《康熙王朝》裡，玄燁即康熙在大婚前曾問過孝莊皇太后，新娘是不是杮餅子臉？孝莊問，你是像順治一樣要美人不要江山？康熙回答，都要。孝莊說，如果只能選一樣？康熙回曰：孫兒要江山。在這種基調下，康熙此後的所有選擇決斷皆以江山為第一考量。所以他的親婚之夜撂下新娘赫舍裡，也是有超出他年齡，卻又和他身份有關的。

笫一，在孝莊的薰陶下，康熙已經很明白他成婚的原因，據《清聖祖實錄》記載，康熙實際大婚時是12歲，赫舍裡是13歲。這個年紀的康熙應該說還沒準備好成為一個丈夫，所以新婚之夜，他可以和赫舍裡說笑，但在赫舍裡準備給他解衣服時，他卻藉口事務一走了之。

第二，這樁與政治、朝政權勢相關的婚姻，康熙一開始只是覺得僅僅是一個程式和擺設，他明白這是孝莊為平衡和牽制鰲拜的專權傾向，而赫舍裡又是四大輔臣之一索尼的孫女，這樁政治聯姻會極大平衡朝政力量，為玄燁的親政打下基礎。

第三，康熙成婚，對孝莊來說，就是要一個儀式和證明，成婚，就意味著已經長大，他有與他身份匹配的發言權，輔政大臣不能再把他當成一個擺設而架空，甚至去發展自己的政治權勢，這是孝莊最不能容忍的，也是最害怕的，所以，她只要求康熙成婚，卻不提醒他新婚之夜應該做什麼，一句話，這不是孝莊眼下最當緊考慮的事。

第四，玄燁心中是把蘇麻喇姑當參照的，兩人心心相印，蘇麻喇姑既是奴僕，又是姐姐，而且還救過玄燁的命，從親密感來說，蘇麻喇姑是和玄燁最貼心的。當然孝莊曾告訴蘇麻喇姑不能有非分之想，要把玄燁當弟弟，這份姐弟情義便是在一起長大中完全夯實。新婚之夜，雖然赫舍裡不是杮餅臉，但她對玄燁來說，是完全陌生的一個人，在玄燁12歲，即使作品中可以稍大一點，但依然是一個少年，這個時候，他是沒有特殊感覺的，更不會有衝動，畢竟，他始終記得對皇祖母的承諾：要江山。

因為康熙迎娶赫舍裡是政治婚姻，沒有感情基礎，是為了籠絡索尼家族，是被逼的婚，所以康熙憋著一肚子氣，結婚當晚故意不和赫舍裡洞房，這是電視劇的情況！

而實際情況呢？康熙迎娶赫舍裡時才12歲，赫舍裡11歲，古人雖然早熟，十來歲的孩子懂什麼？估計能玩到一塊才行，男女之事自然不會考慮。下圖是年輕時的康熙和赫舍裡，還確實有點夫妻相。不過真實情況清朝時的妃子們可以看另外兩張圖，模樣可以說是非常“標緻”如果你是皇帝你會寵幸她們麼？電視劇裡的美女真的都是騙人的

恩格斯有一句名言，是針對封建統治者及王公說:結婚是一種政治行為，是一種借新的聯姻來擴大自己勢力的機會，起決定作用的是家世的利益，而決不是個人的意願。恩格斯的論斷是有道理的:為什麼這樣說呢？因為:赫舍裡成為大清國皇后的那一年，她只有十三歲，康熙皇帝比她還小一歲。按照現在的觀點，那時候的他倆個都還是小孩子哦，根本不到談婚論嫁的年齡哦。然而統治者的階級尤其是皇帝的婚姻，單純因為愛情結合的數量是極小極小，政治利益才是其中的主導因素哦。平衡權力，利益第一，赫舍裡與康熙皇帝結髮為夫妻。恩格斯的名言是百分之百是對的。….……孝莊太后認為，如果任憑四大輔臣這樣鬥爭下去，康熙皇帝乃至整個大清壬朝的統治都會受到極大的威脅，要改變這四個人之間的權力格局，分化兩黃旗中的三個人，最好的辦法就是把他們中間最值得信賴的一方變為自己人。而聯姻是將外人變為自己人最好的方式，於是孝莊決定為康熙皇帝選一位皇后。當時皇后的候選人包括鰲拜的女兒，遏必隆的女兒和索尼的孫女赫舍裡。與鰲拜聯姻無異於引狼入室，與遏必隆聯姻很顯然也並不值得倚靠，索尼雖然已經風燭殘年，但是他的兒子噶布喇和索額圖都大有作為，所以赫舍裡是康熙皇后的最佳人選。

向敬之

電視劇安排康熙在大婚之夜，不和新婚皇后赫舍里氏同房，主要原因，莫過於表現少年康熙未經歷性事。這個是透過赫舍里氏不解，透過其回孃家，由索尼點撥，以女人的魅力留下康熙過夜，康熙說出才知此中歡樂，來有所表現。

這明顯是有違專制社會宮廷制度的。

在封建社會，君王大婚前，是有著性生活經歷和經驗的。皇家提前會安排專門宮女，甚至乳母，教導皇帝或皇子男女之事。如晉武帝司馬炎為了使白痴兒子司馬衷明白此事，不惜派出自己的才人謝玖。明天啟帝優待乳母客氏，也是因為客氏既是奶媽，又是他的第一個女人，或性導師，故而封為夫人。

皇家這樣做，就是讓皇子或少年天子在大婚之夜，熟練男女之事而不尷尬。

康熙也不例外。康熙大婚於康熙四年九月，康熙帝還只十二歲，赫舍里氏皇后十一歲。與其同時入宮為妃的，還有遏必隆的女兒鈕祜祿氏，即後來的孝昭仁皇后。

赫舍里氏於康熙八年十二月生育第一子承祜（康熙第二子），而在此前，榮妃馬佳氏已於康熙六年九月生育了康熙第一子承瑞，庶妃張氏於康熙七年十一月生育了皇長女。也就是說，在康熙大婚前後，其身邊不止赫舍里氏一人。

像榮妃馬佳氏及慧妃博爾濟吉特氏，幼年進宮待年，比赫舍里氏進宮要早。如不是鰲拜擅權，孝莊被迫聯合首輔索尼家族，而進行政治聯姻，安排康熙迎娶了年輕的赫舍里氏，作為孝莊堂侄女的慧妃，應該是給康熙帝提前預設的皇后。

至於劇中康熙情迷蘇麻喇姑，那只是將一個老女人年輕化，做了慧妃的影子。

康熙是一個血氣方剛的少年，沒有成長為一個成熟的男人和真正的帝王。

先要從玄燁與赫舍裡大婚的政治歷史背景說起。讀過清史的會知道，順治皇帝死去時留下四名輔政大臣輔佐康熙，其中以索尼的政治資歷最老為四朝老臣，鰲拜軍功卓著專橫跋扈結黨營私，遏必隆唯鰲拜馬首是瞻，蘇克薩哈威望淺薄勢單力薄無法與鰲拜一黨抗衡。劇中，索尼描述成一隻政治老狐狸，見鰲拜與蘇克薩哈相爭勢成水火，選擇裝病裝糊塗作壁上觀相機而動。蘇克薩哈以圈地科考案試圖搬到鰲拜，由於偽善的班布林善倒戈，鰲拜的黨羽們集體陷害，最終反被鰲拜所制住而死。鰲拜已經對康熙的皇權產生了威脅，把康熙當兒皇帝或者進一步就是篡位奪權。

清朝的傑出女政治家孝莊皇太后，也就是康熙的祖母，安排康熙與索尼的孫女大婚，拉攏索尼結成政治聯盟對抗鰲拜，從此索尼一家成為當朝最重要的外戚。索尼獲得了政治利益站隊康熙的一邊，順利讓少年康熙實現親政。

康熙對赫舍裡及這樁婚姻的態度是？劇中可知，康熙對天真活潑的赫舍裡毫無感情，哄騙赫舍裡說還有公務辦理，然後到了蘇麻喇姑的住處，問了蘇麻喇姑是否想過做皇后，並道明瞭看出蘇麻喇姑喜歡伍次友。從中看出康熙並看不出蘇麻喇姑不可能做皇后，也沒有完全懂得後宮中皇后的意義，而且男女之間的情愛也只是啟蒙之中。而且，在大婚之夜竟然走出新房，也是少年天子任性的表現。在婚後索尼到宮中游玩這一段，康熙對赫舍裡的親密一臉冷漠，追問孝莊關心的是索尼何時可以清除鰲拜。

赫舍裡對康熙的感情？赫舍裡是活潑開朗的少女，也不是懂得後宮爭寵的女人，不懂得如何吸引少年康熙。從老狐狸索尼告誡她，懂得惜福盛極而衰的道理，轉而對康熙也不再表現出傲嬌的個性，也讓康熙懂得了女人的溫柔，慢慢兩人之間產生了感情。歷史可知，康熙對第一任妻子赫舍裡感情深厚，愛屋及烏的讓她的兒子做了太子，可惜太子太不爭氣最終錯失皇位。赫舍裡是康熙皇帝的初戀，讓他懂得情愛成長為一個男人的女人。

其實以前的皇帝都是有性導師的，比如晉武帝司馬炎為了讓他的白痴兒子司馬衷早日生下孫子，竟然派出了他自己的才人謝玖去教導兒子。

又比如明朝的天啟帝就特別的寵愛他的乳母客氏，不但把她封為夫人，而且她的所有孃家之人全都跟著封官加爵，原因就是客氏曾經充當了天啟帝的性導師，他們倆有著深厚的感情。

那一般來說處於新婚燕爾的洞房花燭夜時，新婚夫婦必然都是情意綿綿、恩愛有加的，為什麼康熙皇帝首次入洞房卻不在洞房過夜呢？

當時康熙和赫舍裡結婚時，康熙年僅十二歲，赫舍裡十一歲。這麼小的年齡還是一個孩子而已，並不知道何為“男女之事”。只是當成了平時“過家家”的遊戲而已。

那麼康熙帝為什麼要這麼早結婚呢？這還要從康熙即位說起。

愛新覺羅玄燁年僅八歲就被扶上皇位，是一個典型的兒皇帝。當時他的父皇順治為了讓他以後能夠順利接管一個國家，特地安排了四位輔政大臣來輔佐他，分別是索尼、蘇克薩哈、遏必隆、鰲拜。

在這四位輔政大臣中索尼的資歷是最高的，他是四朝元老，但是索尼的為人處事卻是韜光養晦、藏鋒斂鍔，並不與任何人為朝政而對抗。

然而蘇克薩哈雖然敢於堅持原則，但是他卻沒有勢力，而且他與鰲拜還是姻親關係。遏必隆雖然官居高位很有聲望，可是他卻是一棵“風吹草”，往往見風使舵附和強勢的一邊。

剛開始這四位還是比較齊心的，把一個國家治理得也算井井有條。康熙即位四年後，生性高傲的鰲拜開始利用手中的權利打壓異己，以權謀私，甚至常常恃強要挾年少的康熙。

比如康熙身邊的貼身侍衛倭赫，本是大臣費揚古之子。就因為有一次在康熙面前對鰲拜稍微顯示出傲慢的神情，鰲拜就假借“擅用御弓”的罪名把他殺了。費揚古因為殺子之仇常常對鰲拜報以睚眥，恨不得手刃其身。

於是鰲拜就在小康熙面前羅列了費揚古的諸多罪狀，逼著皇帝將費揚古斬首滅族。此時的索尼裝聾作啞，遏必隆像跟屁蟲一樣隨聲附和鰲拜。蘇克薩哈勢單力孤也不敢作聲了。

於是鰲拜擬旨殺了費揚古全族之後，又把費揚古的田地全都劃在了他的弟弟份上，不料此時卻有三個不怕死的大臣站出來公開反對鰲拜，他們是戶部尚書蘇納海、直隸總督採冒祚、巡撫王登聯。

鰲拜又是大肆蒐羅上述三人的所謂罪狀，在小康熙面前“攘臂上前、強秦累日”，硬是逼著康熙違心地殺了他們三人。

鰲拜的擅權欺君已經達到了明目張膽、無以復加的地步。孝莊太皇太后看在眼裡，想在以上，於是迎娶索尼的孫女赫舍裡作為皇后，想借助索尼的力量來抑制鰲拜，以期達到平衡的目的。

在《康熙王朝》的電視劇裡，當康熙從新婚的洞房出來後，直接進了婉娘（蘇麻喇姑）的寢室，並要求婉娘來當他的皇后。不過婉孃的一門心思卻在伍次友的身上。

皇后赫舍裡是後來回孃家以後，受到她的爺爺索尼的指點後才知道男女之事，才明白女人該如何拴住男人的心。

後來赫舍裡皇后運用她爺爺索尼所指點的女性權術學，果然成為康熙的最愛。

總之，在《康熙王朝》中，康熙在洞房花燭夜離開新房而去別處過夜，是用來表現康熙年幼少不更事的手法而已。

康熙帝玄燁之所以沒有和赫舍裡在新婚之夜同房，源於康熙心中的心結，而且在幾天後康熙親口對赫舍裡說出了從心裡不願與其同房的真正原因。

赫舍裡被康熙娶回家的當天拒絕與其圓房，許久不曾臨幸赫舍裡，身為皇后又是後宮之主的這樣一個女人會怎麼想？

其實康熙不是真心不想與其有夫妻之實，只是心中有幾點心不甘情不願苦中：

其一，不甘心於孝莊太后的指揮棒。

孝莊將赫舍裡許配給康熙做皇后，初衷在孝莊眼中只不過是用來拉攏索尼牽制鰲拜的政治性手段而已，

而康熙雖然深知這其中的緣由，但是又不得不順從，因為鰲拜圈地馬上就要亂國了，當然了，康熙也是個既愛江山，有愛美人的人，基於當時的尷尬時期，康熙只能接受這樣的安排，因為此時的小不忍則亂大謀。

其二，康熙雖然禮儀上接受了這段婚姻，但是隻有夫妻之名，並無夫妻之實，因為在康熙心中一直有一個邁步過去心結，那就是在康熙心裡，赫舍裡只不過是個權利交換的物品，康熙對其沒有感情，心裡總覺得自己的帝位是因為眼前這個女人才得以安穩，心有不甘。

其三，在鰲拜誣陷忠誠蘇克沙哈時，老索尼假裝稱病，讓鰲拜肆無忌憚，蘇克沙哈雖不是索尼直接害死，但是老索尼也有“欺君之罪”。

康熙心中對蘇麻喇姑一直有一種，得而未嚼的無名愛！

劇情中，康熙和皇后赫舍裡大婚之夜並未圓房，而且康熙以朝政繁忙推脫，不遠方可以理解，但是為何新婚之夜，跑去蘇麻喇姑的房間，話語曖昧，旁敲側擊的想套蘇麻喇姑說出內心對康熙的感情，可惜蘇麻喇姑的一句話傷透了康熙的心：

聽完此話的康熙依然是心灰意冷，依依不捨的離開了蘇麻喇姑的房間。

最後說一下康熙離開蘇麻喇姑的房間按照常理來說應該還是回到赫舍裡的房間裡去就寢了，只是沒有行夫妻之實而已，問題中說到的沒有在新房裡過夜此話有點不夠嚴謹。