當有一天我發才了，我的錢我會親自捐助給貧困山區的人家，但不是象那些公開的拿出幾百萬損到某地，這樣的話，錢到了那裡數目就不是原來的數字，再到貧困戶手裡就所剩無幾了，所以，我有了錢我不徒名，親自把錢拿給每家每戶的手中，我這種想法，從古至今沒人這樣幹過，其實那些捐了錢的，名聲好聽，錢每過一關就要短一缺，再到低層，就不在一大缺了

這兩年生意做的一塌糊塗，欠債幾十萬。我也想開了，餘生不求榮華富貴，努力賺錢去還清所有的債，然後開始做慈善。不求名不圖利，只為活著有意義！

願意，沒錢的時候，遇到了特別傷心可憐需要幫助的人，都會盡自己的能力幫一點。要是很有錢了，我想會資助更多吧，扶貧濟困是我們應該做的，看自己能力和意願吧，有些人很有錢，但是就是不願意捐助，這個也勉強不了。我相信做善事還是會有福報的

我很願意去幫助貧困山區的孩子，那不是義務，幫助他人隨時都要做，力量小時做小事，力量大時做大事，並不是只有到有錢了才要去做好事。

孩子是國家未來的棟樑，能幫助的一定要幫助。還記得我們小時候讀書的時候，那時候我們家很窮，寫字的筆都經常買不起，老師在黑板上寫，叫我們在下面抄寫，我們用的是圓珠筆，筆老是寫一半就沒墨水了，老師寫的我經常沒抄完。那時候的我們根本沒有錢買其它書或者練習題看。有時候我們學費都是讀到快放假的時候父母才籌集去交。我真的很能體會窮人的生活！

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我會的，自己有能力的時候也願意為社會多做點貢獻，多幫助一些需要被幫助的人，用一句話總結，你為人人，人人為我！好人有好報！幫助別人也是給自己積德！

有錢？有多少錢？一百塊？一萬塊？一百萬？有的人撿垃圾資助了好幾個大學生(百度去搜)。有的人花光自己幾百萬去救流浪狗。每個人生活環境不同，收入不同，生活方式與生活質量不同。不只山區有貧困戶，你生活的城市，農村，你的身邊勻有窮人跟富人。我曾經去雲南維西做工地，請了一個當地司機，他是個小隊長。有次聊天他說要把一個低保名額給他自己父親，當時我們一聽都嘲笑他以杈謀私。但是他說他們村每家都吃低保，就他家跟他爸沒有，當時就把我們楞住了。(事實真假沒有親自去考證)。還有就是他們那裡的學生，到學校上學每月還有幾十元補助(當時是2009年)你覺得山區窮，但有的地方，重複一遍有的地方，政策福利比你好。很多時候窮跟懶是分不開的。像我們當地，很多人都想吃低保，也有好些人吃。但你發現沒有，當他們每個月去領錢的時候都是興高彩烈的，從來不以為恥反以為榮。領了錢就去買菸買酒買肉吃，球事不幹，比真正窮的農村老人過的滋潤。有的農村老人七八十歲還在地裡幹活，直到死的那天。現在有國家的扶持，你我小老百娃活好自己已是不錯，只要別去要國家的錢。當然，遇到身邊真正的貪困戶，做點力所能及的事，能幫多少幫多少吧！

願意！

不一定等到有錢（富有），生活中都是比上不足比下有餘。只要心存善念，看到需要幫助的，一定會伸出溫暖的雙手，贈人玫瑰手留餘香，做件好事心情就無比舒暢。

真到了你提的問題出現那一天，你的印鈔機不得先累燒了，別人就無須傷害窮人了，讓他們空歡喜一場，也是傷天害理。

在我經濟允許範圍內，非常願意幫助那些貧困山區的人民。我們現在也在參與扶貧專案。但是我們希望授之以魚不如授之以漁。就是經濟實力再強給貧困地區捐錢只是解決了一時只需，要從根本上解決必須交給當地人切實可行的脫貧技能。包括種植手工藝，加工等，讓他們從根本上解決貧困，科技勞動致富。

我們一起努力，創造未來的美好生活和幸福家園以及千山萬水一起走過，現在的我們還在這裡生活學習，太多的時候好高興啊，有一些地方還有點落後了，經濟發展潛力巨大，因為各種原因沒有能力發展地方的衣食住行和諧家庭以及兒女雙全。隨著扶貧的不斷加快發展和投資房地產以及各地發達，我們一起奮鬥了好多年。天災人禍和山大溝深以及地方不多的土地限制了經濟發展，產量低，品種少，吃喝玩樂，遊山玩水，拜金主義和奢靡之風以及享受生活的高檔品質惡劣，扶貧任重而道遠，意義重大，影響深遠，百萬都是一樣的好看和好聽以及億元扶貧。一方水土養一方人，為了生存而奮起，我願意幫助你們可以嗎。

首先有一點，有很多事不是需要等條件都具備了才去做。幫助貧困地區就是一個例子。這種幫助往往是多方面的，既可以是資金、物資方面的，也可以是科技、文化方面的。每個人自身所處的社會情況不一樣，實施幫助的方法也是多種多樣。回到這個問題上來，怎麼才是有錢了？這完全取決於對自己的主觀定位。對於有的人來說，年收入五六千塊錢就是有錢了，而對另一些人來說，年收入十萬，甚至幾十萬依然覺得自己生活窘迫。能力有大小，愛心無大小。對於我來說，入住一處帶書房的樓房，有穩定的收入，少量的存款，已經感到很愜意了。偶爾捐個款，捐個物，帶孩子看望一下貧困老人，培養他們的愛心，既幫助了別人，也透過這些事幫助自己孩子健康成長，何樂而不為。

我不希望用錢去改命運幫山區的貧困人。希望自己幫親朋好友中善良有人性的可幫，我對掙太多的錢再去幫好吃懶做的人沒興趣，有時間我會研究人體的能量與宇宙能量相結合養生續壽命，修道悟道明道成道了道修成活神仙是我的宿命及天命。

當我有錢了，我一定會去幫助那些需要幫助的人，不過在我有錢的前提有幾點看法。

（一）所說的有錢，到底要怎樣才算有錢呢？一萬，二十萬，還是千萬，這個無法來衡量的。

（二）有的人，自己的生活都過得非常的貧窮，沒有文化，沒有技術，沒有固定的工作，更沒有穩定的收入，只能靠撿廢品過日子，但是他還是會省吃儉用，一點一滴存錢去幫助那些比自己更貧窮家的孩子上學。

（三）而有一些是真正有錢的人，你叫他去捐款給那些需要幫助的人，他肯定不願意，而他卻願意花錢養寵物。

（四）所以說，能樂意幫助別人的人，他們一定很有修養的，幫不幫人不是看有沒有錢，是看個人的修養，心善，道德觀。

我很願意.但目前我打工掙錢都沒能完全夠養家餬口.困難總是暫時的.將來有錢了.在我的能力範圍內.我一定會幫助和贊助

如果我有馬雲十分之一的財富！我會幫助三萬個學生讀書！從一年級到大學學費生活費全包！窮人的孩子一定要幫！長大後可為建設國家出力！可為保衛國家流血甚至獻出自己的生命！對那些腦殘什麼的廢物半分也是浪費！

不是等有了錢去幫助山區，現在就行，只是幫助那裡的孩子們，讓他們能上學，大家可以一人助一個就行，也用不了多少錢。愛心人人有，幫助一個小學生都能做到。如果幫助整個山區，我們普通人很難做到。但是我們獻點愛心是可以做到的。

回答是果斷，會的！因為我怕孤獨，曾經出現過一點點優越時就會想到身邊親朋，但我此生不可能有錢，善良正直負責錢財只能勉強供一家生活。

在此特別感謝擁有一棵扶持貧困的愛心朋友們，善者、善者，阿彌陀佛。

這是肯定的，不管有錢沒錢能幫到的肯定要幫。

現在社會發展越來越快，大部分地區已經很少見到貧困戶了，不過還是有少數貧困戶存在。各個地方政府也加大了對貧困戶的關注。

關注貧困戶，幫助他們脫離貧困生活是我們每一個人都應該做的！就算沒錢也可以多幫幫他們！錢雖然是好東西，但是並不是萬能的。錢只能解決他們的一時之需，真正能幫到他們的還是我們自己！

有時候也會想努力賺錢，有錢了去貧困山區做做公益。

因為我自己也是貧困山區走出來的90後，我記得我們小時候的錢真的很珍貴，考試的時候家長給了兩毛錢都很開心，讀初中時要走兩個小時的山路才能到鎮上的中學 翻山越嶺，還要過小河 如果是雨水多的季節 河水上漲一個人根本過不去，要跟同行的小夥伴幾個 手緊緊抓住手，怕被河水沖走。

我可能還是比較好的，因為是獨生子女，小時候生活學習家裡都可以儘量滿足，但是跟我差不多大的好多女孩子她們有的小學都沒畢業 有的讀一二年級就沒讀了，有的讀了幾天大多數都是因為家庭條件困難。

如果自己有錢的話老弱病殘能幫的儘量幫一把。

人類自誕生之初，憑藉著“高人一等”的智商，在與殘酷的大自然鬥爭中，為了生存和繁衍，不得不相互幫助、相互扶持，形成了分工協作、平均分配並能照顧弱小的群居部落。雖然隨著人類社會的發展，私有制的出現，照顧弱小也隨著發生了一些變化，就個人而言，變得不是那麼理所當然，但人類這種與生俱來的對同類的惻隱之心卻繼續發揚光大，產生了各種各樣的思想體系。如佛家的“普度眾生，度一切苦厄”，道家的“齊向慈愛，異骨成親”，儒家的“惻隱之心，人皆有之”“老吾老、幼吾幼”等等不一而足。這些都足以說明保護扶持弱小是人類的天性。

而儒家的“達則兼濟天下”這一處世思想更是直接點題。《孟子》有云：窮則獨善其身，達則兼濟天下。意思是說：不得志時要管好自身的道德修養，得志發達後就要造福天下百姓。它表達了中國傳統文化中儒家的入世精神，為後世標明瞭人生的處世立身之道，是中國人普遍奉行的一種人生奮鬥目標和行為準則。

所以當有一天我們有錢了，肯定會不遺餘力的去幫助貧困山區過著苦日子的人，這是人類的天性，是儒釋道各種思想的共同目標，是中華民族的優秀傳統，是社會主義中國的優越性所在！

發達了要幫，即使沒有發達，在力所能及的條件下，也要盡一點綿薄之力，因為我們中國還有一句古話：“位卑未敢忘憂國”！