首先，現今社會的精神食糧在經典誦讀活動中。由宣傳部文明辦、文化和教育系統領頭開展的經典誦讀活動，把孔孟老莊和莎士比亞、狄更斯、龐德等文化名流的代表作的推廣，當做新時代宣傳文化活動的重頭戲，辦了網站，取得了一定的成效。

其次，很多高校都在興辦哲學、圖書情報學、古典文獻學等專業，將精神文化代代相傳。

第三，社會科學研究基金（省一級也設有社科規劃辦）不斷資助各類課題，繁榮精神文化研究。

第四，精神文化類社會組織也有所發展，國家級的有中國圖書館學會（各省、市、自治區也有圖書館學會），基層的有浙江省桐鄉市梧桐閱社，2017年就在桐鄉市民政局註冊成立了，出版社刊《梧桐影》。

讓人覺得精神充實，不虛度時光的東西，提倡健康的精神食糧，但是就像物質食糧一樣，精神食糧也有不好的，比如賭博對於賭鬼來說就是精神食糧，而沉醉其中有可能使人沉淪。

不請自來談談我的拙見

精神食糧是建立在物質生活之上的，人們只有在物質富足了，才有心情追求更高的人生境界。

但是這種心境與人的修養，品味相關。大家都聽說過＂溫飽思淫慾＂吧。“淫慾”說是指男女對彼此肉體的迷戀，這似乎太過絕對。不分晝夜地狂飲豪賭，划拳比拼，流連酒宴上的觥籌交錯，山珍海味，即使肚大如鼓，仍嘴貪不停；女人手中花花綠綠的鈔票，秒變各種包各種鞋各種化妝品，櫃子早已爆滿，無處安放……外表光鮮亮麗，精神空虛無聊，不斷用物質麻醉，這不是淫慾？這就是有的人所謂的精神食糧。

而有修養，有品位，高雅的人會選擇讀書，作畫，詩詞歌賦，來充實自己，透過讀書增長了見識，拓寬了視野，豐富了文化底蘊，透過讀書使自己由內而外散發著靈魂的香氣，也就是人家常說的腹有詩書氣自華吧。

所以說每個人的追求不同，精神食糧也就不盡相同，有庸俗的，有高雅的，是因人而異的。

精神食糧還是書籍，不論將來社會怎樣發展。自古以來“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”這句古話就包含了我們一生中所要實現和所追求的價值。如果一個人平時能養成每天能夠讀會書的習慣，那麼久而久之也就會慢慢思考自身的不足之處，並且在潛移墨化中修正了自已，這時的自己積累的知識對我們當下的生活就會有一定的指導意義的。

首先要求自己做一個合格公民！然後談得上追求社會精神糧食，這個精神糧食是多方面的，像參加社會公益活動！義工！市民監督團，從中獲取社會精神糧食，追求完美人生境界！抵制不良社會風氣，扶持正能量！這個是我的精神糧食充足人生！

現代社會的精神食糧就是透過增長自己的智慧，來具備發現生活中點滴的美好、感動的能力，能常常感受到滿足、幸福的能力。

而這樣的智慧和能力可以透過學習吸引力法則來培養。

這個問題得換個思維回答，你想啊，飛機、火車、汽車在出現事故的時候哪個致死率最大，毫無疑問是飛機致死率大，火車次之，汽車致死率最低。

所以平平安安最重要，大家還是那樣兒也別遇到最好！

在哲學範疇裡面，但是近代還未出現一冊可以指導人類前進方向的哲學大作，我們的科學和社會急需這部哲學大作的問世。政治家和社會作家假象和設計了一些精神方向給人們，以便繼續推動社會發展，我們在矛盾中感悟和總結，並期望出現希望。

紅塵世界，但是…天地有道！此道…包括萬物，包含天地間的一切！

它的根本是平衡、包容。但不承認絕對！因為時間、空間一直在運動。有運動即有轉化，，黑中有白、白中帶黑。太極圖正是一種解讀。歲月之後又有什麼？我們沒帶任何禮物而來，去時也帶不走一木一草…

宇宙法則只有一字:愛！天地之道也一樣:以愛支撐！大道至簡、道法自然！

陰陽平衡乃大自然之必須！包容一切是紅塵世界的需求！唯愛可以支撐，唯愛可以永恆！

我怎麼感覺手機才是現今的精神食糧，基本幹啥都離不了，聊天、遊戲、上網、購物太多了，上個洗手間沒拿手機都感覺不太順暢，你們是不是也有同樣的感覺。

書籍是人類最好的精神糧食，法國思想家孟德斯鳩說：“喜歡讀書，就等於把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時刻。”莎士比亞說：“書籍是全世界的營養品，生活裡沒有書籍，就好像沒有Sunny；智慧裡沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。”

書籍是人類最好的精神糧食，俗話說，人有三寶精氣神，腹有詩書氣自華。為了獲取知識，我們要讀書；為了提高修養，我們要讀書；為了改變命運，我們還要讀書。記得有位教育名師說過：你的學生能走多遠，關鍵在於教師能引多遠。是的，要培養學生喜歡讀書，教師首先應該是個愛讀書的人，而且還是學生讀書的引領者。

書籍是人類最好的精神糧食，我們要不斷的充電讀書--生命飛翔的羽翼。有了它，我們可以騰空而起，飛向藍天，飛向成功，飛得更高更遠。有了它，我們可以開啟幸福與快樂的大門。

我認為，當今的社會沒有什麼精神食糧，只有那些胡說八道的雞湯。雞湯的味道，叫人喜歡的不得了。聰明人，和有才智的人，沒有人去品味這些。只有那些搖頭晃腦，混混沌沌的人，在那喝的津津有味，並且樂此不疲。精神食糧，是一個真正的理想和信仰。我們現在有這些嗎？

精神糧食應該到處存在的，但主要在書籍和網路上。至於什麼品種的，那就根據個人喜歡了。至於劑量，也是個人當家。

現今社會的精神食糧來自於網路。但在網路中尋求何種食糧來充實精神世界就看各人的選擇了。和現實世界一樣，有的人選擇物慾包括淫慾的滿足，有的人卻能依靠網路吸取豐富的先進思想來充實自我。

人之所以稱之為人，就是因為他有意識，有靈魂。整天只知道自己的慾望的人不配稱之為人。

就象現在，因為疫情人們被困在房間裡，於是有的人百無聊賴，有的人被困得發瘋。因為，麻將不能出去打了，廣場舞不能跳了，商店也不能逛了。這種人有什麼精神世界可言？即便是疫情解除了，在社會上也不會有什麼好作用。

一個內心豐富，能夠學習，能夠思考的人，無論在何種環境和情形下，都能夠充分利用有限的時光來不斷充實自我。能夠明白自己與世界的根本關係的人，無論何種環境與情形，都能夠向周圍散發象愛一般美好的光芒。只有這種人，才配稱得上是個有精神世界的人，其實也只有這種人，才配稱得上是個真正的人。

現今社會的精神糧食就是：實現高度民主和自由的社會主義現代化國家，極大的發展和豐富物質文化和精神文化的生產，在極大限度上降低和縮小貧富之間的差距，全民共同富裕，一起奔向小康。

做為市井街頭人，食宿無憂已舒心。

社群文化活動多，學文習舞養健身。

精神食糧盡我享，入眠香夢隨夜深。

亙古迄今，人類精神食糧的最大糧倉在風俗，在文化，而書籍則是民俗文化的集大成者。人類要想獲得豐富多彩的精神食糧，只有在書中尋覓徜徉。因為“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，書中既有黃金供物質享受，又有美女供精神慰藉，如此，物質精神雙富有，何其天倫天樂，何不多多讀書。至於如今的此舞彼歌，抖音酒樂，其實質都是現代人的荒誕、浮躁和瘋狂，只能一時取樂，並非精神富有，享樂久長。

對此，精神食糧哪裡尋，書中自有珍寶藏。

愛書吧！那是知識的海洋，有取之不竭的精神食糧。

在書裡、歌裡、詩裡、電視劇裡…… 和現實生活中吃的糧食一樣，精神食糧也有垃圾食品，過期食品甚至是有毒食品。這就需要食者自辨了。

實值上這個問題應由中央黨校的或一些做馬列哲學的老師來回答，他們認識全面。我們一葉障目，淡這個就是班門弄斧。即使這樣也說一下感受。

一般情況可以這樣認為，想信明天早晨出太陽的人，他們有堅強的毅志，而且，持之以恆的關注太陽，不管春夏秋冬，嚴寒酷暑，日曬雨淋，始終如一，該朝拜的朝拜，該上香的上香。那怕是遠隔幹山萬水，絡繹不絕。從未斷過！這是本心向往！對聖賢聖人的崇拜。

另一種人是利益的樸傭，那怕日夜不休，奔波勞碌，只求一家富貴安康。無怨無晦，疲憊時也想"靜靜"。

再一種叫有信仰的人，對教意的虔誠，那痴迷那個秉承。要你想象，不是普通人能及的。有時也耍聰明，把奉獻箱中的紅票子也往外勾。必竟是魚龍混雜，誰也不是火眼金金。但那些為民族利益而奮不顧身的，不管有名無名都要記著，這才滋潤著，走得更遠。σ

道德是一切事物的根本，

自然是檢驗一切事物的根本依據。

道生德蓄天下萬物尊道貴德常自然。

弘道積德聖人輔眾道法自然為無為。

人道法道，道法自然，無憂無咎，人生圓滿！

弘道積德，功德無量！同道同德，多多益善！

留財留紈絝，留權留禍害。

留下道德經，子孫安泰平。

生不如養建德性。養不如教明道常。

天生赤子皆真人，修德合道成聖人。

家庭教育為本，建德，學校教育為輔，授業，社會教育為用，成器。名師開悟為根，道德家為真師。《道德經》為家教經典。

人性本性，清靜如水，赤子真人，無善無惡。可欲汙染，如水被汙，與其淨水，不如淨性。保護環境，愛護生態，不如歸根，保護人性。人性自然，清清靜靜，見素抱樸，少私寡慾。

弘道積德，功德無量。