唐朝貴婦喜歡穿袒胸裝是民風使然。

唐朝無忌。男子可以當皇帝，當官，可以娶三妻四妾，女人也可以。當皇帝的有武則天，當官的有上官婉兒，武則天及公主都養男寵，而且公主還把自己的男寵送給武則天享用。這些都被看做正常之事。

唐朝包容。大唐盛世，萬國來朝，各個民族的人，各個地域的人都有，各式各樣的服裝在長安大街上穿行，大唐都能容納，沒有思想的束縛，沒有禁忌，想怎麼穿就怎麼穿。

以肥為美。唐朝以肥為美，婦女大多乳房豐滿，袒胸裝更彰顯女人之美，愛美乃女人天性，也是男人天性。女為悅己者容，有被愛之慾，更有自愛之情，加上無所禁忌和包容，自然也就非常流行。

有土壤，有肥料，莊稼當然長得茁壯！

有環境，有需求，愛美之心必然萌發！

唐代女子袒胸裝

唐代女子多穿襦裙，體現裸露頸部、胸部特徵的裙裝稱為袒胸裝。

袒胸裝一般由上身的短褥衫和下身的長裙組成。上身褥衫短到什麼程度呢？到腰部即可，並且為了袒露胸部體現乳溝，領口開得很低。

唐代詩人對身著袒胸裝的女子也是毫不吝惜筆墨。比如：歐陽炯《南鄉子》：“二八花鈿，胸前如雪臉如蓮。”施肩吾《觀美人》：“漆點雙眸鬢繞蟬，長留白雪佔胸前。”李群玉《同鄭相併歌姬小飲戲贈》：“胸前瑞雪燈斜照．眼底桃花酒半醺。”方幹《贈美人四首》：“粉胸半掩疑晴雪，醉眼斜回小樣刀。”周潰《逢鄰女》：“日高鄰女笑相逢．慢柬羅裙半露胸。莫向秋池照綠水，參差羞殺白莢蓉。”

看樣子唐朝詩人喜歡白白胖胖的那種。這種開放大膽的穿衣風格，其出現的原因如下：

1、唐朝經濟、社會、文化發展到很高的水平，社會風氣開放，女性社會地位提高，促使女性從破保守思想的禁錮，大膽地追求自我。

2、唐代是民族大融合的頂峰。中原文化對外來文化兼收幷蓄，互相影響。當時盛行胡風胡服，而胡服多裸露風格，或多或少地影響了漢人的穿衣風格。

3、唐朝事情很多宗教都有高度的發展。佛教對穿著沒有特殊禁忌，佛教弟子袒露右臂，很多佛像都袒露身體，敦煌莫高窟的壁畫上就有很多袒胸露乳的飛天女神。

4、在夏天，褥衫多由薄紗製成，若隱若現，相當涼快。

參考文獻：

[1] 劉麗.《全唐詩》中的唐代女子袒胸裝探析[J]. 泰山鄉鎮企業職工大學學報, 2010, 17(2):42-43.

網友們這麼愛看圖的嘛

看多了反映唐朝的電影和電視劇，發現唐朝宮廷女子大多“袒胸露乳”! 可是中國其他朝代都是不許女子“袒胸露乳”的，甚至連脖子的‘鎖骨’都不許露，百思不得其解，為什麼呢?查閱到一些資料，證明東亞歷史上只有北韓女子可以露乳，說明唐朝女子露乳服裝有可能源於東北‘胡人’的，並不是漢族女人的傳統北韓北部農村農婦喜好露乳，在生兒子以後穿(生女兒不穿)，有炫耀的成分。據說李世民屬於漢化的鮮卑族鮮卑屬於東北民族，北魏時期漢化170年，東北鮮卑族與北韓族有什麼歷史淵源中國鮮卑不同於西北胡人，李世民的爹李淵是漢族，不知道是否是漢化的鮮卑但是李世民的媽確定無疑是胡人，當然現在所謂“胡人”現在已經成為漢族了，民族團結更重要。

經考證，歷史證據如下：1900年的北韓婦女夏天“露乳裝”(未婚女子不穿，已婚女子穿著，估計是餵養孩子方便?)，鮮卑族源於東北，不知道與露乳服裝在唐朝流行可有什麼淵源?

唐朝好像更流行的是袒胸裝，沒聽過有露乳的。比較落後的文化才多出現露乳的。而且最流行的時代恰好是武周時代。在女兒也能當皇帝的朝代，唐朝的女子於是採取了一系列挑戰傳統和男權的女權行動。她們穿男裝，打馬球，崇尚和追逐各種外來的風尚。在傳統裙襦裝基礎上改造形成的袒露裝，不但將脖頸徹底暴露，而且連胸部也處於半掩半露的狀態。

在唐代，這是自然的，美的，時尚的，高貴的。那時的文人也比較認女子把美態表露出來，初唐歐陽詢《南鄉子》中就有“胸前如雪臉如花”的句子。還有其他文人“長留白雪佔胸前”，“粉胸半掩疑晴雪”等詩句，都是對這種袒露的真實描寫。從那些唐代的仕女畫中我們還可以看出，女性日常穿著的低胸裝和抹胸裝都是非常飄逸寬鬆的，追求的是吳帶當風的飄逸感，崇尚身體的自由發展，充滿活力，這也符合唐代“以肥為美”的審美標準。

當然，那樣的穿著只限於貴族婦女，普通女子的穿著還是保守的。這點與現代有點相似，至少低胸露背的服裝太貴，估計普通女子也買不起!連“乳房”這種女人最隱私的部位也敢堂而皇之地露出來，唐朝的性自由究竟開放到了什麼程度?

大概是受李唐北人血統的影響，唐朝應該是中國古代性觀念最開放的朝代，所謂的“髒唐”之說亦寓意唐朝不拘綱常禮法、無視人倫道德的空前“性自由”。縱觀唐朝的“性開放”，大致可歸納成“四大特徵”：李唐皇室始終穢事不絕。唐太宗李世民登上皇位後，便將亡弟李元吉之妻霸為己有，讓弟媳婦成為自己的楊妃。之後，李淵從父兄子、盧江王李瑗謀反，李世民將其誅殺後，又將其妻納入後宮陪侍左右。

唐高中李治則在當太子時便與李世民的才人“武媚”(即武則天)關係曖昧，繼大位後便讓自己的庶母出任“第一夫人”。唐玄宗李隆基則奪兒媳婦楊玉環為自己的貴妃，宮中禮數實同皇后，可謂“公媳恩愛”。更有武則天、太平公主，韋后、安樂公主，兩對母女公然包養男寵、淫亂宮闈;高陽公主則與辯機和尚私通，並贈侍女二人給丈夫，似乎像是一種“性”交換。

皇室如此醜態百出，就難免上行下效，致使唐代朝野上下狎妓淫樂之風盛行，“猶自笙歌徹曉聞”。唐代是古代妓業的繁榮期，並形成教坊妓制度，宮妓盛行不衰。

史載唐太宗之初宮女是三千人，至唐玄宗時卻有“先帝侍女八千人”、“後宮佳麗三千人”之說。玄宗時長安內外共容納在冊教坊妓11409人。其中以宜春院的宮妓級別最高，因為她們常為皇帝表演，被稱作“內人”。

在唐代無論是官府迎來送往、宴賓典禮，還是官員們聚會吟詩、遊山玩水，都少不了以妓樂助興，於是官妓迅速崛起。

北宋張瑞義《貴耳集》說：“唐人尚文好狎”。官妓隸屬於各級官府，又稱“官使婦人”、“官使女子”等，至中唐時已普及到州、府、郡乃至縣級衙門。

官僚貴族們還普遍蓄養家妓。白居易的“黃金不惜買蛾眉，揀得如花三四枝”，便是對唐代這一世風的真實寫照。

朝廷還依據官員品級對蓄養家妓規模作過規定。中宗曾令：“三品已上，聽有女樂一部;五品已上，女樂不過三人。”唐玄宗則下詔：“五品已上正員清官、諸道節度使及太守等。並聽當家畜絲竹，以展歡娛。”

如此荒唐之詔，便使官吏們可以堂而皇之地蓄妓取樂。唐代的市妓也不甘落後，規模十分可觀。當年長安的平康坊，曾有“風流藪澤”的豔稱。唐代的官吏、文人、學子大都不拘泥於禮法，經常出沒於妓館青樓，還常用豔詩新詞來描繪自己狎妓的風流韻事。連許多大名鼎鼎的文人墨客也是那煙花柳巷之常客。

唐人對女子婚前貞操並不看重，失身而又另嫁也視為常事。婚前性行為、婚外戀較為普遍。當時的才女晁採與鄰生文茂時常以詩通情，並乘機歡合，晁母得知後並不過分譴責，而是嘆曰：“才子佳人，自應有此。”於是便為他們完婚。

女子與情人私奔之事也時有發生。台州女子肖惟香與進士王玄宴相戀，私奔琅琊，同住在旅舍中。唐人對婚外性行為並不認為是奇恥大辱，反而當作風流韻事。維揚大商人之妻孟氏在家中吟詩，一少年入門而言：浮生如寄，年少幾何，豈如偷頃刻之歡。於是孟氏就和他私通尋頃刻之歡。

長山趙玉之女一日獨遊林中，看見一錦衣軍官十分英武，便問：哥哥喜歡我嗎?若能得一次寵愛，小女子死了也無怨。軍官答道：做一回“露水夫妻”如何?趙氏說：暫為“露水夫妻”也會記住哥哥的。於是二人在林中歡合而別。這很像是當今的“一夜情”。據文獻記載，唐代男女在結婚前還可以試婚，試婚時要籤一份試婚協議書。

唐代女性可不守貞操，不重貞節。女子離婚或喪夫後再嫁，是一種普遍現象，不會受社會輿論譴責。據《新唐書·公主傳》載，唐代公主再嫁的達23人：計有高祖女四，太宗女六，中宗女二，睿宗女二，元宗女八，肅宗女一。其中三次嫁人的有四人。

不！你會比閨蜜更美！文末有驚喜！

中國，給人的感覺就是保守和內斂。就算是今時今日，袒胸露背的穿著也不為人們所推崇，往往成為一個人出格的標誌。

然而早在距今一千多年前的唐朝盛世，民風卻是極為開化，袒胸裝一度成為了唐朝貴婦們熱衷的服飾。那麼，讓小糖腦洞大開一下：為什麼唐朝貴婦穿衣為啥都喜歡袒胸裝呢？

所謂環肥燕瘦，就是說的唐朝人以肥為美。而楊玉環童鞋因了她的肥美成就了“沉魚落雁，閉月羞花”中國四大古典美人之一。自然她也是唐朝貴婦貴中之貴的代表。此時，問題來了。身為微胖界的代表的糖童鞋，一到夏天就熱得不要不要的，巴不得躲在空調房裡寸步不離，所謂哪兒涼快哪兒待著。而千多年前的唐朝貴婦們雖然身為貴族階級，然而也沒有身處社會主義新社會滴小糖童鞋幸福，空調什麼的，是萬萬不可能有滴。於是只好在服裝上動起了腦筋。一時間，袒胸裝成了唐朝貴婦們爭相穿著的熱門服裝。

唐朝盛世，萬國來賀，自然也是帶來了各種文化。而唐朝是個相容幷蓄的朝代，對各種事物都是取之精華，而此時西域外族的服飾文化受到了唐朝貴婦們的青睞，於是，袒胸裝成了唐朝貴婦們階層地位的象徵。

其實不管是以肥為美的唐朝，還是以瘦為美的今天。服飾存在的意義早已經不僅僅是為了實現蔽體那麼簡單的功能。它所存在的美學意義，以及社會意義，還值得我們去探索研究一番。今天，你的腦洞大開了嗎？

謝謝邀請。唐代女子服裝主要以襦裙為主。盛唐時，女性穿的上襦往往短小，領口很大，甚至半袒其胸。外面再穿半臂或搭上帔宗。這種形象在宮廷和歌舞女中最常見。從留存至今的唐壁畫和畫卷中都能看到這種裝束的存在。一在唐詩中粉胸半掩疑暗雪，長留白雪佔胸前等詩句更讓我們對袒胸裝風采生出遐想，這種服裝從宮廷到民間都流行，日高鄰女笑相逢，忄慢束羅裙半袒胸等就是詩人對鄰居女子的讚美。二唐代女性對袒胸裝的喜愛充分體現了唐代婦女思想開放，她們無視禮法，表現出來對美的追求，而唐代對女性身體美的欣賞，也表現出唐代健康的審美觀。三這種審美觀是建立在一定的物質和文化基礎上的。盛唐吋期，經濟發達，人民富足，同時胡風對唐的影響也是唐代在女性敢於突破禮法的一個主要因素。四袒胸裝的出現跟古印度佛教的傳播也有一定的關係。以上回答不當之處誠請指正。

這個真不知道。不過唐朝很開放，開放的程度讓人很難想象。唐朝可以做到讓外華人來當官，可以做到讓外華人當將軍。就算是站錯隊的李白，也可以無罪釋放。應該說，對於實力絕對強大的國家來說，這是絕對的自信。開放程度不亞於今天的美國。那麼穿衣開放，也就不難了。還有在唐朝女人絕對是自由的。有當過女皇帝的武則天在，自由是肯定的。

非常感謝邀請！從古人留下的文獻和考古資料都可以證明唐朝確實盛行袒胸裝，但這裡有兩點需要特別說明一下，第一，並不是整個唐朝都流行這樣的服飾，而只是在唐初和盛唐時期；第二，也並不是所有婦女都可以穿袒胸裝，僅限上層社會的貴婦和宮廷女子以及歌舞伎者。

那麼為什麼會盛行這樣的服飾呢？在唐朝之前以及之後的朝代婦女們都是被要求包裹得嚴嚴實實，甚至連鎖骨都不允許裸露在外，這也是社會落後、思想禁錮、男尊女卑的社會現象之表現。而到了唐朝，四海朝拜，無論文化交流還是經濟發展都達到了高度發達的一個水平，整個國家呈現出了前所未有的開放、開明、包容的景象。而婦女地位的提高也是別的朝代所沒有的，不僅出現了女皇帝、女官，甚至婦女也可以像男人一樣的騎馬，學文化，可以說男女平等程度是最接近現代文明社會的，所以說袒胸裝的盛行也是一種社會進步的標誌。

但是，袒胸裝的穿著僅限於宮廷及上層社會的貴婦，而民間女子是不可以這樣穿著打扮的。“安史之亂”之後，唐朝國力逐漸走向衰退，而服飾也漸趨內斂，重歸傳統。

唐朝建立前，北方胡化已久，從前的漢文化消退了不少。五胡在北方混戰多年，他們是馬上民族，服裝和漢族當然有不少分別，漢代的寬袍大袖早就不再流行，到了隋唐年間，服裝隨時代潮流變化，所以唐服是新一代潮服，流行甚廣，胡人作風開放，婦女也沒從前保守，唐朝婦女出名開放點，是時代的特色。

那麼，唐朝貴婦真的喜歡穿這種袒胸裝嗎？

唐朝的經濟發展繁榮，尤其是盛唐時期，政治穩定、經濟發達，紡織技術也有了很大進步。所以，那時候人們的服飾華麗多彩、種類繁多。

襦裙就是唐朝女子愛穿的服飾之一。

襦裙是漢族服飾史上最早也是最基本的服裝形制之一，一般認為出現在戰國時期。襦裙上衣叫“襦”，長不過膝，下身教“裙”，合稱“襦裙”。用因裙腰高低，分為齊腰襦裙、高腰襦裙和齊胸襦裙。

我們都知道，唐朝以肥為美。由於女性身材豐腴，所以服裝也漸漸變得寬大。再加上唐朝社會風氣比較開放，服飾也會相對開放一點，所以在唐朝，尤其是盛唐時期，就出現了有女性穿著這種袒胸、領口低的服飾。

有這樣的詩句為證：

急破催搖曳，羅衫半脫肩。（薛能《柘枝詞》）

胸前瑞雪燈斜照，眼底桃花酒半醺。（李群玉《同鄭相併歌妓小飲戲贈》）

莫道妝成斷客腸，粉胸綿手白蓮香。（崔珏《有贈》）

但是，如果要是像現在的電視劇中一樣，把唐朝的女性服裝都固定為這種袒胸裙，那就是曲解了唐朝社會風俗了。

因為，唐朝雖然開明，但是這種“袒胸裝”是特定場合下，比如宮廷、內室等場所穿著，並不是在大街上招搖過市的。唐朝女子更不會去故意“袒胸”來故意吸引男子的眼光。

畢竟唐朝還是一個封建制度的社會，雖然與其他朝代相比，社會思想風貌較為開放，但是也不會像現在人想象得那樣“豪放”。

兩把刷子寫作特訓營第一期學員

唐朝女子逆天，她們為了防暑，發明了袒胸裝和半臂裝，一時間流行於整個唐朝，五光十色、春光乍洩、目不暇接，唐高宗李治下令禁止，奈何武則天甚是喜歡。

襦裙以裙腰的高低分為齊腰襦裙、高腰襦裙、齊胸襦裙，但是唐朝女子獨愛齊胸襦裙。

但是這種齊胸襦裙根據個人的愛好，有人紮在腋下、有人紮在乳上，不過紮在乳點以上的居多。如果想要知道唐朝女子為何喜歡穿襦裙，就必須瞭解襦裙的大致款式。

齊胸襦裙大致主要有圓領、U領、雞心領；

穿法也不同，有套頭的、有對襟開衫的；

袖口有緣邊的、有不緣邊的、有窄的、有寬大的；

但是唐朝女子唯獨喜歡U領的，因為無論從那個角都可以看到這種U領襦裙都是開到胸前，露出乳溝的深U型領口，如果是夏天的半臂裝，採用薄紗製作而成，如果再跳上霓裳羽衣舞，是個男人都是會心動的。

（半臂裝）

（U領）

首先：唐朝的開放所致；唐朝的開放不僅僅是對外經濟、文化的開放，更多的是性開放，女子對愛情以及個人愛好的追求，袒胸露乳在她們看來，就是最好吸引男子的武器，他們並不受世俗觀念所影響，而是不斷跟風，自武則天重新啟用袒胸裝和半臂裝，整個長安城都瀰漫著女子的香氣，她們為此而感到自豪，男子也精神抖擻。

其次：愛美之心，人皆有之；女子愛美從來不分時代，即使在唐朝，很多女子為了能更好的凸顯女性的身材，她們能露則露，為的就是更好的展現自己的身材和美貌，古代女子足不出戶，大多都白，現在都知道一白遮三醜，難道唐朝女子不懂？唐朝男人不喜歡面板白皙的女子嗎？再加上她們又不受程朱理學的思想禁錮，可以大大方方的穿著唐朝最流行的衣服。

最後：挑戰男權；唐朝以前女性地位地下，縱觀歷史，女子唯獨在唐朝地位有所上升，她們追求男女平等，很多女子都學習，認為女子也有學習知識的權力，為此她們穿男裝、打馬球、穿暴露的袒胸裝，為的就是告訴唐朝男子，你們會做的我們同樣會做，唐朝女官尤其多，有女宰相、女皇帝、公主個個都敢參與朝政，李治廢除袒胸裝後很快就被武則天重新開啟。

除此之外，還有就是夏天穿這種衣服可以防暑，涼快。

唐朝的襦裙在現在看來依然也依然是輕盈漂亮。唐朝姑娘和現代社會的小姐姐一樣，愛美之心人皆有之，這是不分年齡朝代的。美，是襦裙能風靡一個時代的重要因素。

再者，唐朝時期國力強盛，萬國來朝，是中國歷史上民族文化融合的頂峰。其中不乏風格坦露的胡風胡服。以肥胖為美的唐朝，夏天來臨時可是苦了美女們，故而有人開始把衣服領子放低，袖子剪短公然張揚自己的美。作為唐朝美人的代表楊貴妃對此類服裝甚是喜歡，貴妃都穿了其他宮廷女子和貴婦更是有足了底氣穿出門。

唐朝時女子的社會地位也遠比其他時期要來得高，女皇帝，女丞相都出現在唐朝。女子開始有了自己的思想，爭取自己的權益。在服裝上自然是選擇自己舒服的喜歡的。唐朝風俗的開放也是眾所周知的，女子展示自己身材的優勢，男子也樂得有眼福可飽。

後來安史之亂爆發，唐朝國力逐漸走向衰弱，坦胸露乳的服裝也慢慢迴歸到最初的含蓄內斂。

唐朝貴妃應該穿唐裝啊！唐裝是滿服當中的一種，男人剃髮留辮，女人穿滿服：旗袍的。

如果按照滿服的制型來當做唐朝貴妃服飾，那麼唐朝貴妃穿的肯定是滿服：旗袍。

所以我覺得唐朝的疑點是很大的，究竟是漢人建立還是胡（滿）人建立，任然還是個未知數。

唐朝貴婦穿衣為什麼喜歡穿襦裙？

唐朝時期，因為唐朝的強大，再加上唐朝的民族政策極為開放，使得大批的西域還有少數民族的“胡女”，一起湧入長安，使得社會風氣逐漸變得開放。

當然，不管在哪一個朝代，女性愛美的天性都不能抹殺。

襦裙並不是出現在唐朝，在戰國時期就已經出現，甚至一直到明朝末年，都是中國女性的主要服裝。

當然，因為在唐朝時期社會風氣的開放，使得襦裙逐漸的發生了改變，從齊腰、高腰襦裙，逐漸發展成為了齊胸襦裙。

電視劇裡唐朝貴婦所喜愛的，正是這樣的齊胸襦裙。

唐朝是以胖為美的，大家都知道，但是這個胖體現在什麼地方？當然是豐滿，而齊胸襦裙就能將女性的美展現的淋漓盡致。

隋唐時期女性的地位極高。

這不光體現在一代女皇武則天身上，甚至在唐朝時期出現了非常多的“悍婦”。

這一點從唐太宗的很多的公主，竟然嫁不出去，很多達官貴人家都不想娶公主，就可以看得出來。

當然，唐朝公主只是其中的幾個代表而已。

當時唐太宗的兵部尚書的妻子，竟然敢將唐太宗賜給兵部尚書的宮女，給活活的折磨的掉光頭髮，甚至面對唐太宗李世民的毒酒，都怡然不懼。

唐朝時一代名相房玄齡的妻子，就是一個非常著名的“悍婦”，就連李世民都治不了她。有一次，李世民賜給房玄齡兩名宮女，當時就把宰相府給搞得雞飛狗跳，差點兒讓房玄齡第二天上不了朝。

有這樣的“悍婦”在唐朝，開放的齊胸襦裙自然成為了流行服裝，廣為流傳，得到了廣大女性的青睞。

等到武則天建立武周政權以後，有武則天帶頭推廣齊胸襦裙。再加上當時好幾個公主，像著名的太平公主之類的，都是掌握實權的公主，社會風氣就變得更為開放。

齊胸襦裙自然而然的就成為了唐朝貴婦們的標配服裝。

當然大家不要奢望在大街上看到這樣的齊胸襦裙，這都是貴唐朝貴婦們，在開宴會、party的時候，甚至是家裡等私密場所，穿給心愛的人看的。

所以唐朝的達官貴人，雖然嘴裡一個一個的都說不要不要的，但是面對這樣的誘人場景，還是默默地選擇了“苦苦忍受”，並且樂在其中。