第一偷改原著的人不得好死，是要遭雷劈的。

第二援助中瑞生的作用少。

第三電視劇中去掉少平媽和金波估計是這個原因：改編者他媽死的早，或者是從石頭縫裡憋出來的，覺得有媽沒媽一樣。改編者沒朋友沒兄弟美愛情，他嫉妒金波。

金波肯定是不多餘的啊。

雖然金波和田潤生後期都選擇不顧一切追求真愛，但兩天還是有很大的不同點的。比如說田潤生讀書的時候，就染上了吸菸的癮，少平看到都說他小小年紀就學會了階級派頭，而金波簡直就是小天使啊。看書的時候我都覺得有可能有人會寫這兩人的同人文。

在少平上高中的時候，金波不僅在物資上對少平多有照顧，而且他還曾經為了報復少平的情敵，把班長打了一頓，單就這個情節金波這個人物就推動了情節的發展，也突出了班長等角色的性格，而且是少平真正放下郝紅梅的推手。

在少平出去打工的時候，少平每每有困難，金波都出手相助。可以說金波這個角色簡直貫穿了少平的一生。

而且書中的很多思想和討論都是藉著金波抒發出來的。比如說金波當兵提前復原，村裡就對他議論紛紛，可是追求愛情本身是沒有錯的，但是在當時那個時代，士兵和新疆姑娘談戀愛是不行的，這是規定。這就讓我們思考了，平凡的世界裡，我們有很多規定要遵守，可是他們都是對的嗎。不管對不對，這些規定會依靠輿論限制我們。

金波在小說《平凡的世界》中，絕對不是一個多餘的角色，非但如此，他還是孫少平那條主線裡，戲份相當吃重的一個人物。

他和少平的友誼，對於少平的人生來說意義非凡；他本身也有非常鮮明的性格特點和完整的故事，屬於《平凡的世界》人物群像中不可或缺的一部分。

孫少平“失戀”了，是金波帶著吃的找到傷心的少平，並瞞著少平，找人把少平的“情敵”打了一頓。雖然這事做得魯莽而不對，但金波對少平的維護和義氣，卻是絕對給力的。

精神上，金波是少平的堅定支持者。

他們兩人之間的默契，無需言說。金波從部隊回來，失魂落魄的，少平心疼兄弟，但金波說等有合適的機會就告訴他，少平就等到金波願意主動開口傾訴。

少平和曉霞的戀情，金波也算是看在眼裡，但少平不說，他也不干涉。一直等到少平失去曉霞，痛不欲生地來找他，兄弟二人才藉著夜色，互相傾訴了各自的愛情和傷痛。

可以說有了這次意義非凡的相聚，二人才真正鼓起了面對接下來的生活的勇氣。就在這次相聚不久，金波受少平感情的啟發，終於啟程去了青海，真正和痛苦的往事做了告別。

另一方面，從小到大，金波有機會就在飲食上補貼貧寒的少平，而且是默默主動地來做這件事。

比如高中時，少平父親到學校找少平，金波早早地買了孫家平常吃不起的燒餅和豬頭肉來招待，他是怕少平父子倆因為吃食受難堪啊！

我印象最深的是少平在黃原，第一次去找金波，金波雖然驚訝少平突然以攬工漢的形象出現，但他明白少平來這裡，肯定是有困難，他二話不說先解決少平的吃飯問題。以後只要少平到來，他第一件事就是準備飯菜，幾乎成了一種儀式。而他當時的處境，也並不比少平好多少。

對於少平做攬工漢的想法，他從不嘲笑，而是認真地幫他分析這條路該往哪方面走。

有趣的是，在黃原的日子裡，孫少平生命中兩個最好的朋友：田曉霞和金波，都聚齊了。

而且他們幫助少平的方式居然差不多。一方面是精神上的接納與開導 ，一方面是物質上的：田曉霞定期提供的書籍和飯菜，金波定期提供的飯菜和住處。

可以說，這段日子，對於少平的精神成長和人格塑造是有重要意義的，這段日子，讓他收穫了珍貴的愛情，也使他和金波的兄弟情達到了一個新的高度。

實在找不出一個準確的詞來形容金波的地位，乾脆就用“金波式”的青年來代替。金波當然是這類青年的典型代表。

他生長在農村，但家庭組成半工半農，有機會接觸農村以外的世界，經濟條件尚可。在農村社會，這樣的青年屬於“上層階級”，比起孫少平這樣純粹底層農民家庭的出身，他從小几乎沒受過什麼磨難。

但也因此，他在成長路上，就比少平這種人少了一種決絕的勇氣。

他不可能象少平一樣，咬牙堅持背石頭、在工地做小工，能在門窗洞開的“房間”內有個安靜的看書空間，就很開心，得到一份充滿危險的井下礦工工作就心滿意足。他由於從小的經歷，對基本的生活條件還是有要求的，除非退無可退，否則他不會象少平那樣，只要能掙錢，最髒最累的活都願意幹。

所以他雖苦惱於自己在郵政所的工作遲遲無法轉正，但卻還是每天按部就班地幹活，因為離開這裡，就只能象少平一樣去賣苦力了。他不象少平那樣，要先為了生存拼命，他目前的生活方式可以讓他保證基本的體面。

實際上，因為臨時工的身份，他在城市裡又屬於地位比較低的一類人。這種身份和心理上的落差，使他又有些說不出的自卑和焦灼。

所以他對自己的形象反倒更加註意，每天必定穿得乾乾淨淨，低調努力。又因為在部隊時，和藏族姑娘短暫的戀愛被迫中斷，給他留下了深重的心理創傷。

面對這樣的境況，他的解決方式是長時間沉浸在失戀的痛苦中，對外界的猜測和姑娘們的愛慕視而不見，象獻祭一樣，把空閒時間都消磨在思念戀人和對著白瓷缸發呆上，卻沒有勇氣去真正踏足故地，去尋找那個姑娘。

如果說少平的理想主義是建立起現實基礎上的，那金波就是純粹的理想主義和浪漫主義了。他對人生真正的認識，是從走出自憐自傷的情緒，鼓足勇氣踏上西上的列車，甚至是在昔日的定情之地，淚流滿面地用歌聲和過去告別的時候才開始的。

所以，從哪方面講，我都無法理解電視劇會把他裁掉，至於把他的故事抽出來，強加在戲份遠沒他重要的田潤生身上，其實是個很大的敗筆。

電視劇《平凡的世界》中沒有"金波"這個人物，原著小說中他的一些情節被安到了潤葉弟弟"田潤生"身上，所以提問者才會覺得原著中此人可能多餘，才會有此一問吧?

然而 ，電視劇中田潤生不能取代原著中的金波。田潤生當兵上戰場把耳朵震聾了，這顯然是藉助於小說中金波當兵的經歷(原著中田潤生是懦弱的幹部子弟沒有去當兵)。聾了的潤生更不可能像金波那樣和少平促膝談心。

原著中"金波"可以說是孫少平的"同性知己"。親哥哥孫少安常常不能理解少平許多異於常人(農民)的想法，金波卻可以。因為他們從小一起長大，一起上學，文化程度相當(高中畢業)，都有文藝細胞，所以他們能夠懂得對方，對愛情的看法也不拘泥於世俗，感情命運也差不多(都失去了深愛的姑娘)。他們比親兄弟還親，就像他們的妹妹蘭香和金秀一樣，後來小說結尾,少平失去至愛田曉霞一年多後，金波告訴少平:"或許，我妹妹蘭香可以和你在一起......"，但少平覺得醫學院畢業的大學生金秀雖然熱情漂亮，但不能如田曉霞一樣理解自己，二人之間有"代溝"，從而婉拒了金秀的愛情(當然還有少平對師父遺孀惠英嫂那說不清道不明的感情的因素)。否則，金波和少平的關係更進一步了。

金波上高中時好講"義氣"，許多調皮學生都聽他的。因為和少平走得近的郝紅梅不再理少平，而對家境殷實的班長顧養民示好，金波就召集一些學生製造理由把顧養民打了一頓，讓少平擔心金波他們會被學校處罰。好在修養很好的顧養民沒有報告學校。

後來部隊招金波去當文藝兵，他被火車拉到了遙遠的青海，和旁邊軍馬場的藏族姑娘不見面互接輪唱了那首著名歌曲《在那遙遠的地方》，多次之後，金波按捺不住，違反軍紀偷偷跑到了軍馬場。不得不感嘆愛情的神奇，兩人才第一次見面，語言都彼此不懂，卻擁抱在了一起。結果，藏族姑娘被調到了另外一個軍馬場，只給被提前復原的金波留下了一個部隊發的搪瓷缸。後來金波常常在開車之餘用這個搪瓷缸泡茶喝，苦苦思念，以至於耽誤辜負了一個又一個和他相親的好姑娘 ，讓父母責備他"你倒是個什麼金貴人嘛！"直到小說結尾，金波都還是獨身一個人。

這一切，只有少平能夠理解。金波千里迢迢重返當年部隊駐地，尋找那個藏族姑娘的舉動，得到了失去曉霞的少平的鼓勵。然而，時過境遷，變化多多，在民警的幫助下，他才知道軍馬場早已撤銷了。金波站在小鎮十字路口，旁若無人地大聲唱起了《在那遙遠的地方》......

《人生》中高加林內心孤獨無友，於是路遙便在《平凡的世界》中替少平安排了一個性格，命運頗有些相似，能夠理解他的"金波"，這也算是一種彌補吧。

無論如何，電視劇中的田潤生不能取代小說中的金波。

路遙在《平凡的世界》中把整個社會群體人物都比較全面的都刻畫在整部書中。如工人、農民、軍人、幹部、知識分子學生……。

金波在書中描寫孫少平在學生時期，把兩人緊密的圍繞在一起，把朋友之情展現的淋漓盡致。後來金波參軍，我理解為是社會跨越的一個轉折點。因為書中描寫的金家在哪個時期是大戶人家，地主成分的帽子難免戴在了金家人的頭上。那個時代，只要有地主成分，由於時代背景的原因，是和任何機關單位是劃清界限的！所以金波的參軍是社會的一個跨越。

在平凡中展現不平凡是本著作的中心思想！路遙先生在書中把軍旅生活透過金波這個人物以畫龍點睛之筆，把一個軍人平常生活的內心世界細膩的展現出來。

我認為，《平凡的世界》這棵大樹不可缺失的一枝！

最近我正好又一次在讀《平凡的世界》，我來談談我對你這個問題的理解。每當我處在迷茫頹廢之時，我都會重讀這本書，它能給我戰勝現實苦難的力量，激勵我繼續前行。

每一本書中的角色人物都沒有多餘的，《平凡的世界》中的金波更是如此，路遙安排他出場，肯定賦予了他一種使命。他代表了生活中的另外一個群體，人生的另一種可能。如果說孫少平代表了苦難原生家庭少年的自我成長奮鬥的話，那麼金波就是普通小康家庭的代表，孫少平一家的生活更是離不開他們一家的幫助，這也體現了鄉土中國的人情社會。

我從金波身上讀到了朋友之間的真誠，他和孫少平之間的友誼滿足了我們所有的想象，簡直就是完美的代表。反思當下我們身邊還有這樣的人嗎？

偉人雖然能改天變地，但是普通人的一生也是波瀾起伏。金波雖然從小不愁吃穿，一帆風順，但是也經歷了部隊提前退伍，戀愛失敗，工作困頓的階段。這更像我們當下的普通人的生活。我們雖然沒有拯救世界的艱辛，但每一天也過得並不輕鬆。

只有親身體驗，才能感同身受。我們都是平凡世界裡的平凡的人。

相信讀過《平凡的世界》的大家都知道，書中的男主角孫少平有個好兄弟叫金波，他是少平的同學兼好友，更是孫少平的死黨，最能理解孫少平的人，兩人無話不談，從小一起長大。金波的父親金俊海在郵政局上班，開的是郵政車，金波家時常幫襯孫玉厚一家，兩家關係融洽。書中的金波是一個面板白皙，眉清目秀，眼睛水靈的男孩，路遙甚至說他長得像個姑娘

孫少平和金波都是雙水村人，一起上完了小學初中又到原西縣上高中，金波家裡條件好一點，孫少平和妹妹蘭香星期天回到家總是住在金波家裡 。上學放學他倆共用一輛腳踏車，和潤生一起買的腳踏車，潤生的車子還新著呢，金波的車子已經破爛不堪，金波毫無怨言。高一的時候當他得知因為郝紅梅的移情別戀讓好朋友孫少平傷心難過的時候，就找人教訓了顧養民，因為怕連累少平，故意挑選了孫少平不在現場的時候。我們暫且不去評論這種做法正確與否，這樣的友誼是值得肯定的。當然年輕的時候誰沒有衝動的時候呢？

孫少平每次去找金波，金波都會先給他端來大半盆手提白麵片，裡面還泡五六個荷包蛋。當孫少平說他可能吃不了這麼多的時候金波笑了笑說他知道少平的飯量，是呀在好朋友面前無需隱藏，因為彼此太瞭解了，任何細微的心理反應都瞞不了對方。所以當孫少平在工地上攬工時第一次去找金波的時候， 金波已經換了一身破爛工裝，整齊的頭髮抖弄得亂蓬蓬地耷拉在額頭。他心裡立刻明白，敏感的金波猜出他目前的真實處境是什麼樣，因此，為不刺激他，才故意換上這身破衣服，顯得和他處在一種同等的地位。多麼體貼入微呀！

在路遙的筆下，金波去青海當兵的時候，在軍馬場邂逅了一位美麗的姑娘，他與姑娘從未有過正常的語言交流，而是用歌聲，用誰也聽不懂誰的家鄉話問候彼此，然後用手勢互相表達著對彼此的傾慕，結果兩個年輕人的心碰出了愛情的火花。因為這件事，金波被迫回鄉，臨走時，也沒有見到那位姑娘，而是收到了她留下的一個白色的茶缸。金波其實表現的是一種敢愛敢恨的生活，固然是悲傷的結局，但也正是這種平凡世界裡愛的生活的體現，權釋的是生活的偉大。

孫少平和金波的關係已經不僅僅是朋友，在我看來就是知己，人生得一知己足以，孫少平有兩個知己，一個金波，一個田曉霞，這樣孫少平無疑是幸福的。

所以說，金波在《平凡的世界》的存在不是多餘，或許也是路遙先生自已在現實生活中的表露和寄託。

毫無疑問，金波並不多餘。他的存在可是路遙先生精心安排的，作用有二點，下面我一一說明。

從整部作品來看，路遙構思的孫少平是一個人格健全的人，他樸實、勇敢，有時卻也狡猾、衝動。加上閱讀帶給他氣質上面的變化，這樣的人必定是一個非常有人格魅力的人，因此他的身邊少不了交往過密的朋友。

在幼年至讀書階段，他一直與金波要向，金波不僅在物質上給予他很大的關照，同時還會為孫少平打抱不平；在黃原攬工，他又與“蘿蔔花”要好，在他去煤礦廠的時候，還將自己的行李送給了這位朋友；在煤礦廠下井做工人的時候，他征服了安鎖子，讓這個彪悍的人工人替他賣命，從而孫少平在事業上上升了一個層次。

所以說金波與“蘿蔔花”、安鎖子一樣，都是孫少平人生路上的貴人，他們的一路相伴，正是襯托了孫少平的人格魅力，讓孫少平的形象更加飽滿。

孫少平是一個地道的農民出身，家中唯一曾是工人身份的堂叔孫玉亭還主動放棄了身份，回家當個農民。而金波則不同，他的父親是工人身份，但母親，其兄妹卻依舊是農民身份，這是為何呢？

因為“二次元”的戶籍政策

當時的社會，城鄉“二次元”戶籍政策對戶口性質限制的非常嚴格，農民想要“一躍農門”當個工人只有三個條件：高考、招工與城市地區准許遷入。這三個條件對於吃飽飯都困難的農民來說，就如同三座大山，無力越過。

金波雖然父親是工人身份，但是金波母親，兄妹均是農村戶口，無法改變，因此只能生活在農村，進城也沒有收入，會增加家庭負擔。後期金波只能透過頂替父親的工作才能達“躍農門”的機會，成為工人，而他父親下山崗只能迴歸農民身份。

路遙透過金波一家的生活狀態，以及金波頂替一事，來為孫少平遷移戶口去陽家溝、以及後來積極爭取去煤礦廠做工人一事做出解釋與鋪墊。

因為對於當時的農民而言，工人身份便代表著美好的生活，例如田福堂不願意將女兒田潤葉嫁給孫少安，便是因為孫少安是個農民，其女兒是城市戶口，吃公家飯的，所以孫少平才會極力的爭取，有金波的鋪墊，孫少平的當時的心態便讓人理解了，而孫少平最後當了工人，也算是一個圓滿。

最後，路遙給金波安排了一場悽美的愛情，與整部作品的契合度來說，幾乎沒有太多的關聯。路遙也曾說過，他不會給《平凡的世界》安排一般意義上的“大團圓”結局，故而金波的這段愛情也算是被刻意的安排，也許這便是毛衛寧導演刪除金波及其一家的一個主要原因吧

配角往往有配角存在的意義，在這部小說中，金波並不是多餘的角色，他的存在有另外一種意義，就是為了更好的詮釋關於友情的這種東西。

我們都知道路遙先生的《平凡的世界》的總基調給人的感覺是一種沉痛感，尤其是少安與少平的青春苦難，以及田曉霞最後離去的令人悲傷。但是我們在閱讀之後也發現，路遙先生最終要表達的，是透過這種苦難感，讓人們看到一種對待生活的樂觀和積極的態度，從而讓讀者發現人性的堅韌和人性心靈中的那種善良和美。這一條線看似不明確，但是卻處處存在，也是這部小說最終的價值所在，它讓我們在受到啟發的同時，也讓我們感受到這些在生活中存在的溫情，讓我們發現人的感情對一個人生命的影響和意義。

而金波在這部小說中，讓我們看到了眾多感情中關於友情的珍貴，讓人看到這殘酷世界裡人與人之間的真誠和坦率，明白了友情在人一生中的不可或缺和重要性。

金波在這部小說裡體現的人與人之間友情方面的價值意義，我們可以從下面這幾點中看到。

金波和少平是從小在一個村子裡玩大的發小，因為兩個人脾性合得來，所以經常也就膩在一塊，這一來二去，兩人的感情就慢慢的建立起來。在少平家裡窮苦得沒有住處的時候，是金波收留少平，讓少平同他一起住，解決了少平生活中的困難；在高中上學的時候，少平遇到與郝紅梅的愛情糾葛不能走出來的時候，是金波一直陪在少平的身邊，並出頭為少平打抱不平。

這種種的行為，都讓我們看到了少年玩伴之間那種真誠的友誼，讓我們看到了人性的美。

金波與少平不僅僅是少年玩伴，還是精神上互相的知己，這表現在，當金波因為愛上一個姑娘受到處分被複員回鄉的時候，他心中的心事不能與任何人訴說，而他獨獨告訴了少平。在這時候，少平不僅是他愛情的傾聽者，也是他最信賴的人。與此同時，在少平遇到感情和生活中的不愉快的時候，他也是第一時間去找金波商量解決。這兩個人，雖然不是親兄弟，卻勝似親兄弟，與少安和少平的那種親兄弟的感情相比，金波與少平之間是一種年齡上的相近所培養出來的深厚友誼，這種友誼很奇妙，可以互相彼此坦誠，而無需顧忌太多。

所以，他們不僅是生活玩伴，更是精神知己。

人常說：“錦上添花易，雪中送炭難”，對於少平當時所處的那個光景，他一無所有，懷抱著對人生的希望來到省城打工，然後受到很多挫折，成天在省城裡轉悠著，希望找到一絲生存中的驚喜。在冰冷又現實的生活中，少平在這個人生地不熟的地方無依無靠，這時候能想到的，也只有他的這個兄弟金波了。當少平疲憊的在城市裡找了一天活，卻最終沒有找到，無處落腳的時候，少平第一時間想到的是金波。

於是，他去找了金波，金波看見他立刻給他下了一碗麵，這對於當時飢腸轆轆的少平來說是最需要幫助的一件事了，少平痛快的吃飽喝足，之後又美美的睡了一覺，才讓自己疲憊的身軀重新有了力量。

這時候，對於孫少平，金波的這種溫暖和饋贈，是任何東西都不能比擬的。

這是一種信任的友情，同時也是一種相互溫暖彼此的陪伴。這也讓少平與金波之間的感情，越發的堅固和深厚了。

在少平成為煤炭工人之後，金波與少平之間見面的機會就少了，但是這並不影響他們再次見面之後的熟絡。當少平失去了心愛的曉霞，與金波再一次重逢得時候，他們不僅互相安慰了各自的境遇，還互相鼓勵對方勇敢的面對生活。尤其是少平鼓勵金波去尋找他心中一直深藏著的那個姑娘，讓這種友情又得到了昇華。

人生中的四大喜事之一就是：“他鄉遇故知”。

知己，在我們一生中並不多，而同性朋友之間的這種深厚友情，更是可遇而不可求。在我們生活中，我們經常會發現，我們孤獨的原因並不是因為外界的條件有多麼困苦，往往是因為身邊沒有一個可以信賴和互訴衷腸的知己朋友。所以我們才對生活產生了冷漠的態度。

王維曾經寫到這樣的友情：“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。”孟浩然則寫出了：“開軒面場圃，把酒話桑麻。”而蘇軾說：“相逢一醉是前緣，風雨散、飄然何處。”

可見友情對於人的重要。

而路遙先生在這裡寫金波這樣一個人物，就是要告訴我們，在任何時候，人的感情和人的精神世界，都是支撐一個人勇敢走下去的強大支柱。對於友情我們如果能夠邂逅到，那是我們人生的幸事，我們也應該倍加珍惜。

金波這個角色並不多餘，反而很有必要。

第一，這個角色提現了男人之間最真摯，最淳樸的友情，他總是在孫少平最需要的時候，默默的寄予支援。在金波面前，孫少平可以卸下所有的偽裝，讓疲憊的傷心得以休整，再輕裝上陣。

第二，金波和藏族女孩的愛情，是小說裡其他愛情所無法替代的，有著獨特的韻味和感人至深的真情，使小說的內容更顯充實豐盈。