因為社會在進步時代在發展，有些東西它已於這個社會脫節，已經沒有它的用武之地了，所以它要失傳。

比如我們農村過去用了翻場脫小麥的鋼叉、木鍁，現在都機械化了，它們派不上用場了，所以慢慢的就要失傳了。

還有這個壓水井，現在都自來水了，它也只能成為一個美好的記憶了。

與時代脫節的終歸是要失傳的。

第一個想到的原因是:“不適用時代。”

無論是精神文化，還是傳統技一光，抑或是某些風俗習慣。怪歷了時代的發展，特別是經歷了社會主義改造，以及改革開放的變革後，這些題主眼中“中國的東西"大多有兩個結局。一是不適用時代，不符合思想潮流，或是無法獲得經濟支援，逐漸逐漸消亡。二是不適用時代，但是經過“改造"，符合主流價值後，透過另一種形式“流傳”。

具體的可以對號入座，並且，在社會實踐的基礎上，文化創新既是一個“取其精華，去其糟粕"，政造傳統文化的過程，又是個“推陳出新，革故鼎新"，創造新文化，發展選文化的過程。所以，很多所謂，“中國的東西"，被時代接受。便得流傳;與時代價值不符，便被時代拋棄;抑或是被時代改造，成為新的東西，所以失傳了很多。

中國的許多文化都失傳主因有：1，中國許多文化傳承人，都是個人與個體之間進行傳承；例如：父子傳承、家族傳承等。2，中國歷史上經歷的多次的歷史演變、朝代的更迭、戰火和戰亂等；例如：阿房宮的焚燬等3，傳承文化的文化，有諸多限制；例如：承載文化的物質媒介的限制，如紙張和竹簡。4，不同理念之間的相互排斥和不相容等。例如： 拜火教在唐代的情況。5，不符合統治者意志的刻意篡改和毀滅。例如：清代對明史編撰的刻意隱瞞和詆譭等。

缺乏對傳承的理念，以及工匠精神，當今社會都是唯利主義者，在這物慾橫流的時代，老祖宗留下來的玩意都被遺忘了，大部分人都唯利是圖，沒有以前先輩們的精神了，

例如:日本人就很有工匠精神，做的傢俱純手工製作，都是傳承了幾百年的工藝了，

唐朝的聲樂被日本人快完全的繼承了，日本的幾位大師級音樂人創作的音樂，都讓華人戛然而止！

當原本用於謀生的技能不再是謀生的必要方式，當原本有用的東西變得一分不值，這些都讓某些東西從有用變為無用，剩下的或許只是象徵意義了。擁有過這些的人，不願放棄，一直努力著，但是，他們會老去，會死去，只能奢求晚輩的繼承，而既非必需，也不能用於謀生，甚至變得可有可無，可想而知繼承的難度會有多大？年輕人有著和老一輩人完全不一樣的思維，他們年輕、活潑、追求新鮮刺激、不拘泥於傳統，這些新潮的思維已讓傳統事物的繼承寸步難行。但是，我始終認為，老一輩的好的東西還是需要繼承，我們還是需要尋求一些方式和途徑讓其不失傳，比如融入教育中，讓傳統的東西（諸如當地的文化、方言等）成為課本之外的必修課，這樣的無縫融入稱為非刻意的繼承，卻也算是完美的繼承了。

這是我們應該認真思考的一件事！我覺得應該是傳承和發揚的問題沒有找到最佳契合點！政府在傳承的過程中應該發揮什麼樣的作用很關鍵，其次是傳承人的思想和境界的問題，有沒有太保守？還有就是傳承的意義在哪裡？

俗話雖有子承父業這個說法。可是隨著社會進步。人們的思想開始發生變化。越來越多的年輕人，希望自己可以獨立自主一點，可以勇敢的追求心中想做的事情。不想做提線木偶。

所以導致很多人多父輩或者爺爺輩傳下來的技藝可能不感興趣。就造成後繼無人的現象，容易失傳。

當然如果是一些非物質文化遺產，也可以擴大收徒範圍的。需要打破傳男不傳女的禁忌，也需要打破傳親不穿疏的禁忌。

環境因素，有些東西隨著環境改變無法保持而變質！

人為因素，人為破壞，無論是發展需要還是意識上不注意保護導致的！

歷史是向前發展的，發展的過程中，有些東西總會淘汰出局，但也會有新東西入局。正應了那句話：物競天擇，適者生存。