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1 # 旅行者的心77245605
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2 # 丘山行
我想此問題主要是說為了大多數人的利益,可以暫時犧牲少數人的利益,對此我是暫同的。
首先這個多數,不是西方的一人一票,不是看誰的手多。看西方動不動一個全民公決,動不動一個少數服從多數,釀成了多少人間慘劇!塞爾維亞散了,中東也像他們擁有的沙漠一樣,散的只要有風,就能互相慘殺!埃及這樣中東重要國家,阿拉伯之春後前總統關進了鐵籠,新總統穆爾西,經多數選票上位,但也就一年多被軍政府趕下臺。簡單粗暴的多數,不要也罷!不要被網上的雞湯段子迷惑了,什麼生活好,你也沒一張選票!一張虛幻的選票,你做主時不過三秒鐘,投過後就不屬於你了!票沒投下你是爹你是娘,投過後老百姓一樣迴歸本位!
其次,任何國家的發展都不可能平推式推進,總有個先後,急緩,符合整個國家發展戰略的就是好政策,暫時犧牲少數人利益都是可容忍的。以高鐵來說,京滬高鐵國家集中財力建設起來,有關專家按西方理念計算這條高鐵根本不可能盈利,且修好後受益的是京滬線的城市,而其他地區都不能受益,這損害了其他人的利益!但我們有個綜合發展觀,透過一條線的成功運營,我們已將高鐵建設到全國,走向世界。最終由部分人受益,到多數人受益。這如果票決的話肯定建不起來。
三,人是集體性動物,都有一個利害取捨,分清主次就發展的好。現在雖是文明社會,照顧弱者是社會發展的應有之意!但不能被道德綁架!想想看13億人個個爭先,勤勞進取,何愁不復興啊!
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3 # 藍建國
這要分清問題的屬性和層面性,或是關乎國計民生的問題,或是其他方面的問題。具體來講:打個比方,如果是國家修鐵路或高速;需要犧牲個人利益,應該全力支援。何況國家有補償政策及方案;儘量會讓你的利益值升高。如果是某些人打著所謂的大多數人的利益,公然侵犯了你的合法權益及合法利益的話,你可以維權,申訴,甚至上法庭打管司。國家早有一系列的法律法規來指導,裁定民事上的糾紛,來保護國民的合法正當權益及利益。
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4 # 一二三一二三
多人利益,個人利益。
這才是矛盾的發生點。首先就我自己而言,我也不知道。
一個美國電影,電鋸驚魂的第五部,很好看的電影,喜歡恐怖電影的話一定不能錯過。
5個人玩奪命遊戲,開始的時候每一次他們都用犧牲一個人的方式透過,但是後來他們發現遊戲是可以透過大家都做出一些犧牲讓每個人都活著透過的,但他們選擇了犧牲個人的方式,因此最後三個人死了,兩個人幾乎失血過多而死。
一個殘酷問題:
一個瘋子把五個無辜的人和你綁在電車軌道上,你綁在一個電軌上。五個無辜的人綁在另一個電軌上,一輛失控的電車朝您駛來,並且片刻後就要碾壓到您。幸運的是,你可以拉一個拉桿,讓電車開到另一條軌道上。但是還有一個問題,那個瘋子在那另一條軌道上也綁了五個無辜的人。考慮以上狀況,你應該拉拉桿嗎?
從人性上來說,作為一個理想我希望我不願意為了一個目的去犧牲什麼。我還是要看看,我們是為了什麼做出的犧牲,為了全世界六十多億人的生命,犧牲我一個人就能救活,那我如果能夠這麼偉大,請你們就把我犧牲了吧。就算我自己無法執行,相信也會有人讓我去做而我無法反抗。
如果是要一個人犧牲說話的自由去維護大家一團和氣的和諧,
如果是要兩個人的愛情犧牲去維護一個集體的政治經濟利益,
如果是要三個人家庭的犧牲去讓這個家庭的地方蓋上新的高樓,
也是從來沒有一味的勇敢和懦弱。
我們真正要評判的是個人利益和集體利益。
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5 # 葉羽4
換個想法思考一下下就知道了 你願意為了國家發展和千萬單身狗的下一代獻出你的媳婦嗎?所以別問了 問這種問題看不清人的本質
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6 # 松1231
如果是出於自願為了大多數人的利益,犧牲個人利益,他就是一個高尚的人。如果是出於被強迫,這樣的邏輯,純粹是強盜邏輯。
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謝謝白耀亮邀請。“為了多數人的利益,犧牲少數人的利益”這句話由來以久,確只是人們的慣性思維。它深深的紮根在人們的認知當中,恰恰是這樣的認知阻礙了我們理智的分析這句話。萬事萬物每天都在經歷著有主權的或無耐的選擇。那些選擇不會因為是自主的或被動的而產生更好的或更壞的結果。只是在做選擇的人認為多數人的意見維護起來操做性更強,至於那是不是真正的利益,選擇人是不會放在第一解決位置的。統一步調的難度更勝於利益是否能真正承現。所以另一句話一直陪伴它“真理往往掌握在少數人手中”。其實,呈現的結果並不會和多數還是少數人的選擇成比率。選擇犧牲少數不過是反應一個人對事物的認知狀態而已。只要選擇人知道利益的多少和人數的多少並不是決對的關聯關係就好。願意承擔決定帶來的任何結果。