音憶

懷評書藝術家單田芳

三俠五義莽崑崙

亂世梟雄見本真

半部白眉童林裡

隋唐故事總關心

長歌一曲徒嗟嘆

回頭亦是百年身

書壇再無雲遮月

人間痛失好聲音

驚聞單老千古，不勝其悲，父子兩代人共同的記憶，又少一個重要符號。懷單老，念父親。

這是我在單田芳老先生仙逝時有感而發的拙作。他是我和父親共同的心靈記憶。在視聽如此多元的時代，評書確實沒有了以往的傳播優勢。但它絕對不會消亡。就像相聲一樣，終將與時俱進，在繼承傳統的同時，以嶄新的模式和形象屹立文藝之林。

一把扇子，一塊醒木，三尺書檯說盡人間百態。曾幾何時，評書是人們必不可少的文化娛樂專案之一。隨著時代的發展，評書漸漸淡出人們的生活。酷愛傳統藝術的人，都希望評書有更多接班人。如今十大評書大家中，連闊如、王少堂、陳士和、陳清遠、單田芳都已辭世，目前在世的最年輕的也是花甲年紀。國寶評書後繼乏人！

如今，科技迭興，網路獨霸，聽書、評書這樣優秀的傳統技藝也會隨著時間的流逝逐漸不被人知。因此，在傳播空前迅捷的網路時代，評書藝術能否繁榮發展，關鍵在於如何在傳承的基礎上不斷創新藝術表現形式，或採用“網際網路+評書”模式，以適應新時期不斷髮展變化的時代和大眾需求。

有這個可能。現在都各種新媒體侵蝕很多傳統文化，節奏加快了，人心浮動了。怎麼能讓傳統文化傳承下去，是一個刻不容緩的問題。

不是說評書人沒有人傳承下去！現在的評書人，他都是一商業模式在做，但是有一些做的確實非常不錯，如羅輯思維，羅振宇，他可以說是，現在網路評書的，首創，當時那可以說是存在於早期，因為他慢慢的也是商業化掉

不過還是有很多值得學習的地方

因為它是傳統傳媒，出生的，接觸過很多，平常人無法接觸到的，文化文學，他們有他們自己獨特的，見解方式，所以也是有很多值得我們去學習的地方，這個也適應了大多數人的需求，語音的方式代替了紙質方式，其實也是提高了學習方法。很多東西都是值得我們去學習的，因為我自己目前也是在用，希望對你有幫助

這是我們最悲哀卻又不得不接受的一種現實文化，那個時候能聽段評書就會很快樂，津津有味，但是現在科技發達，網路發達，到處都是段子，美食，遊戲，或者其他產業的一種文化，所以評書就快要落寞了。

評書受眾面太小，而且評書很多年沒有出新品了來回就那麼幾部，老藝術家凋零，新人很少入行，就算有入行的市場也不是太接受。大浪淘沙評書可能就慢慢消亡了。

學習的過程充滿艱辛。學習的興趣保持到濃烈而不懈怠。傳授的師傅耐心和負責任。以上說的都不再是幻境，可能還可以延續和吸引一部分繼承者。