悟空新年第一天早安;得饒人處且饒人有時會演便為放虎歸山，更後患無窮。回答悟空：當我們遇一件事時，自己很在理，但也要給對方臺階下，有一句話是退一步海闊天空。至於是否演變為放虎歸山，當然是有可能，相信有一句話是這樣說的：人把人拿不住，事把人能拿住，當你的把柄被人家捏在手裡，你後患無窮到那兒去啦√

對方已經認識到過錯，同時也有改過之舉；“饒人”是一種寬容。至於對方是否來日“惡虎歸來”，那不是你所能左右的。

我認為得饒人處且饒人要看是什麼人了，到底是真的好人還是假的好人，到底是真的壞人壞人還是假的壞人，如果是真的好人不能錯怪，好人有好報我們需要做到包容理解，解放！

如果要是虛假虛偽的壞人絕不放過，絕不饒恕，人要善良不能過於善良，善良必須要帶些鋒芒，不然壞人覺著你傻，真好騙！不是所有人都可以原諒饒恕的，對待任何人要將心比心，不可原諒的人絕不饒恕，落實到位不能錯怪一個好人，也絕不能饒恕一個壞人！世界是美好的，人心難測！

是有這種可能性的，所以要根據事情的大小和性質，也要仔細考慮對方的品性，是斬盡殺絕還是饒他一馬，認真研究之後再做決斷！

得饒人處且饒人，其實最初是一句古詩，這首詩是一位宋人所作，全詩為:“爛柯真訣妙通神，一局曾經幾度春。自出洞來無故手，得饒人處且饒人。”大意講的是下棋沒有對手，可以饒對手幾步棋。因為這句詩頗有些道理，後來流傳開來，成為處理人際關係、為人處世的經驗之談。至今看來，得饒人處且饒人，堪稱人們為人處世、處理問題的一個頗為高明有效的訣竅。

說得饒人處且饒人會不會放虎歸山、後患無窮，其實是言重了。因為這句哲言通常不過是指導人們處理一些人際關係上面的小問題、小矛盾和小糾紛，或是吵架爭執，或是小打小鬧，或是小仇小恨，有時甚至是些雞毛菜蒜皮、家長裡短之事，並不是什麼大是大非、上綱上線之事。所以有道理、佔上風的一方，是可以講風格、講人情、講藝術、高姿態，原諒有過錯的另一方，不再過多計較、不再深究底細、不再窮追猛打，不把話說得太滿，不把事做得太絕，而是給對方一個臺階可下，留給對方一點面子，這就叫“說話做事留一線，可得日後好相見”。

饒人不是痴漢，痴漢不會饒人；恕人之心恕己，恕己之心恕人；與人方便自己方便，讓人一步海闊天空。你饒了人家一回，放了別人一馬，人家也不傻，都是明白人，他領了你的情，也就欠了你的一個人情。一方面息事寧人，雙方關係改善，化干戈為玉帛；另一方面他欠了你人情，說不定日後還會投桃報李。人心都是肉長的，本來就是些雞毛蒜皮、家長裡短或者不大不小、不痛不癢之事，說破了天也就是個人民內部矛盾，多半是民事糾紛，所以哪來的放虎歸山、後患無窮？

當然，如果事態比較嚴重，對方是來者不善、善者不來，或者是窮兇極惡之徒、亡命之輩，那就不再是小打小鬧的問題，往往會成為刑事問題，這就是公安部門處置之案件，不再是你可以“私了”之事，也就輪不到你“得饒人處且饒人”了。這時候就要依法辦事，該怎麼樣就怎麼樣，否則搞不好你就會落得個知情不報、包庇縱容的罪名。

謝謝李老師的邀求，得饒人處且饒人，這古人處世的智慧哲理，放在當代，一樣是至理名言。至於會不會出現後面的惡果，似乎要有一個前提，那就是數次的饒人，這個在當代很少會發生這種情況，能禮讓一次，已經很不錯了，要多次禮讓同一人，那難如登天，所以一般不會出現放虎歸山，後患無窮的局面。

得饒人處且饒人，這是古人智慧經驗之總結，但並不代表什麼人，什麼事都可以無底線放縱。應該把得字解釋為可以，這句話的含義是，可以饒的人和事，應該放下自己的冤恨。不要執著斤斤計叫，傷己害人。放下冤恨，利己澤人，佩服古人的智慧。至於原則問題應于堅決拒絕，比如男人交朋友，平時吵架，打罵，都屬於正常，但如果朋友之間背後操刀子害人，不管是對你，還是對其它朋友。這種人和事就決不可饒過。如果無原則放過，就會後患無窮，自已怎麼死都不知道。應該遠離這種人，今生決無交往。守住自己原則，近君子，遠小人，是明智選擇。

謝邀！可以說這是肯定的。得饒人處且饒人，沒什麼錯誤，這是警示我們不要得理不饒人，把事做絕，要適可而止，得饒人處且饒人。但是作為犯錯的一方，有的肯定不會認識到自己的錯誤，更有的肯定不會改正，長此以往，有的肯定會演變成放虎歸山，甚至後患無窮。

這個問題“得饒人處且饒人”看是對什麼人而言。如果是個人恩冤，或工作失誤，不影響大局的前題下，“得饒人處且饒人”沒錯。但嚴重違法犯罪如殺人搶劫、拐賣婦女兒童、強買強賣、黑惡勢力、出賣國家利益，有叛國的行為，就不能“放虎歸山”。