謝問、一個人宅心仁厚、誰都不想得罪、也不想求人、是好是壞呢、、是大好人、一個人心仁厚、誰都不想得罪_、是老好人`、人緣名聲好、能不求人、儘量自已能做到的辦到到、不要張嘴求人、換位思考、別人只不只當的老麻煩你、你自巳有自巳的事情要忙、一回二回麻煩你、鄶家比舍莫不開面子、人家張一回家不容易、自巳放下自已在忙的事也得幫忙`、可是有的人臉皮厚、經常麻煩你、你自已嘴上不好意思說出口、自已心理早就煩了、`人有一分奈何、千萬別張嘴求人、、自巳能給於別人點好、儘量自巳便在所取別人的`、別當那不是虧、人生苦短、儘量不得罪人、得罪人知有對自已沒好處、…人就是這樣、、你給於他人的好心好意、也許他不會記的、你得罪和說他一次壞話、他她會記恨你一輩子莫不去的臭名聲、維免一個′沒良心的人、你很難為好他、但是你說一句他的壞話、你就得罪了她、老人常說、佛為一柱香、人為一句話、不會嘴甜的老實人、儘量少說話、“自當自巳是啞巴、敬請網友們多提見解、謝謝、

我認為我這是這類的人吧，但我認為這是好的。

我就是這種宅心仁厚心腸特軟的人。記的有一次從新疆到老家河南信陽的火車上，我買的是硬臥。我坐了有一站，上來一對母子倆，他倆就買的是上鋪。小孩有兩三歲他們母子倆在上鋪時，小孩一直擔心自己和母親從上鋪掉下來來。上鋪很窄擠下倆人是很容易掉下來，我看三歲小孩挺懂事的，在外都不容易我就和他換了位置。

有句話叫做寧可得罪君子也不得罪小人。社會這麼複雜，很容易被小人報復。如果不是有直接的利益我誰也不得罪，這是我在社會學到的。不求人可能與我母親去世的早有關吧，這讓我養成的獨立的性格。

人的性格都是在家庭環境與社會環境不斷的成長起來的。只要對得起自己，對得起父母，做國家有用的人就一定不會錯。

那就失去自我，沒有立場，沒有取捨，那不叫宅心仁厚，那叫謹小慎微，我不贊同，樹葉掉下來都怕砸破腦袋，也忒無趣了

宅心仁厚不是老好人

本來形容一個人宅心仁厚是沒問題的，但看你後面的描述，可能你是把老好人當成了仁心仁厚。宅心仁厚是指人忠心而厚道，但不影響你在為人處世中表達明確的態度，善即善，惡即惡。老好人某種意義上，是不分事情好壞，一味和稀泥的糊塗蛋。

宅心仁厚是不是好事？當然是好事，這是一種好品德。但老好人是不是好事？那就未必，事事都說好，好，好，那可能誰都沒落得好。

誰也不得罪，又不想求人，像不像自我打造的一個保護殼？這當然有其好處，我過我過的小日子，不打擾誰，也不被誰打擾，自得其樂的，挺好。但除非你無慾無求，不然是很難做到的。

你想在工作上有一番作為，那你難免會得罪一些人的利益，這時侯還想誰都不得罪？不可能！

做個小生意的，誠實守信，專注個人品質，那當然好。可市場就那麼大，你生意好了，同行自然就差，僧多粥少的情況下，能不得罪人嗎？

所以不得罪人，很多時候那是犧牲自己過得更好的利益來換取的，你願意嗎？

不求人其實也是同理的，現在社會分工專業化，很多事情隔行如隔山，而且行行有其潛規則。家裡人生個病，專家門診一號難求，你有人不求？小孩有個更好的學習機會，你去求求別人就有了，你求不求？

人的關係是處出來的，你藏在殼裡是保護了自己，但同時也把別人也隔在外面了。朋友，同事，親人可能會帶來一些意想不到的傷害，但也有很多好玩的事。你不去加入他們，只是自我隔離，最終只會讓自己變成小透明。人沒有了存在感，就等於世上沒了這人。

投入生活是一種能力，它的缺失，可能與一個人的童年陰影或者一些不好的經歷有關。這些不好的經歷使他們缺乏了安全感。

面對衝突或事情，他們害怕處理不好，讓別人失望，他們害怕會波及自己，受到傷害。久而久之，他就失去了一種待人處事的能力，而能力的缺乏，又使他在下一次遇到衝突或事情時束手無策，壞的影響越積越多，最終形成一個自我保機制，我不傷害人，也不求人就好了。

能力不會憑空而來，它只有你切實去鍛鍊了，才會越用越好。自我的逃避，可能舒服一時，但長遠來說，你不會過得太好。

不好，我一位朋友就是這種型別的人，這種性格的人，往往還不懂拒絕，心底柔軟，有不開心的事都是自己消化，容易自己苦悶，還比較優柔寡斷。但是心地比較善良，做朋友很好。

是老實本分人。我就是不想得罪人，也不願去求人。假如遇上些得罪人的事，儘量自己另想他法解決，避免得罪人。輕易得罪人我覺的是自身修養不夠。不願去求人，不想看人臉色，自己的事情自己想法解決。除非是自己怎麼也解決不了，再去求人幫助。特別是借錢。我從不跟別人借錢，有多少錢就辦多少錢的事，有多大的鍋就盛多少米，自己沒有能力做的事就不做，求人次數多了只會讓別人看不起。讓別人覺得自己懦弱無能。自己臉上也掛不住面子。除非哪天發生了意外，自己始料未及解決不了。再去考慮求人幫助。我覺得這樣很好。這是一個成年人對家庭對自己的一種負責。

以題目來說，這種人是老好人，不可取，沒法圈混，方法很重要，現實很殘酷，這樣做沒有機會，幹大事，會要命，感覺

宅心仁厚、不麻煩人這些都是華人優質的傳統品德,如果一個人宅心仁厚,那麼他心底善良,樂於助人,不求人是性格使然,怕給別人造成麻煩,所以是個好事，也一定是個好人，但是不得罪人,這倒是不可取,無論與親人朋友相處,總是和浠泥做好人,久而久之會被人忽視.因為不得罪也許可能在工作中讓自己很累委屈,金無足赤,人無完人,是人總有或多或少的情恪缺陷.只有真正的宅心仁厚的品德,那麼總的是一個好人

俗話說宅心仁厚福自來，下面我講一個這方面的故事:

劉寬，字文饒。弘農華陰人也。他的父親是叫劉崎，在漢順帝時，官至司徒。司徒是“三公”官之一。劉寬喜歡出行，有一個農民丟失了一頭牛，看到劉寬乘坐的牛車中牛很像自己丟失的牛，就誤以為是他家的，於是要求劉寬歸還他。劉寬一言不發，讓牛被農民牽走，自己下車走路回家。過了一些日子，那個失牛的農民得到了自己遺失的牛後，知道錯怪了劉寬，因此登門還牛謝罪。還向劉寬叩頭認錯說：“很慚愧錯怪了先生，隨便你怎麼處罰我?”劉寬說：“動物有相似的，事情有脫漏錯誤的，這是很正常的，現在你又歸還了我的牛，有什麼必要賠禮道歉?”州里的人很佩服劉寬的不計較與寬容。由於其德行比較好，漢桓帝時，大將軍把他錄用為下屬官吏，經過五次升職後，成為司徒長史，是司徒官屬中級別最高，最重要的下屬。當時東漢首都發生地震，皇帝還親自召見劉寬詢問情況。再升遷他的官職為東海王侯國的相國。延熹三年，他官拜尚書令，遷南陽太守。他在管轄區內，性格溫仁多恕，碰到什麼緊急情況，從不對下級官吏民眾批評指責，發脾氣，耍威風。他認為“齊之以刑，民免而無恥”。下級有過錯，只用蒲鞭罰之，只是表示侮辱，警告一下，終不體罰虐待或者用重刑處罰他們。蒲鞭打人並不疼痛。如果工作有功勞與成績，他都推給下級領功領賞。如果有災異事件，或者工作出現了什麼過錯，他都自責，認為是自己的過錯所致。每次視察地方時，他招引一些教育官員與學者知識分子在一起談論學術知識，相當於東漢時期的論壇講座。對年紀大的人噓寒問曖，對年紀小的人教育他們要孝順父母，遵守倫理道德。在他的影響下，社會風氣大有好轉。漢靈帝時，委任劉寬為太中大夫，侍講華光殿。還來又遷他的官為侍中，賜官服一襲。後來他的官職又轉為屯騎校尉，遷官為宗正，轉官職為光祿勳。現在的劉寬已是九卿官員之一。相當於現在的部長級高官了。

這種事兒，絕對不是壞事。

宅心仁厚，本來就是好人，當然不會想著去算計別人；凡事兒又不想著求人，自然也就不會去麻煩別人。這兩條加起來，自然就沒機會去得罪任何人，除非是淨想著找茬的陰暗人等。

眼目前這個社會，有能力的情況下儘自己的力去幫助別人是該做的事，而遇到了事情儘量自己解決能不求人就不求人也是做人的本分。

好人一生平安！

不好，做一個老好人，只顧自己。沒愛沒恨的木頭人，活著不如死了好，更談不上什麼宅心仁厚了。現在就很多這樣的人，只顧過自己的小日子，沒愛沒恨的就跟一個泥菩薩似的，早晚有一天他們會為他們的處事態度付出沉重的代價的。

今天的Sunny很好，心情自然也很好，希望大家都是好心情

我今年53歲了，每天早上起來第一件事就是關注疫情，前幾天看見確診病例的減少，心裡感覺好了很多，沒想到今天聽見新聞播報，有的地方要增加採取隔離，心裡難免要沉重的壓力。

我性格開朗，笑容滿面，幾乎都沒有看到我不高興的時候，個人覺得性格好的人，日子過得更開心，別人也更願意和我來往，而且沒有年齡區別，什麼樣的人都容易相處，在我還沒結婚的時候，在老家我會幫助很多人剪頭髮，是免費的，有一次鄰居的姐妹吵架了，半年多都沒有講話，她們的媽媽在她們才幾歲的時候生孩子死了，爸爸是驢脾氣，除了打就是罵，我看見後就主動找她們談心，後來經過我的努力姐妹和好了。有一天隔壁的阿姨和她媳婦吵架，是關於帶孩子的事，婆媳關係鬧的很僵，誰說的都不管用，後來她的老公跟我說，希望我能出面說一下，經過兩天的交流婆媳關係和解了。還有一個好朋友說親，父母很想能成，可我朋友就是不說一句話，後來朋友的媽媽和姐姐問她什麼想法，在我的撮合下成全了父母的心願。我很喜歡唱歌，和我年齡差不多的人也喜歡唱，她們都跟我學，那時候我在家鄉也是一個不錯的名聲。我都是好好說話，不會大聲嚷嚷，我要做個有文化有素質有修養的人。但是我從來不懂的拒絕，以前在老家放牛，如果是現在這樣在農村放牛，就是早上把牛趕到山裡吃，到了下午4點多了再去山上找，山很大不知道會在那座山，那天在下大雨，我膽子小，一個人在深山老林裡一邊找一邊哭，牛找到到家已經天黑了，那晚都不敢入睡很怕，到現在還記憶猶新。

好好說話是最基本的，適當的拒絕對自己有好處，沒有稜角的善良是對自己 對別人不負責任的表現

保證自己足夠強大，任何事情都擾亂不了自己內心的平靜。

Promice yourself to be so strong that nothing can disturb your peace of mind.

我不認為是什麼好事！

人，宅心仁厚，和得罪不得罪人沒有關係，宅心仁厚說的是這個品行，怎的，人善良厚道就沒底線，沒原則了嗎！

再說求不求人，當今社會，你求人要有求人的資本，這不叫求人，應該算是利益共享，想想，假如你一無是處，毫無價值可言，你就是求人，誰又會為你幫忙呢！所以，愛求人只能說明人家的人脈廣，能力強，這是好事，反過來，你求不到人，沒人可求，那也只能說你能力有限！

不想得罪人，大概也不敢得罪人吧，這不是善良，是懦弱，不想求人，大概也沒人可求吧！當一個人被他人評價為很善良的時候，其實也是沒什麼好評價的了！

如果你是那個宅心仁厚人，那就努力改變現狀吧，我們可以依然善良，但要做一個敢得罪人，有人可求的人！

曾經的我就是那個人，我一直在努力！