我所經歷的五四紀念，無非是唱唱跳跳，青年人有個藉口扎個堆而已，所以五四於我來說，沒有什麼特別的可以激動之處！　　　　

關於五四運動的意義，已經有歷史定論，不想在此囉嗦。只是針對現在所謂青年人，我想問問，我們為什麼要紀念五四運動？

近百年前的中國，內憂外患，民不聊生，在幾十重的大山的壓迫下，作為清醒的青年人，作為有知識的青年人，成了改變中國命運的唯一可能。　　　　

經過風風雨雨的洗禮，我們的祖國已經今非昔比，國力的強大，使我們的青年人不但在各方面有了更多的發展空間，還享有前輩無法比擬的話語權和自我展示機會。可是他們卻錯誤地運用了時代給他們的權利，於是現在的青年人總說自己是迷茫的，越來越沒有了方向。這使得鬱悶成了一個時髦的詞。　　　　

這一切的原因都只能歸結為現在的青年都有一個遠大的理想本——個人利益的最大化。　　　　

追求個人的發展是天經地義的，這本無可厚非，因為社會的發展是建立在個體發展的基礎上的。可是一味的為實現所謂“個人”的而做“個人”的努力，那麼勢必會把社會的健康發展帶進一個牛角尖式的道路！　　　　

我並不是奢談主義的人，那種“只談主義、不研究問題”和“不談主義、只研究問題”都是我所摒棄的。因為虛擬和弱化都是不能把我們的未來引向成功。我所追求的是“第三條道路”。　　　　

個體的發展是無法脫離社會的關注，這已是歷史所證明了的。更重要的是，過分強調個體的發展，勢必會弱化對社會的關注，因為兩頭鳥實際上並不存在！　　　　

五四運動不僅是一場政治革命，文化的革命，在我所理解看來，她更重要的是一場思想的革命，那是的他們不再僅僅埋頭書本，因為只有書本是無法真正改變自己命運的。同樣，現在我們也不能僅僅關注個人的發展，我們要抬起頭來，用自己真切的感覺感受，用自己的話語權正確發言，用自己的行動證明自己關注自己的未來，這才是我們這個時代青年人的正確選擇。這樣，我們才無愧於是五四運動後人，無愧於是產生五四運動民族和國度！　　　　

紀念五四，勿無說在提醒我們自己的未來！

位卑未敢忘憂國

陸游曾在詩中寫過這樣一句話:位卑未敢忘憂國！我覺得這句話足以概括紀念五四的原因。

“五四”運動是一場民族自新與自救的愛國運動和新文化運動，而這正是一國文明得以生生不息之希望所在。然而這場革命遠未結束，這也是我們在今天更有必要紀念五四運動的原因。

在這條革命征程中，我們的先輩們為了心中的共產主義理想，拋頭顱灑熱血，披荊斬棘，歷經千難萬險，留下了寶貴的經驗和教訓。這些經驗和教訓都是需要青年們去認真吸取的寶貴營養啊！追求民主與科學永遠是我們青年不變的追求！

五四精神強調的是一種“國家興亡，匹夫有責”的責任感。五四的意義在於讓人們心中知道：“我作為一個華人，無論身處何種階層，從事何種職業，在民族需要的時候，都可以站出來為國家出力。”

雖然在今天，我們不一定能時刻關注著政治，但是每當看到電視中我們國家時，總有一種說不出驕傲與自豪。雖然今天我們不可能轟轟烈烈地為國家振臂高呼，但我們知道真到了需要的時候，我們可以傳承先輩的精神且不輸於五四先輩。

難以抹去的記憶，緬懷新文化運動之“五.四”運動，“五.四”起源於滿清滅亡、北洋政府腐敗無能之際，她是無數社會精英為華夏民族的復興吶喊而振臂高呼的運動，從而逐步喚醒了即將沉淪的國運，奠定中國近代發展的起點才有今天的輝煌，因此炎黃子孫不能忘記先輩為國家發展前撲後繼拋頭顱灑熱血的精神，“我以我血薦軒轅”的千秋豪氣，這才是中華民族的立國之本！！！

年輕人啊，就是太盲目了。熱血滿腔是好事，可是把一腔熱血做成血豆腐就未必是好事情了！

馬克思主張的歷史唯物主義裡有這樣的認識論：任何事物都有它的兩面性，沒有絕對的好或者絕對的壞！

五四運動也是這樣，五四運動高舉科學、民主兩面大旗，全面學習西方文明，給中華文明體系注入了新的活力。相當於給病入膏肓的漢民族來了一記強心針，讓科學、民主思維融入了華夏民族，讓華夏民族打開了國門，中華民族打開了新的一頁！

但是，同時，我們也不可不看到：五四運動對華夏文明體系的破壞，創新的代價是全面割裂和全面否定。使華人從此失去了民族自信心，中華文化在全盤西化的大潮裡飄搖欲墜。

不斷的崇洋媚外，除了使我們的文化斷絕，更是誕生了一系列的不適合中華民族的政策和主張，給華人民帶來了巨大的災難。我來簡述一下這些全盤西化政策的災難：

瞿秋白盲動主義（1927年11月1928年4月），李立三冒險主義（1930年6月—9月），王明教條主義（1931年1月—遵義會議前）。

三次左傾錯誤發生的最根本的原因是不善於將馬克思主義的理論與中國革命的實際結合起

來，嚴重地脫離了中國革命的實際。左傾錯誤對中國社會性質、革命性質、革命任務、革命

形勢等的分析，都完全照搬了蘇聯的模式和馬克思、列寧、斯大林的個別論斷，與中國革命

的具體實際相去甚遠。

漢字拉丁化是一種自信心受挫下的社會思潮，儘管現在民族發展，仍有少數人繼續堅持推動。漢字本身有其形成的獨特的環境，不能以近代積貧積弱而否定漢字對於民族文化的貢獻。隨著現代歷史不斷髮展，漢字本身的優勢也逐漸顯現，中國近代文人者對民族前途的擔憂值得肯定，但是眼光過於侷限，漢字拉丁化目前很少有人再提倡。

很多人無視中醫的切實有效的療效，盲目地認為不符合西方理論的醫療體系都是假體系，最終造成中醫全面蛻化、廉價中藥全面停產。現在人們陷入了“一病回到解放前”“因病返貧”的問題，有很大關係！

……

以上這些血淋淋的教訓告訴我們：在面臨新事物時，一定要注意辯證地認識和利用，以單純的二元對立思維來認知事物，絕對要吃大虧。

我們紀念五四運動，很大程度上是在紀念這種教訓和失誤！

新文化運動嘛！我認為是華人覺醒的標誌之一。五四至少雖然民國取代了大清朝，但是，人們的思想意識仍然停滯不前落後，學生們成為了馬前卒急先鋒，成為了時代的閃電⚡舊思想的終結者～所以，歷史值得紀念！