人生似雲煙，金錢如糞土。生不帶來，死不帶走。無者想之，有者貪之。讓你放之不去，貪之無垠。一步登仙空手歸天。

問世間錢為何物，直教人生死相隨。天南地北人與錢，老人小孩男女人。 歡樂趣，只為錢，世人眼中皆是錢。 君應有語，渺萬里人山，千山皆人，孤影向錢去。

自從人類發明了貨幣，就沒有停止過對錢的熱愛和追逐。為了錢，可以父子不認，可以夫妻反目，可以兄弟相殘。為了錢，可以昧著良心，可以不顧廉恥，可以泯滅人性。塵寰世間，無數的人為爭奪金錢而互相殘殺，無數的人為得到金錢不惜採取一切手段，因此錢被冠上了“萬惡之源”的頭銜。

可嘆，人世間，不是錢財這東西在興風作浪而是人類本身貪得無厭的心性行為在作祟，這才是問題的本質。

培根：“金錢是善僕，也是惡主。”

俗說：“人為財死，鳥為食亡。”

子曰：“沒看到不要錢的，只看到不要命的。”

人們在追逐錢財的道路上逐漸迷失了方向。

錢錢何難得，令我獨憔悴。

日日為之苦，可惜求不得！

錢非身外物,一生求何苦?

求得千兩斤，最終歸塵土！

曾經喜歡“糞土金錢”之類的豪言壯語。現在卻覺得，錢不是萬能，可沒錢就萬萬不能，一個人如果真的把金錢視為糞土，那他也不會真正體會生活之不易。金錢既然是生活的一部分，它就應該獲得相應的尊重，而不應該被無辜地貶低。

曾有驚人之語：凡是錢能搞定的事情，都是小事情。話說得極盡瀟灑豪爽，令人敬佩。不過我還想補充一句，就是：在這個金錢的世界裡，不管對有錢人還是缺錢人，都應該學會盡量不用錢去把大大小小的事情搞定；當錢歸錢、事歸事，兩者之間有更清楚的分界線的時候，人生也會變得簡單清爽一些。

曾經有人感嘆：“有錢人終成眷屬，沒錢人一生痛苦。”事實確實如此嗎？

人生似雲煙，錢財為何物？人生似雲煙是指人生是短暫的，象雲煙一樣轉眼即逝，人的生命從呱呱落地到生命的終點，古人己有資料的回答：“人生三十而立，四十不惑，五十知天命，六十花甲子，七十古來稀”，說明了人生到七十就是終點，短短几十年，轉眼即逝，這就是人生壽終正寑的自然規律，任何人必須禁固在這框框內，難以超越生命的界線。所以，我們人類從有能力時就開始為生命生存而奮鬥，而自已生命的存在和繼續，努力乃至拼命去掙錢，去與自然抗爭贏得維持生命的資源，贏得生命的延續。

那麼錢財為何物呢？整個大自然是人類生命維持和享受的資源，錢財就是人類賴以生存需要資源的交換憑證，在人類從原始的物品交換到錢幣交換是一個漫長的過程。錢財對於任何民族到任何個體和家庭不可缺少。

作為我們現代人更注重錢財的重要。毛澤東曾說過：“手裡有糧，心裡不慌，腳踏實地，喜氣洋洋”，直接告訴我們糧食對於人是最為之重要的，所以，當年毛主席極為重視農業生產，農業就是命脈。如果手裡沒有錢，意味著人就要捱餓，因為你沒有錢，就不能生存下去。

但是我們千萬不能因錢而失掉做人的道德的底線，君子不食嗟來之食，古人曰：“錢財如糞土，人義重千斤”，我們要憑自已雙手，靠自己智慧和力氣去掙來錢，解決自已的生活和養家，做一個善良、勤勞、本分的厚道人，做一個有益於社會的人。

個人認為：如果把人生比作雲煙的話，那麼錢財純屬身外之物！第一，為什麼說人生如雲煙？人生苦短，人們常說人生匆匆如雲煙，主要的意思是指人生就是一個經歷的過程，從出生到死亡短短几十個春秋，一晃就過去了，一個轉身，一個回頭，最終就像雲煙一樣的飄走了。但是儘管在這個如雲煙似的短暫人生中，我們還是要笑看生活中的艱難困苦，勇敢地去承擔起自己的責任和義務，也只有這樣我們才能不白活一回，不枉為人一世，才能活出真實的自己。怎樣才能勇敢面對生活中的艱難困苦呢？人來到世上就承擔著在這一趟生與死的距離中的責任與義務，要讓生命活出最堅強的表現，因為堅強既是生命的標誌，更是生命的基礎，而且人生中沒有容易二字，生容易，活容易，生活不容易，我們必須勇敢的面對生活中的一切坎坷與蹉跎。如果簡單的理解人生，這一段時光，不管是經歷的悲歡離合，還是平淡無奇，這些都可以理解為是生命的襯托，內心的意志才是生命的脊樑，才是生命真正的支撐，我們一定要有自信心，要提高戰勝困難的勇氣。只有經歷生活的辛苦與磨難，才能欣賞到美好，而人生也需要一份寬恕的涵養，一份從容不迫的自信，才能活出生活的快樂，活出生命的精彩。幸福人生不在於經歷多少風雨坎坷，而在於內心Sunny與溫暖，無論處在什麼環境下，也不論你幹什麼工作？只要人人都能獻出一點點愛，世界將是美好的人間。如果說生活的風雨磨練了一個人的志氣，在生命的浮華中找到生命的真諦，完成生命的昇華，也可以理解為磨難成歷練了人，生豐富的生活，讓我們從中體會了戰勝困難的快樂！第二，錢財為何物？

作為等價物，錢財本身沒有罪。

可以肯定的講：在人生的過程中錢財對每個人來說都是很重要的，尤其是當經濟時代離開了金錢就寸步難行。那麼錢財是萬能的嗎？我認為不是。在我們的現實生活中不同的人對金錢有不同的追求，一些以為金錢萬能的人，拜金主義思想嚴重不擇手段掠取錢財，有的人甚至於鋌而走險，走到犯罪的路上，這樣的例子舉不勝舉。所以就有了人為財死鳥為食亡之言，這也很正常，因為人的三觀不同，對錢財的看法也就不同，有些人把最近錢財作為人生的最大目標，為此傍大款的有之，出賣肉體靈魂的有之，最終落得一個可悲的下場。所以我們必須有正確的人生觀價值觀，正確的面對錢財，既要充分肯定錢財在人生過程中的作用，又不能一切向錢看，因為人不管是快樂幸福都是一種精神感受，人的慾望永遠滿足不了，如果被錢財矇住了，眼睛人必將走向萬惡深淵。人生只有把愛情、工作、家庭放在首位的人才是幸福快樂的人，一句話，錢財確實是人生或中離不了的東西，但金錢不是萬能的，錢財乃身外之物。總而言之，人生短暫，恰似雲煙，在這個短暫的過程中，錢財可以為我們生活增加物質基礎，但它是身外之物，決不能把它看的過重，因為人的慾望永遠滿足不了，一旦被錢財矇蔽了眼，就將陷入無休止的貪慾之中，那將是你人生的災難。

燎原寄語：人生匆匆，轉眼百年，在這個短暫的由生到死過程中，我們離不開錢財，但又絕對不能成為錢財的奴隸，只有珍惜人生勇敢地承擔起自己的責任和義務，盡最大努力去豐富生活奉獻社會，你才能活出快泉真實的自己！

看淡了人生，就看輕了錢財；而看重了錢財，就看輕了人生。淡是一種境界，是一種修為；而輕則是一種放任，一種陶醉。故而，陶醉在金錢上，人生就輕浮了，有如行屍走肉；人生有修為，境界就高，價值也就高了，錢財就輕如糞土。然而錢財是養命之源，境界和價值都是相對於保證生存條件的前提下而言的。

錢財是資源的象徵，沒有資源，人類何以為生？矛盾甚至戰爭，不過是爭奪資源罷了。

人類片刻不能沒有資源，換言之，人類片刻不能沒有錢財，錢財是支援人生存之基礎。凡是看輕錢財之人，必看輕自己。凡是看重錢財之人，必看輕別人。

問世間錢為何物，直教人生死相隨。天南地北人與錢，老人小孩男女人。 歡樂趣，只為錢，世人眼中皆是錢。 君應有語，渺萬里人山，千山皆人，孤影向錢去。

自從人類發明了貨幣，就沒有停止過對錢的熱愛和追逐。為了錢，可以父子不認，可以夫妻反目，可以兄弟相殘。為了錢，可以昧著良心，可以不顧廉恥，可以泯滅人性。塵寰世間，無數的人為爭奪金錢而互相殘殺，無數的人為得到金錢不惜採取一切手段，因此錢被冠上了“萬惡之源”的頭銜。

可嘆，人世間，不是錢財這東西在興風作浪而是人類本身貪得無厭的心性行為在作祟，這才是問題的本質。

培根：“金錢是善僕，也是惡主。”

俗說：“人為財死，鳥為食亡。”

子曰：“沒看到不要錢的，只看到不要命的。”

人們在追逐錢財的道路上逐漸迷失了方向。

錢錢何難得，令我獨憔悴。

日日為之苦，可惜求不得！

錢非身外物,一生求何苦?

求得千兩斤，最終歸塵土！

曾經喜歡“糞土金錢”之類的豪言壯語。現在卻覺得，錢不是萬能，可沒錢就萬萬不能，一個人如果真的把金錢視為糞土，那他也不會真正體會生活之不易。金錢既然是生活的一部分，它就應該獲得相應的尊重，而不應該被無辜地貶低。

曾有驚人之語：凡是錢能搞定的事情，都是小事情。話說得極盡瀟灑豪爽，令人敬佩。不過我還想補充一句，就是：在這個金錢的世界裡，不管對有錢人還是缺錢人，都應該學會盡量不用錢去把大大小小的事情搞定；當錢歸錢、事歸事，兩者之間有更清楚的分界線的時候，人生也會變得簡單清爽一些。

有錢人終成眷屬，沒錢人一生痛苦。

綜上，人生似雲煙，如白駒過隙。雖說赤條條來，赤條條去，但是，這中間的過程，片刻不離錢，一個人財富的多寡，也是其社會地位的重要標準。

財富是社會資源的聚集，能夠提升生活質量及話語權，能夠改變自己甚至是家族的命運。財富也是個人能力的重要判斷依據。只有每個人的錢財多了，整個社會的財富才會不斷增長。

人生如雲煙，總有消散時！

“人生.來時空，去時空，生生死死一般同！”錢財是人創造出來的，錢財是一種交換物質的代替品，錢財離開人就是廢物。

錢財如糞土，人義值千金！人生在世，要理智一點，懂得錢財是身外物，千萬別因貪財斷送前程！

錢財不論多少，夠生活開支就行，過平淡無憂生活，與世無爭，輕鬆愉快度過人生路，這樣的人生旅途才是最好的！

這張紙不是萬能的，但沒這張紙萬萬不能。這張紙就是維特生活的基本條件，但最終帶不走還是在人世間，它是生到死之間讓人酸甜苦辣為之拼搏的一張紙。

辛苦紙、貪斂紙、人情紙最終這張紙送你去人生終點站把你化成一縷青煙。

珍惜生命，把紙重輕一點，看重了它綁架你，讓你生不如死。