蝂是一種喜愛背東西的小蟲。爬行時遇到東西，總是抓取過來，抬起頭揹著這些東西。東西越背越重，即使非常勞累也不停止。它的背很不光滑，因而東西堆上去不會散落，終於被壓倒爬不起來。有的人可憐它，替它去掉背上的東西。可是蝜蝂如果能爬行，又把東西像原先一樣抓取過來背上。這種小蟲又喜歡往高處爬，用盡了它的力氣也不肯停下來，以致跌倒摔死在地上。

大家看看曾仕強編造那麼多假頭銜，背在自己的身上，像不像柳宗元筆下的這個可憐的小蟲。

做完80後的後進，剛剛能靜下心來摸索國學的門道，現正在看曾老的中國人論，其他書還沒看，但是曾老能用這麼通俗易懂的語言將我們這些後進帶去國學這個大學問，我覺得太牛了，第一次感覺我們中國文化的博大精深，第一次真正感覺我們中華民族的偉大，第一次真正覺得毛主席的偉大，第一次感覺共產黨就是我們現代中國的最好選擇。對於網上的評論我也不敢多發表意見，但是相對以前那些頭頭是道的文人大師，曾老通俗易懂的傳播更能引起我們80後，90後的興趣。感謝曾老！！！希望更多年輕人能透過曾老對傳統國學產生興趣！