這話確實是馬季說的，而且好像還寫了書法，這句話就證明了馬季這個人，絕對打過侯寶林，也是一個吃裡扒外的人。他師父侯寶林和馬三立齊名，而侯寶林被毛主席尊稱為語言大師（相聲界僅此一人）。他不說他的師傅侯寶林，前無古人，後無來者，卻去吹捧他人，你說是不是吃裡扒外？@中國曲藝網 @何雲偉

馬季曾是十大笑星之首，他長相圓頭杏腦，笑眯眯的雙眼，總給人一種和藹可親的感覺，厚厚的嘴唇說起相聲來慢中帶著快節奏，單口、雙人、群口相聲他都能把握髮揮到極至，《宇宙香菸》《紅眼病》《五官爭功》。馬季演來得心應手，極俱諷趣幽默，逗哏逗的讓觀眾開懷大笑，回味無窮，經典的段子，精美的臺詞讓觀眾久久不能忘回，每每想到馬季的經典段子，忍不住哈哈大笑。馬季短暫的一生，創造了許多膾炙人口，家喻戶曉，人人皆知的優秀相聲段子，許多經典相聲段子流傳甚廣，廣為傳頌！經久不衰！馬季稱讚馬三立，那馬三立更是一代相聲大師，馬老的單口相聲，說來神乎其聲，傳的是神密兮兮，包袱層層抖落，祖傳秘方里外包裝，最後揭曉是《撓撓》預料之外，笑聲之內。這就是馬老的高明之處。聽起來有多少奧妙之外，懸念揭曉又在情理之中。你不的不佩服大師的妙語連珠，妙不可言！真是馬季所說:“前無古人，後無來者”。二馬給相聲界增添了許多精品，給觀眾帶來了許多經典。二馬行空曲藝界，經典相聲留人間。一代大師一生輝，千秋大業流傳美。

馬三立前無古人後無來者？笑話，和戴志誠說姜昆是神不是人如出一轍！

都是一幫為達個人目的不顧人格不顧事實的極端利己主義者！

瞪著眼睛說瞎話慣了，隨便就說出來這些烏七八糟的屁話！

馬三爺告別舞臺專場，馬季先生確實送了一副字：前無古人 後無來者。自然引起業內強烈反應。由此可以看出相聲圈內錯綜複雜的關係。侯寶林大師新中國成立後，業務能力，影響力，社會地位，都明顯超過其他相聲界同仁。馬季先生這樣的提法有不認同的意味。更值得聯想的是侯馬還是師徒關係。

馬三立的輩分

說起相聲，現在的觀眾大都會談到馬季、馮鞏、郭德綱、姜昆。馮鞏與郭德綱、姜昆等人是一輩，師父一輩是馬季、侯耀文，師爺是侯寶林，馬三立是他們的祖師爺。德高望重的著名相聲大師、藝術巨擘馬三立，從事相聲藝術八十餘載，他自幼向父親馬德祿、哥哥馬桂元學相聲，9歲開始從藝，15歲正式登臺演出，深受廣大觀眾的喜愛，解放後受到國家領導人的接見並稱他為“國寶”。

2001年馬三立告別舞臺演出中，馬季帶病上場表達敬意，他送給馬三立一幅字：“前無古人，後無來者”！這種評價侯寶林都從未得到過，更沒在馬季口中得到過！馬季說：“就是到現在，我還經常拿出馬三立先生的相聲磁帶來聽，越聽越過癮。相聲界還有這麼一位老先生健在，是我們的福分，我們真心希望他老人家健康長壽，為我們的相聲藝術把一把舵，馬三立可以說是我們相聲界的精神領袖。”

馬季是侯寶林徒弟，但是馬季真正佩服的相聲藝人是和師父侯寶林並稱“相聲界泰山北斗”的馬三立，其實相聲界都是認可馬三立先生，而對於侯寶林就持有不同的看法，認為侯寶林不能和馬老齊名，但是礙於侯家的勢力又不敢講，像相聲鬼才趙偉洲在紀念侯寶林大師的相聲座談會上對侯耀文說：“我就說一句，你覺得你爸爸要是跟馬三爺換換嗓子，他還能吃這碗飯嗎？”相信這是他被埋沒的原因之一，同時應該是一部分人的真實看法。而馬季和馬三立一樣都是深居簡出，和相聲這支隊伍很少往來，也曾說過：“我太愛相聲這門藝術了，但太討厭這支隊伍了。”從這裡可以看出他對相聲藝人爭名奪利不滿，而他的師父侯寶林就是相聲爭名奪利的始作俑者，侯寶林最厲害的時候，整個曲藝界都為他馬首是瞻。因此馬季會對師父侯寶林既尊重但又喜歡不起來，只好躲著走，因為侯馬兩家的恩怨很久了。而馬季真正佩服得就是馬三立不爭明奪利，甚至馬老的遺囑也只說“不搞遺體告別，不接受花籃、花圈、輓聯，不接受錢物，不能給大家添麻煩，給國家浪費錢財。”所以說馬季對馬三立評價“前無古人，後無來者”，還有一句“相聲就是馬三立，馬三立就是相聲”，都是發自內心的佩服馬三立。

遺囑全文如下：

我是一個相聲演員，也是一名普通的共產黨員。我按照黨的要求，用相聲，用笑聲，為人民服務。各級領導，天津的父老鄉親，給予了我很多榮譽和關愛。我也曾被評選為“天津市優秀共產黨員”，我心裡的感謝之情是無法用語言表達的。

　　人總要是死的。我有一個最後的請求，就是在我過世後，請將我喪事從簡辦理，我不願讓各級組織再為我費心費神；同時我的朋友、學生和再傳弟子也比較多，所以不搞遺體告別，不接受花籃、花圈、輓聯，不接受錢物。我畢生只想把笑留給人民，而不能給大家添麻煩，給國家浪費錢財。我衷心祝願相聲繁榮，人民幸福，國家富強。

　　此致

　　馬三立　鞠躬

　　二〇〇三年一月十日

客氣話啦。這句話深究起來用哪裡都不合適，說者也不合適。不論別的，就所有作古所謂相聲大師來講，不論哪點，和現在的老郭比較，都差的不是一星半點的。單就創作的相聲段子來講，老郭應該是他們的總合還要多……就別再拿什麼侯寶林，馬三立說事啦，我們有了更優秀的郭德綱！！

二十年前，馬季，馬三立把相聲發揮到極至，所以"前無古人，後無來者”。現在相聲界繼有後來人，可改為:前無古人，後有來者。

郭德綱已撐起了相聲界一片天。

人無完人，金無足赤。一個藝人同樣也是各有千秋，同時觀眾也各有喜愛，這就引起了對一個人評價的爭議。因而，不應該把某個人對某個人的評價，看得太重要了。也就是說馬季對馬三立的評價，只是馬季本人認為馬三立“前無古人，後無來者”，而不能代表所有的人都這麼認為。

侯寶林、馬三立、馬季，都是人們非常喜愛的相聲演員，都為相聲事業的發展，為滿足廣大人民文化娛樂需求，為精神文明建設作出過重大貢獻，都是人民緬懷的相聲演員。但本人認為還是侯寶林在說學逗唱中表演得比較全面，更為精彩，喜愛的人更多。

那麼，馬季為什麼稱讚馬三立超過對其師傅的評價呢？一是馬季沒有門第觀念，既學侯派藝術，同時也不忘學習其它各派之長。由於他兼學並蓄，博採眾長，而使馬季後來之上，繼承和發展了相聲藝術。二是馬季胸懷若谷，為平息由來已久的門派之間的成見，團結相聲界同仁，而有意高抬馬三立。如是，我們就要學習馬季，以團結為重，多做團結的工作，不要人為的製造矛盾。希望提問這個問題的題主自問一下，有沒有挑撥是非，操縱輿情，造成族群對立之嫌？

侯寶林若健在的話，馬季還這麼說嗎？侯寶林在世時，馬季沒說過是三個人教他說相聲，承認是侯寶林的徒弟，人一走就成了另一種說法。

老一輩的事都過去了！想想馬三立，劉寶瑞，侯寶林，哪個不是大師？！再想想侯寶林大師論戲曲段子裡金紹山譚元壽等等名角，按現在標準哪個不是藝術家？長江後浪推前浪，能讓相聲還受歡迎，還有自費群眾自覺掏錢進劇場聽相聲，免費聽非主流大師免費相聲錄音段子的藝術家，才是真正扛起發揚光大相聲大業的大師！相反，拿著國家工資甚至是政府津貼的所為主流磚家，反而是小肚雞腸，心胸狹隘阻撓相聲事業發揚光大的始作俑者！

馬三立老先生是回民所以不搞遺體告別 不接受花圈輓聯等等！埋的時候都是預定日子的前一天 墓就在天津第一回民公墓 在天津大寺傳送的

我認為這八個字用在馬老身上絲毫不為過，這也正說明馬季先生是真愛相聲。

在相聲界，大家公認的相聲大師也就只有馬三立、侯寶林、劉寶瑞及馬季(也可稱準大師)這幾個，其他人都或多或少存有差距。劉寶瑞先生是單口大王，單口是他的特長。侯寶林大師的優勢是柳活，以學唱藝壓群芳。馬三立先生的作品以說為主，文哏貫口皆無文可比。但相聲界常說一句話:相聲是浯言的藝術，應該以說為主。那麼馬三立就比侯寶林稍微高出了那麼一點點。真正單憑說就能把觀眾說樂了的相聲演員真不多，這說還得是正經的說正經的話。單田芳大師常說一句話:不服高人有罪。

何況在這幾位大師級人物當中，就屬馬三爺輩份最高，馬季這麼說其他人也說不出別的來。

候寶林相聲的藝術水準堪稱完美，前無古人。比馬三立在相聲藝術表演方面全面許多，說學逗唱樣樣精通，比較全面。馬老相聲藝術獨樹一幟，是個怪才。確實沒有候寶林大師全面，馬季對馬三立前無古人 ，後無來者的評價失之偏頗。

聽著挺難受的！本來相聲是逗樂的，結果門戶之見把它幾乎要毀了!不要這樣了!還要摒棄歷史恩怨戶戶偏見丿集中精力搞氣術吧！都學學馬三立個靈寶林大師們的好品德,為人民群眾帶來善良的逗樂！

在侯寶林先生未去世前，怹就是相聲的代名詞!也是上至國家領導人下至黎民百姓所說的唯一相聲大師!怹去世後這也成大師那也成大師，還覺得不夠尊敬又來了個泰斗。侯寶林是新舊社會唯一在相聲界持牛耳之人!舊社會怹讓相聲成為攢底第一人，新社會怹被名為東方卓別林！馬老若不是流傳有序八德後人就憑那嗓子有飯嗎？馬老在舊社會他家在相聲界那麼深的背景都幹不過侯老!解放後就更沒的比了！有了侯寶林為相聲撐起了門面才讓那些老藝人有了飯也稱之為～藝術家了！侯寶林是相聲界唯一大師!現下的只有郭德綱。

德藝雙馨馬三立，相聲泰斗侯寶林，這樣的大師都值得我們尊敬。

只是不明白，為何寶林大師的後人及徒子徒孫人品為何會良莠不齊，仔細一想，原來，那個時候拜師不一定是學藝的，而是一種排面。

馬三立被稱為相聲泰斗，不管是生前還是身後，都是受到尊重的相聲藝術家。2001年從藝八十週年暨告別舞臺演出當中，相聲界眾星雲集，共同慶賀這一盛事。

馬季作為相聲界代表上臺對馬三立表示祝賀，並送出“前無古人，後無來者”的書法作品，引發現場陣陣掌聲。

這裡有兩個小疑問：第一，馬季作為馬三立的晚輩，對馬三立手書這樣的評價，是不是合適？第二，馬三立當不當得起這樣的評價？

馬季作為晚輩送評價是否合適？

首先來看身份問題。

相聲講究師承和輩分，馬三立的輩分是相當大的，他是壽字輩的相聲演員，和張壽臣等人是一輩，比2001年當時早已作古多年的侯寶林還要大一輩。而馬季是侯寶林的徒弟，屬於寶字輩下面的文字輩，因此就屬於馬三立的徒孫輩分。

按理說由徒孫輩的人來對自己做出評價，尤其又是“前無古人，後無來者”這樣具有一定居高臨下感覺的內容，多少讓人感覺有些不太舒服。

然而既然安排由馬季呈上這樣的祝福，組織者大概有兩方面的意思。一方面，當時儘管馬季並非寶字輩演員，論輩分不如當時還在世的常寶華等人，當他無疑是當時最為知名的相聲演員，可以說是相聲界的旗手。如果說他不適合送出作品，別人恐怕更沒有資格。

另一方面，馬季的書法水平，在相聲界是有口皆碑的，他的字拿出去儘管比不上著名書法家，但也絕不丟人。

馬三立算是“後無來者”嗎？

再來看，馬三立是否擔得起這樣的評價。

“前無古人”這樣的話，應該是可以說的。與很多相聲前輩相比，馬三立的表演是最受觀眾歡迎的，幾乎不用加“之一”二字。壽字輩之前的相聲演員，大部分我們都聽不到錄音，因此受歡迎程度和水平幾乎無可知曉，而從壽字輩來說，馬三立就顯得尤為突出，而且藝術生命還非常長，從年輕到年老都一直有新作品奉獻出來，從對口到單口。

反之，“後無來者”這樣的評價，似乎有些有待商榷。從知名度來看，馬三立與侯寶林相比，名氣就似乎差著一些，馬季的知名度也一度非常之大，再後來又有郭德綱等人，今後還不一定出現誰異軍突起，因此在他身後就有一定的不確定性。

當然人們也可以說，不管知名度如何，馬三立表演帶來的那種市井相聲味道，別人是表現不出來的。這一點可以肯定，不管是個人能力和追求也好，還是時代特徵也好，馬三立相聲帶來的親切感和市井氣，恐怕今後多少年也不會再有第二個人可能呈現出來。從這一點上說，“後無來者”也可以成立。

馬三立，聽不膩

不知道別人有沒有這樣的感覺，很多相聲演員的相聲有可能會聽膩，而馬三立那種絮絮叨叨的嘮家常式表演，反而永遠聽不膩。

《逗你玩兒》、《買猴兒》、《開會迷》、《十點鐘開始》、《吃元宵》、《開粥廠》、《查衛生》……馬三立馬老一輩子說過那麼多相聲，你最喜歡他哪一段兒？

馬三立的獨特的嗓音這是他的特點。

馬三立大師在漫長的舞臺生涯中，飽經風霜，歷盡坎坷，矢志不移地以相聲為武器，諷刺假惡醜，歌頌真善美，勤勤懇懇、兢兢業業地為人民服務，為社會主義服務，受到群眾愛戴，在海內外享有相當高的聲譽。他家學淵源，博採眾長，承前啟後，形成了獨特的藝術風格，推動了相聲藝術的發展，不愧為當代的相聲泰斗、幽默大師.