有！————只要你自己願意。

舅舅也好，叔叔也好，外甥，侄兒都可以進行贍養。只要你自願，都可以。法律上並沒有規定，外甥，侄兒對舅舅，叔叔有贍養義務，或沒贍養義務啊！

就對其他沒人贍養的老人，只要你願意，你都有權贍養他。

舅舅或叔叔都是旁系血親，法律規定外甥不用贍養舅舅，侄子沒有贍養叔叔的義務。因為舅舅或者叔叔沒後代，情理上，在有條件或可能的情況下幫助贍養是應該的。

舅舅或者叔叔沒有後代，外甥或者侄子有贍養義務嗎？根據法律規定，外甥或者侄子對舅舅或者叔叔是沒有法定贍養義務的。

法律僅僅規定了子女對父母的贍養義務和夫妻之間的撫養義務倆大類，這裡的子女包括生子女、養子女和有撫養關係的繼子女。之所以對舅舅和叔叔沒有贍養義務是因為權利義務相一致原則。子女對父母有贍養義務是因為子女小時候父母對子女有撫養義務。舅舅和叔叔在外甥或者侄子小時候沒有履行過撫養義務，因此外甥和侄子對他們也就沒有贍養義務。

不過在實踐中，農村地區叔叔沒有子女的話，做侄子的很多都會承擔起贍養叔叔的義務。相應的，叔叔去世以後把全部財產留給自己的侄子作為回報。這種情況有點類似於法律上規定的遺贈撫養協議。對此法律並不主動予以禁止。

如果舅舅或者叔叔沒有後代，外甥或侄子有贍養義務嗎？

1、從法律上講，一般情況下舅舅的外甥或叔叔的侄子沒有對舅舅或叔叔的贍養義務。但是如果透過協議等形式形成了過繼或收養關係，則應當有贍養義務，也有繼承遺產的權利。

2、根據《繼承法》的規定，第一順序的法定繼承人，包括配偶、子女、父母，都擁有相等繼承權，繼承被繼承人等份額的遺產。如果喪偶兒媳對公、婆，喪偶女婿對岳父、岳母，盡了主要贍養義務的，作為第一順序繼承人，跟被繼承人的配偶、子女、父母想有相同的繼承權。第二順序繼承人包括兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。在第一順序繼承人全部死亡的情況下，第二順序繼承人才可以獲得繼承權。

至於外甥、侄子，一般情況下沒有法定的繼承權，在以下兩種情況下，他們才可以有繼承權。

第一種情況是有遺贈指定繼承的。但是遺贈的成立有嚴格的條件。《繼承法》第二十條五第二款規定：受遺贈人應當在知道受遺贈後兩個月內，作出接受或者放棄遺贈的表示。到期沒有表示的，視為放棄遺贈。

第二種情況，如果非繼承人的親屬盡了主要撫養義務的，或者形成了事實上的過繼收養關係的，一般可以擁有繼承權。

以上回答供參考。

如果舅舅或叔叔是孤寡老人，外甥與侄兒有沒有贍養義務？

我可以告訴你沒有，因為我國婚姻法的並沒有規定對他們有贍養的義務，所以雖然說沒有法定的義務，但是我覺的基於親情我們也應該照顧他們，給他們養老送終啊！那畢竟是你父母的兄弟啊，你又人心讓他們老無所依然後自生自滅嗎？你真忍心這樣啊，如果你真忍心人家拿你也沒有辦法，畢竟你沒違反法律，但你的良心肯定肯定不好過，再加上人言可畏啊。

從目前的《婚姻法》規定來看，外甥或侄子對於舅舅或叔叔是沒有贍養義務。從法律規定來看，只有父母、子女、兄弟姐們、祖父母外祖父母之間的贍養義務。

1、子女有贍養父母的義務。

2、有負擔能力的孫子女、外孫子女，對於子女已經死亡或子女無力贍養的祖父母、外祖父母，有贍養的義務。

所以舅舅或叔叔的贍養義務，即便沒有其他人，也應當由其兄弟姐們來承擔。當然，這個前提還是兄弟姐們是由其撫養長大的，否則也沒有義務贍養。另外一個問題，便是外甥或侄子的繼承權問題。我們《繼承法》是沒有規定外甥或侄子的繼承權，但《民法典》在這方面有所改變。民法典規定，被繼承人的兄弟姐妹先於被繼承人死亡的，由被繼承人的兄弟姐妹的子女代位繼承。雖然民法典也沒有規定相應的贍養義務，但從權利義務層面來說，享有相應的權利，那承擔適當的義務也是合理的。

有又如何沒有又如何，指望人家給你養老嗎，難啊，想是一回事兒說是一回事兒，真到了那一步就是另一回事兒了，人家自己的父母都養不好還能養你嗎，真要是到了那一步建立了那種撫養關係也就大了，首先你得有值錢的東西，把家產房子存款什麼的留給人家，剩下的就是看人家臉色苟且的活著了，人家說什麼就是什麼，落到人家手裡就人家說了算，自己就沒有了說話或反駁的權力了，鹹就鹹著吃苦就苦著晏吧，難，人啊年輕時可得正而八經的，好好的

過，好壞不說啊儘可能的還是要留下自己的子嗣，那個管不管的最起碼從感覺上就不一樣啊，要是自己的女兒兒子什麼的訓你一頓你有可能就不以為是吃氣，要是外甥侄子訓你一頓有可能就會把你氣個半死，不一樣的，裡邊差著事兒呢，古語有，不孝有三無後為大，其實這句話啊，不單是講了孝與不孝的問題，還是在驚醒後人一定要有個傳承一定要有個後人，說明了子嗣的重要性，人在年輕的時候有些事情都想不清楚感覺不到重要性，因為年輕誰離開誰都能活，可是到老了就不是那回事了，行動都解決不了沒有人照顧哪還能成，所以年輕時的大無畏到老了時就明白怎麼回事兒了。

外甥和侄子在法律上並沒有贍養義務，但是從情理上來講，對於沒有後代的舅舅和叔叔，可以力所能及的幫扶一下。

在叔叔和舅舅沒有後代的情況下，自然也沒有什麼繼承人，外甥和侄子還能繼承一部分他們遺產，盡一些贍養義務也是應當的。

哪些人有贍養義務？

如開頭所述，只有兩類人有贍養長輩的義務：

子女對父母的贍養義務：需要注意的是，這裡的子女不僅包括親生的子女，也包括養子女和有撫養關係的繼子女。除非子女本身沒有經濟能力或者父母對子女犯嚴重罪行，否則這種贍養義務是無法免除的。另外，贍養義務包括三方面的內容：經濟上的供養、生活上的照料以及精神上的慰藉，並不單單是給予贍養費。孫子女、外孫子女對祖父母、外祖父母的贍養義務：祖孫輩之間的贍養，是有條件、有限度的，只有當祖輩無人贍養時，孫輩才可能產生贍養義務，並且孫輩還必須要有經濟能力贍養，否則也不能夠強求。甥侄的贍養與繼承

在民法典關於甥侄的代位繼承權出臺之前，甥侄想要繼承叔叔和舅舅的遺產，只能與他們簽訂《遺贈撫養協議》，在他們生前履行一定的贍養義務，才能繼承財產。因為甥侄在民法典出臺之前，並不是法定的繼承人，如果舅舅和叔叔本身沒有任何法定繼承人（父母、 配偶、子女、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母），那麼這個財產只能歸集體或者國家所有了，民法典的出臺改變了這一現狀，賦予了甥侄第二順位的代位繼承權。

並且，這個甥侄繼承權的新規定，已經不再要求甥侄必須履行相應贍養義務，顯然對於甥侄是很有利的。當然，出於人道主義，如果叔叔或舅舅真的能留下財產給外甥或侄子，近一點贍養義務又何妨？

提這問題的人可能是不要贍養沒有後人的叔叔或舅舅，首先舅舅或叔叔都是你除父母兄妹外最親的人，如果你不贍養誰贍養。但莫說是你舅舅或叔叔就是你爹媽你不贍養誰又能把你怎樣。最多是落個忤逆不孝之名而已。

①封建宗法時代，在聚族而居的地方，一代代積攢下來的祖產屈指可數。每個做晚輩的人要想祖產不給外人繼承，尤其是要繼承無子女長輩遺產，平時必須對其敬重孝順。當他(她)活的時候同意至親晚輩過繼或收養為自己的子嗣(現稱擬似親生子女)，嗣父母死時侄子或外甥願以子嗣角色披麻戴孝，嗣父母葬後侄子或外甥以子嗣名義負責其忌日祭祀和清明掃墓，並把繁衍後代在族譜上寫在嗣父母名下(侄子改稱嗣子，外甥要改姓並寫成愛子或以甥嗣舅)，這樣侄子或外甥與叔叔或舅舅就有了收養關係，侄子或外甥理所當然平時有贍養叔叔或舅舅的義務。同樣，叔叔或舅舅死後，侄子或外甥有權繼承叔叔或舅舅遺產的權利。

應當強調的，一個姓氏聚居地，很排斥異姓混雜其中。如招贅的異姓女婿和過繼的異姓外甥，都必須在戶籍或族譜上改姓，融入到本家族中。

②當代中國，現行法律沒有規定侄子或外甥有贍養叔叔或舅舅的義務。但他們若有協議約定有收養關係，他們之間就是擬似父子關係。侄子或外甥就演變為兒子的角色，對叔叔或舅舅視同親父，有盡贍養義務和享有繼承的權利。在這樣情況下，叔叔或舅舅就不再被當作無子女，不再享有國家“五保戶“的待遇，他的遺產也不會被充公。

從法律的角度上，外甥或侄子沒有義務贍養！但是從血緣關係上，他們也是最親近的人！如果舅舅或者叔叔在外甥或者侄子小時候對他們很好，也經常帶他們，這樣從小就培養了深厚的感情！我想外甥或者侄子大多數會贍養他們！另一種國家介入協商，由外甥或者侄子贍養！但是這也是個難題，還要看外甥或者侄子的現實生活是否允許！如果他們經濟條件不好，或者贍養的老人太多，即使有心力不從！

答案是，贍養義務僅限於子女對於父母，可以肯定地說，外甥、侄子對沒有後代的舅舅、叔叔沒有贍養義務。

但法律在人情面前，只是冷漠的條文。

舅舅和叔叔分別是爸爸媽媽的兄弟，親近之情可想而知，血緣關係永遠不斷。果真遇到這類情況，誰也不會忍心讓他們孤獨終老。

我鄰居女主人的舅舅就是單身一輩子，今年有七十多歲，身體還很好，現在就是鄰居養著，平時老頭騎輛三輪車到處轉悠，也不知做什麼，到晚上就回我鄰居家。他以前住城中村，有幾間破房子。後來聽說老村拆遷時，她舅舅找她說把拆遷補償和房子給她，讓她照顧他到老，其實就是管吃管住。從那時起，這老頭就搬過來了。老人沒病沒災，還能幫著乾點零活，女鄰居對他也挺好，畢竟是親舅舅。這老頭單身一輩子，無兒無女，晚年有這個結果，算是很好的了。

我老家村裡也有一個光棍，年輕時候家裡窮錯過了結婚，年齡慢慢大了也就單下來了。父母死的早，他住在哥哥家，大嫂對他一般化，有吃有住就行了，家裡的農活基本都是他幹，他也很賣力（人在屋簷下，不賣力不行），活到五十來歲就得病死了，我回老家聽說後，不禁唏噓不已，想起小時候老人形容布穀鳥的叫聲：布穀布穀，光棍好苦！

所以，人但凡有條件，還是要成個家，或多或少要有孩子，雖然這不是人生的唯一意義，但應是人類長久延續、生生不息的內涵所在。

外甥侄子沒有贍養舅舅叔叔的義務，但是兄弟姐妹之間有相互扶助的義務，外甥可以代母親，侄子可以代父親在自願的前提下行使這個義務的。

我們這邊是贍養沒有後代的叔叔輩的，但一般叔叔也會自小帶自己的侄兒，所以情感上就會很親很親，可能比父親還親，加上叔叔的家產也傳承給侄兒。我家祭祖都會帶上祭我家的沒兒沒女的二爺，二爺和我父親就很親的那種，二爺一輩子沒結婚。

法律上沒義務，自己最好別做這樣的好事！我因為父親的一句承諾，精心贍養了他，他卻把我的良心踩到腳下，自己打過自己，為什麼自己這麼賤呢！鄰居朋友都勸我這樣不值得，因為有父親的一句承諾！奉勸朋友，送給他錢物，他會感激你不已，不要過多幹涉，不要輕易許下承諾。如果你比我幸運，那就阿彌陀佛！

我國因在七八九十年代對人口計劃太過壓縮、對現在造成嚴重的人口青黃不接的失衡狀態、本來無後的就有一部分人、再加上因人口計劃造成失獨的家庭增多、養老無依、善後無託、國家對現實國情應當修改法律對丁克家族的養老贍養問題。

如果舅舅或者叔叔沒有後代，外甥或侄子有贍養義務嗎？

親，你對贍養一事如此關心，你真是多慮了！如果舅舅或者叔叔沒有後代，那麼到他們老年需要贍養的時候就是“五保戶”啊！知道什麼是五保戶嗎？五保戶就是：保吃、保穿、保醫、保住、保葬（孤兒為保教）。

五保戶是有國家來贍養的，根本不需要這個外甥或侄子給它贍養，這個外甥或侄子也根本不需要有給他們贍養的義務，外甥或侄子作為家族中的親情人員，對其在生活起居上給予關心和幫助就行了。

現在各地就有很多五保戶的養老機構，吃穿用度全部是免費的，到後來，這種養老機構會讓你有意想不到的好，比起那些雖有兒孫滿堂但對老人不孝順的老人，五保戶的老年生活真是太幸福了啊！

請不要為此擔心好嗎！

從法律層面說，權利和義務是對等的，如果舅舅或者叔叔沒有撫養下一輩，就不能強求下一輩贍養叔叔或舅舅。但是從道義方面和公序良俗來看，有親情的，晚輩還是照顧長輩的。從具體實際來看，晚輩得有能力才行。

如果他對你有恩，對你有情有義，你就應該憑良心贍養他。如果他是無情無義的，你可以不理他。如果他對你不好不壞的，那就在有時間的時候才去看看他，一般無子女好像️政府補貼的。

雖然是旁系親屬，法律上解釋沒有這種義務，政府會給他們最低生活保障，但孤獨老人在生活上會遇到困難，後輩幫助是中國的傳統美德，作為唯一的親屬理應多關心他們