你這是一種病態。叫暴怒症。屬於暴怒症呢？愛發怒。不想跟別人說話。別惹我。惹我我就跟別人急。這會兒病很危險。將來結婚了容易家暴。這叫該出手時就出手，風風火火闖九州。朋友們得趕緊躲省得以後滿是血。這是心病。心病還得心藥醫。這也是精神病的一種。體內燥熱煩躁不安。多吃點清淡的食物。多吃點水果。多喝點兒茶。早點兒睡覺早點兒起。冬天太陽出來。太陽出來上外溜達溜達。春天夏天。六點多鐘就得上外溜達溜達。五點多鐘就得起床。祝你控制好情緒。那個。幸福健康吧！

那就任何時候學會閉嘴，不要發表什麼意見，更不能對別人指手畫腳！把自己當個小學生，小弟弟或小妹妹。管他別人說的對錯，都不可反駁，覺得對，就去做，說得不對，你可以用你的行動，表示自己不懂，不贊同，讓別人覺得，你就是有點傻，有點呆。他別人也就不在乎你，與你發生矛盾的機會就少了許多，你也就不會出現什麼事了。

很好，題目一絲的扭曲感也沒有。很明確，而且從題目上看你能夠自觀自顧。尋找自己的缺點，是找到了正確的修行路線。而不是草草了事，只說不做。應該是修行速度較快的。但不要著急，就是修著急嗎？每天晚上想想在心直口快的情況下做錯了哪些。以後注意，也不需要向他人解釋什麼，只要決心改變自己就可以了。他人也會慢慢的改變對你的看法。

發生不快事件前，向大家坦白表明你是一個：性格比較急，直來直往的人，有什麼做得不好得地方，希望大家能多多指出，多多包涵，你也會努力改善不足的。

發生不快事件，傷害了人，要及時表態道歉，坦言說明：

由於，你的性格急，剛才說話有些不當，希望對方能夠原諒你。

而你也會反思自己的行為，以後會多加註意的。

人際關係，要及時坦誠溝通，才能避免緊張。

人際關係，要學習反思控制，才能避免緊張。

願你的人際關係，能早日緩和開心起來，加油[心][心]

要改變自己的為人處世之道，多學習周圍同事，朋友的為人處世，多修煉自己的涵養，學會控制自己的情緒，多角度的思考問題，多站在對方的立場考慮問題，只要真誠，善意的對待過往的人即可

這是很多人修行之初的煩惱。有這個煩惱，說明你知道自己的錯誤所在，但苦於無從下手改正。其實辦法大致有二種：

一，藉助外力。從前有一個出家和尚，修行多年，心慈面善。其他方面均有精進，偏偏嗔心太重，性如烈火，每每大發雷霆，火燒功德林。事後知錯，後悔不已。他知道單靠自己很難改正脾氣，就對自己下了重手，廣告廟內師兄弟及居士，再發現他要發脾氣，必須重重打他一記耳光。此後不久，因一事他脾氣又要發作，恰巧一居士在側，一記耳光把他打倒在地，他剛要怒向那人，驀然想起這乃是自己所求，不禁轉怒為喜，長揖致謝！時間長了，這和尚真的改好了脾氣。

二，向內求，博覽群書，增長智慧，加強自身修養。知道這是缺點，就要從內心深處認錯，想想這個缺點給自己帶來的傷痛，給親朋好友造成的傷害。還發脾氣，就是你本質上沒有認錯，在放縱自己。知錯，就要付諸行動，要表裡如一。不存在控制不住自己的情緒之說，那是虛偽的遮羞布！真正的修行者一定能正視自己的缺點。不躲閃，不迴避！只要你下定決心改正，知行合一，就一定能水到渠成，功成圓滿！

能夠認識到自身的不足，這是一個好的開端，在這個前提下，所遇到的問題基本就解決一半了，接下來只是考慮用什麼樣的方法能夠達成自己所期望的結果。

正常的社交情緒，每個人都會有，應該都會出現導致和他人關係不良的情況出現，在這一點上來說，我們不能說這是人的缺點，只能說是本性使然。為了更好的融入社會交往，與他人建立良好的互動，甚於這樣的出發點，我們會要求自己作出改變，畢竟我們無法改變他人，唯一能夠動刀的只有自己。

不過，我們還是要認清自己改變的初衷，為了更好的拓展自己的社交領域，最佳化與他人的相處方式，這種改變是良性的，值得肯定的。但有時，我們會在不知不覺中，以為自己是在往良性方面進行改變，但實質上只是為了迎合別人的需求，討好式的改變，這是非常值得警醒的。

前者是促進我們成長的一條途徑，而後者實際上是在關閉自己成長的大門。二者都在改變，區別在於前者是在認可自己是一個獨立的個體，擁有自己決定自己情緒的權利，也認同身上存在的缺點，屬於主動性的改變。而後者是在犧牲自我，強迫性的要求自己為了滿足他人的感觀，而作出被動性的改變，結果很可能未達到別人的需求，同時又失去了寶貴的自我。

控制不住自己的情緒，導致人際關係緊張，這是一種以偏概全的自我認知，試想，看到作惡的人，忍不住自己的情緒，主動出手，救助弱者，這種表現肯定是一種情緒，這種情緒會造成人際關係緊張，但是這種情緒是社會認可的，大家接受的。

所以對自我清晰的認知，是所有改變的前提，我們需要改變的不是情緒本身，而是對待事件的態度。

能認識到自己修煉不夠說明你是個智者，你就屬於那個孺子可教的之人，所以發現了問題，找出自己的根本缺陷，努力去改變就好，把自己的情緒控制好，做人做事用平和的心態三思而後行後行，相信改變後的你再也不會為人際關係發愁了。

林子大了什麼鳥都有，不是每一隻鳥都能彼此相依相容，人更是如此。人的修為深淺只能告訴你，人與人之間相處的融洽度而不是退避三舍。所以不要刻意迴避現實中讓你不安的是是非非，也許這些所謂的是非曲直，正是一種提升自我價值機會。

如果修行是那麼容易的事情，那我們就不需要修行了。

就是因為你還控制不了自己的情緒。所以必須還要繼續修行。

因為你看到了自己的弱點，你發現你自己控制不了你的情緒，你認識到這並不是你想要的人生態度，這就是修行的開始。

人的本性都是自私的，如果不破除我執，人生將會非常痛苦。

修行其實有很多種型別，瑜伽，佛學禪宗，道教，國學都可以讓我們提高自己的修養。我就是從抄寫心經開始的，受益匪淺。

心經雖然只有短短的260個字，但是卻把佛法的智慧精煉的寫了出來。重要的有兩點。第一：讓人看破世事，心經其實就是讓我們把一切身外之物看破，不管是財，還是色，亦或是名利等等，其實想想都是虛幻不實的，直白的說就是“生不帶來，死不帶去”，所以對於這些有的話也不要太過看重，或者是太過執著，沒有的話也不要去強求，要放的下，要學會捨得，這樣就可以用平和的心態去生活，心胸自然就開闊了。

第二：人生在世，總會有牽掛的事情，或者是人，但是心經就是讓你放棄一切不必要的牽掛，只要心中沒有什麼好牽掛的，那麼對生死自然就不懼怕了，這樣就沒有什麼讓你害怕的了，所以每一天你都會過的更加的自由自在，可以說自己心裡沒有了牽掛之後，就是一個完全自由的人。

心經能夠教我們感悟人生的智慧，獲得更加快樂和自由的人生。我其實就是透過抄寫的方法每天抄幾遍，練字千遍其義自現，自己慢慢學，慢慢悟吧。[祈禱]

有些本能的情緒你是無法控制的，但情緒很多情況下就是身體對你思想的反應是可以覺查和控制的。在某些狀況下，人類和動物經歷本能反應的方式是一樣的。在面臨危險時，當有機體的生存遭受威脅時，心跳會加速，肌肉會繃緊，呼吸也會加快，好準備戰鬥或是逃跑這是原始的恐懼。當被逼到絕路時，一股強列能量會突然升起，給予身體前所未有的力量。這是原始的憤怒。這些本能情緒反應。還有一種情緒則是身體對思維的間接反映，情緒對事件的反應是經由思想解釋的過，過濾過的，也就是說，經由“好與壞”、“喜歡與不喜歡”、“我和我的”這些心理上的概念的過比如說，當有人告訴你一輛車被偷了，你應該是不會有什麼情緒的。但如果被偷的是“你的”車，你可能會非常地生氣令人驚訝的是就會激起那麼強烈的情緒。身體對每個思想都會起反應，好像這些思想是真實發生的樣。它不知道那只是一個想法罷了。對身體而言，憂慮、恐懼的思想就等於“我遭受危險了”。於是它就順應地做出反應，即使當時可能是晚上，而你正躺在一張溫暖而舒服的床上，你仍然會心跳加速，肌肉緊繃，呼吸加快，能量隨之累積。但是因為這個想象中的危險只是一個心理的幻相，所以這些能量無法宣洩，部分能量轉到大腦中，激發更多焦慮的思想。剩下的變成有毒的能量，危害身體的和諧運作。而這些情緒接下來又把能量反饋給當初創造它的思想，創造了更多情緒化。觸動身體發生情緒反應的思想有時來得太快,在思想還來不及在智中成形時,身體已經迴應產生悄緒,而情緒也轉變成了反應。如此一來,負面情緒就伴隨著不間斷的、強迫性的思想續流。負面情緒呢對身體有害的,干撓身體平衡、和諧運作的情緒。恐懼、焦慮、憤怒、怨恨、悲傷、仇恨或極度的厭惡、嫉如、美慕等等它們都會阻礙能量流向身體,影響心瓶功能以及免疫系統、消化系統、荷爾的分泌等等。負面情緒會對身體造成傷害的情緒也會影響你所接觸的人,同時間接地經由一連串連鎖反應,也影響到無數你不認識的人。

所以關鍵不是如何控制情緒，而是要改變自已的思想，改變對待人、事、物的態度和價值判斷。

你永遠不知道在別人嘴中的你會有多少版本，也不會知道別人為了維護自己而說過什麼去詆譭你，更無法阻止那些不切實際的閒話。

而你能做的就是置之不理，更沒必要去解釋澄清，懂你的人永遠相信你。

我最喜歡的一句話：如果你沒瞎，就別從別人嘴裡認識我！

做人最好狀態是懂得尊重，不管他人閒事，不曬自己優越，也不秀恩愛。你越成長越懂得內斂自持，這世界並非你一人存在。

做人靜默，不說人壞話，做好自己即可。不求深刻，只求簡單。

你活著不是隻為討他人喜歡，也不是為了炫耀你擁有的，沒人在乎，更多人在看笑話。你變得優秀，你身邊的環境也會最佳化。

很多你覺得天大的事情，當你急切地向別人傾訴時，在別人眼中也是個小事，他最多不痛不癢呵呵地應和著。

因為他不是你，他無法感知你那種激烈的情緒。直到有一天，你覺得無需再向別人提起，你就已經挽救了你自己。

這世界上除了你自己，沒誰可以真正幫到你。

今天再大的事，到了明天就是小事；今年再大的事，到了明年就是故事；今生再大的事，到了來世就是傳說。

人生如行路，一路艱辛，一路風景。你目光所及，就是你的人生境界。

總是看到比自己優秀的人，說明你正在走上坡路；總是看到不如自己的人，說明你正在走下坡路。與其埋怨，不如思變。

哭的時候沒人哄，我學會了堅強；怕的時候沒人陪，我學會了勇敢；

煩的時候沒人問，我學會了承受；累的時候沒人可以依靠，我學會了自立。

就這樣我找到了自己，原來我很優秀！

更可貴的是，世界上，我只有一個，只有一個我！

三思而行。想生氣的時候，可以強制自己緩一緩，告訴自己，事情並沒有那麼嚴重。或者想想後果，告訴自己那不是自己想看到的樣子，跟自己說，靜靜，淡定。儘量平和地去交流。

要如何提高呢……看了不少提高情商方面的書 卻依然提高不了自己的情商 控制不住情緒 這是不是和童年有關 和撫養人的教育方式有關 你說父母的脾氣都很火爆 小孩長大能有好脾氣 能控制情緒嗎

控制不住自己情緒有，1，臉皮太薄，太在意自己了，拿自己太唯重了。不想讓他人說一個不字。這樣活的好累。放下執念，放下面子，好與壞都是給自己活的。要學會愛自己。2，為別人想的太多，一旦對方失信，那你就容易失控。所以，做自己份內的事，少管閒事，這樣你會輕鬆很多。3，不要貪，夠用就好。4，不要嗔恨，要生慈悲心，可憐無知的人。5最重要的一點，是不要太過勞累，抱括不要太操心。情緒不好，達到控制不往，就是太疲憊。我就注意了這幾點，心情好多了。

修行不夠，其實更多的是心胸格局不夠，對別人的包容不夠，如果你是佛教徒的話，你應該知道是自己的“我執”太重，執著自己的觀念、想法、期望，一旦外境與自己的觀念、想法、期望不相符順，理智上知道自己不對，但情緒已經佔了上風，自己無能為力，只能作情緒的奴隸，進而影響人際關係的和諧。--如果你不是佛教徒，那我們從情緒這個方面來入手，人一旦陷入情緒，看到的一切都會是扭曲的，情緒只讓我們看到自己所要看的東西，遮蔽掉其它真實資訊，很容易去做撿了芝麻丟了西瓜的事情，進而再後悔連連。所以“智商”之後又有了“情商”一詞，管理好情緒，才能做自己心靈的主人！--冰凍三尺非一日之寒，普通人的情緒波動也是很正常的，能夠消滅情緒的人，那一定是大修行者！與人相處，要減少情緒化，避免大的情緒波動，循序漸進不退轉，是一個非常切合的實際目標。內心上要放寬心胸、擴大心量、放遠眼光、和而不同，以信仰物件、榜樣人物做為自己實際言行的目標。（現代人可能很少這麼做了，但對提高自己的修行、修養確實有很大幫助！）--事實上如果已經造成人際關係的緊張，在能接受、控制自己情緒的情況下，向當事人道歉。如果人際關係不是特別的嚴重，放鬆自己，下不為例！祝一切安好~

能夠意識到自身的不足，也是一種進步，最可怕的就是無明人，意識不到自已哪裡有缺失，從而也無法去改變，怎樣去控制情緒，我認為在任何場合，任何事情面前能夠好好說話的人，是具有高階魅力的。

人生是一場沒有盡頭的修行。能夠認識到自己修行不夠，控制不好情緒，這是一個良好的開端，需要一些行為習慣去改變自己的不良情緒，比如一個比較直接的方法，在生氣之前，先在心裡默數三秒，或許就不會有那麼大火氣了。還有就是平常應該加強修養，多看一些人際交往方面的實用性書籍，剛開始或許並不奏效，但隨著時間的積累，以及日常情境的應用，你一定會做出好的改變。

我之前工作中就有一個同事，每次跟其他同事討論工作問題的時候，都會大聲喧譁，恨不得讓全世界都知道他在講什麼似得，每次遇到這種情況，周圍都會引起不小的騷動，人們開始議論紛紛，場面尷尬，令人反感。後面有很長一段時間都沒有聽到這種喧譁聲了，一打聽才知道，原來是因為受到多人投訴被領導辭退了。所以說學會控制情緒真的很重要。努力改變，加油！

你自己已經知道是修行不夠，控制不好自己的情緒，恭喜你，說明你已經走在了改變的路上……你可以從以下兩個方面著手去進一步學習提升自己！

一、給自己做一個規劃：每天睡覺之前，靜下心來，好好回想一下這一天與人相處的過程，哪些地方表現得很好，哪些情節表現得不好，好的地方要堅持，不好的地方就要列為第二天需要改進的計劃，這樣堅持下去，每天進步一點點……日復一日，當這些好的心態成了一種習慣的時候，你也就徹底改變了。

二、你一方面要反思一下自己控制不了自己的情緒所帶來的後果，你覺得一時情緒化的宣洩能解決問題嗎？還是把事情搞得更糟，讓自己從一個本可以輕鬆跨過的小臺階跌下了萬丈山崖，最後還要花費很多時間和精力，帶著很壞的情緒爬到山頂，再回到原點……這樣週而復始，自己的行為是不是很愚昧呢？另一方面，你要總結自己到底在什麼狀況下控制不了自己的情緒，以後在日常生活中遇見這樣的事情的時候，或者說自己又臨界這樣的情緒的時候，自己先深吸一口氣，心裡默默的告誡自己：冷靜冷靜，我一定可以掌控自己的情緒，變得更好的，我可以笑對一切，我要每天進步一點點！及時在壞情緒爆發的前一刻踩住剎車，自己給自己一個大大的微笑……

請記住一個人的性格決定一個人的命運，一個人的格局決定一個人的人生高度，你的命運就掌握在你的一念之間。加油吧，相信你會越來越棒噠！