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1 # 宅叔仁厚
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2 # 使用者4440826801671艾
智慧的人把金飯碗捐款，做慈善公益慈善事業。以後他會有更多的金飯碗，更多的金飯碗，在捐給慈善事業。他會有更多更多……！
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3 # 劉善與
捧著金飯碗討飯吃的人是愚蠢的看財奴！賣掉金飯晚坐吃山空的人是隻知揮霍放敗家子！
只有勤勞‘智慧的人才會把金飯碗作為資本，去投資生產，創造更多的財富。
這使我想起國家剛實行家庭土地承包責任制時的故事。新疆的牧業隊也實行了放收承包，把牲畜分到戶放收。過了幾年，其效果大不一樣。有的牧民由幾十頭羊變成了幾百頭，生活富裕l。有的卻所剩無幾，生活困難。為什麼呢？
這就出觀了文中開始的情況。有的牧民不懂如何展，只能停步不前，沒有起色。坐吃山空的只見羊只天天減少，越過越窮。勤勞智慧者懂得合理安排羊只的屠宰繁殖，畜群越發壯大。正是：
勤勞智慧是法寶，
發家致富少不了，
發揮主觀能動性，
勇奔小康大步跑！
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4 # 雨花石說純糧酒
歸根結底，還是人對金錢的認識問題。
一般來講，人能賺到的錢，都是在他的認知範圍內。
偶有例外，那是撞大運撞上了。
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5 # 孫政道
智慧的人就是用泥碗把愚蠢人的碗換下來，然後把聰明人的碗用低價買下來。然後開個店，讓走投無路的他倆給自己賣命。
這個世界上的人如果擺對了位置人人都是人才甚至天才，每一個人都有存在的價值。比如窮苦人給富人提供了行善積德的機會。犯罪分子提醒我們要警戒自律謹慎。可憐的可恨的垂暮之人讓我們知道少壯不努力老大徒傷悲是何境況等等！
如果僅僅是隻顧自己，那就是自私無疑。如果你這樣做了，成為了人生的信條，那麼你的人生就是昏暗的。人生的目的就是為了種族奉獻自我。全心全意為人民服務是總理級別的事，我們需要做的是盡我所能的活著，然後騰出點時間去幫助需要幫助的人群。室外風雪迷漫，室內“光腚拉撒”溫暖如春，豐衣足食。倘若據此而不知足，那麼要怎樣的人生才能知足呢？正如赫爾曼.黑塞所說:人們可以傳授知識，卻不能傳授智慧。人們能夠發現智慧，生活於智慧之中，人們能夠充滿智慧，為智慧所支撐，但卻無法向人闡述和傳授智慧。世間講求實際的人往往看不起讀書人，頭腦簡單的人對讀書人往往仰慕，只有睿智的人才能運用書籍為己所用。至於運用之法乃是高於書本而又來自於書本的智慧，這種智慧唯有細心體察並具天賦者才能體察掌握。
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6 # 冰雨555
智慧人第一步把金飯碗賣掉，把本金的百分之五十存定期，買國債，剩下百分之五十，買幾個破碗，收編幾個小叫花子，自已做老大，繼續要飯！三百六十行行行出狀元，成功取訣於你對自已創業執著，專一，追求！天長日久，隨著經驗和資金，人脈，地盤資源的不斷積壘，可以將乞食者做成一個專業團隊，根據每一位乞食者技能高低，業績水平，把他們分派到一線城市各大檔口工作！每天車接車送行成有規律的管控機制！
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7 # 正義的吶減
智慧的人有自知之明，先知先覺和洞察秋毫，放眼世界的眼光，讓金飯碗變成第一桶金，去做他想做的事和他想過的生活。
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8 # 赭紅
不過一口飯，還是萬類一種。
與飯碗何干？
不過求治病，還是萬法一種。
與中西何干？
只求吃上
只求病好
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9 # 華繼善
努力嗎？要明白為甚麼呀？
……
身外浮物不可求、安心內照獲自由，
心安理得任來去、生死無惱方無憂，
生似夢幻多浮雲、死皆幻境虛空遊，
浮生忘卻本來故、作繭自縛微塵收，
升降沉浮四氣轉、道路各別自作受？
……
這個（世界地）真理：
是（心安.理得.開心無慮）地活著、這就是真理！請問、這有錯嗎？
……
位高權重似浮雲、海市Phantom也難真，
天地無心紛繁雜、土崩物息好傷情？
倘識心定永珍因、成就花開果結成
到處春暖百花開、一片生機盎然懷！
高權重位立天心、萬眾一心鑄天心，
天地立心永珍和、世間樂土永珍榮！
人間一片和諧氣、圓滿欣怡神安然，
到處春暖百花開、一片生機盎然懷！
……
豈止是……所謂的（舍利）有意識也？佛曰：萬物有靈、唯人顛倒是也。
……
所以、凡天地之間的（所有一切萬物）都皆有靈……即：意識.是也；就是天下山中（草木如此、水土皆如此）矣……你對它好（和給出真誠）地付出和努力……它們……也會回之以你（美好欣悅）的回覆！
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可以這麼理解，金飯碗是自己原有的財富，是本金，是資源。捧著金飯碗討飯若能一直討到飯，那這金飯碗就是可再生資源，但再生能力非常低，舉步維艱。後者坐吃山空，金飯碗就只是有限資源，直到耗盡。前者是芸芸眾生，活著本質上就是利用自己固有的也許相對可觀的資源討口飯吃，一輩子都是為別人打工，後者得過且過，一時快活。兩者都不是最優解，智慧的人，升職自己現有財富，讓一隻金飯碗，變兩隻，三隻……，不要一輩子庸庸碌碌卑微的工作，也不要只懂一時享樂沒有未來規劃。
這前提就是，先做個有智慧的人。