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  • 1 # 橫槊賦詩

    不是。那是誤導。武術上的內功,其實是內勁,內勁是身體裡邊各部位發力的組合和架構重建,要求用筋骨發力,放棄肌肉發力的習慣。內勁修煉的程度體現就叫做功。所以內功就是早就身體裡邊勁力架構和傳導的功夫。發出的力量源頭是筋骨,可不像電視裡邊是一種特殊的能量可以積累可以傳給別人。

  • 2 # 帥八叔

    小說或者影視作品裡就不會存在真實的武功內功之類的,真實的武功不好看,簡單,追求有效,比格鬥比賽更追求效率。至於內功,這是個用在中國傳統武學裡的一個名詞,受到了影視作品的影響,一般都對內功的理解偏差了,把內功理解成一種存在於體內的具體某種物質,一般人沒有,只有高人才有,類似逍遙子頂著虛竹腦袋就可以把內功傳送,然後虛竹即使沒練過也出手很

  • 3 # 君山雲氣

    一:內功

    內功,指道家修養內丹的工夫。 武林術語。鍛鍊身體內部器官的武術或氣功,強健其功能使身體健康的一種活動,相對外功而言。 端木蕻良 《被撞破了的臉孔》:“他打不過老頭的,老頭有內功!”。內家有太極、八極、形意、八卦等等。內功的最高境界叫做“身知”,就是“身體本身知道氣的執行”的意思。

    內功是透過氣(炁)的練習而成的,練氣講究呼吸吐納,多用腹式呼吸法,精神集中,循序漸進,從而達到鍛鍊身體內部器官的目的。武術中可以提高耐力、戰鬥力和極強的自我保護作用等。

    說起內功,大家可能會想到《射鵰英雄傳》、《天龍八部》裡那些玄妙的東西。又有不少人說內功根本是胡說八道。那麼到底有沒有內功這種東西呢?答案當然是肯定的了.先來澄清一個事實,輕功和硬氣功不算內功。這兩種功夫雖然用氣,但用得不繫統。較之內在的力道來說,更傾向於外在的力道。內功來源於中華武術,尚有許多的深奧之處值得我們去進一步研究與考證。

    硬功重在皮肉,輕功重在腰腿。它們的氣是在長期的鍛鍊中自然形成的,而不是專門練出來的。我來逐一說明:

    二:輕功

    輕功的練法很多,大多是漸進著練的比如說,用一個大竹笸籮(直徑約2米),內裝滿沙子。在笸籮邊上走,熟練了就跑。要求是不能把笸籮踩翻。當然,在一開始,這個要求是很容易達到的。然後用一個碗從笸籮裡把沙子掏出去一碗,再跑。熟練了以後再掏一碗沙子……如此練習,當笸籮裡的沙子全部掏空的時候,你就達到身輕如燕了。在這個過程中,你也會很自然地形成一股氣。正所謂“提氣輕身”。

    三:硬功

    硬功大多是用木棒等物敲打身體的各個部位,用這種刺激來減輕身體被打到時的痛苦,也就是所謂的抗擊打練習。外在的皮肉練到一定地步,再加上硬功用氣的訣竅。身體也會產生一股自然而然的內力。

    也許這些東西你們已經覺得很神奇了,但是,這不能算是內功。因為他們的氣都是自然而然的,並不是本身的控制用出來的。

    那麼,內功難道還要神奇嗎?

    從外觀上來看,是的。從科學上來看,不是的。正如亂影說的,任何人都不能打破自然科學規律的束縛。也許有些東西自然科學也解釋不了,不過,再怎麼樣也不能把大米白麵變成核武器。內功也有他的極限。一個人透過修煉,可以達到種種近乎“不可思議”的地步,但是,人的肉體永遠都打不過飛機大炮。

    科學上,所謂內功即是寸勁加強版,不依賴距離(即短距離甚至是零距離)發出強大的爆發勁。

    原理如高頻振動器,內功即將高頻振動轉化為肌肉本能,在打擊物體的瞬間,在打擊力量不變的前提下,對物體進行零距離高頻打擊,這種所謂的內功,強者甚至可以發出所謂的內力外放,形成所謂的氣勁,達到遠端攻擊的目的,對物體進行直接打擊時可以出現諸如隔山打牛(與物體表面形成諧振,對物體內部進行毀滅性打擊),劍氣(與武器形成諧振並影響空氣振動,有點像高頻振動匕首)等現象。

    內勁又有陽勁與陰勁之分。陽勁,即採用內功的一般攻擊頻率,但攻擊力量巨大的攻擊方法;陰勁,即攻擊力量稍弱,但是攻擊頻率極高的攻擊方法。這也是內功分陰陽的說法的解釋。

    無論哪種所謂的內功,均非一兩日可以練成,這需要巨量的時間對肌肉與神經反應的高強度鍛鍊,或者達到一定技術(有可能嗎?)後對肌肉與神經改造。

    當然,不排除世界上有其他方法可以讓人瞬間學會所謂的內功,但是知道它的基本原理並不難,僅此而已。

    四:穴位和經絡

    西方人大多不相信這些,中國人基本相信這個。從解剖學上解釋不出來,不過穴位和經絡的存在是確切無疑的。印度的瑜珈中也有類似穴位的理論。瑜珈認為人的脊柱上有14個生命能源點,瑜珈的修煉正是刺激這14個能源點,從而達到強身的功效。中國的穴位理論更加詳細,穴位不僅存在於脊柱,更存在於身體的其他部位。而經絡起到一種類似於綱領的作用。奇經八脈把人身的穴位貫穿起來。

    氣:

    氣(炁)這種東西,連很多中國人也不相信,主要是因為沒見過。當然,氣是看不見的東西,我也沒見過,不過親身體驗過。它的存在也是確切無疑的。連中醫裡也有很多關於氣血的理論。氣功(炁功)是一種以呼吸的調整、身體活動的調整和意識的調整(調息,調形,調心)為手段,以強身健體、防病治病、健身延年、開發潛能為目的的一種身心鍛鍊方法。氣功的種類繁多,主要可分為動功和靜功。動功是指以身體的活動為主的氣功,如導引派以動功為主,特點是強調與意氣相結合的肢體操作。而靜功是指身體不動,只靠意識、呼吸的自我控制來進行的氣功。大多氣功方法是動靜相間的。宗教中,道教的道士常會練習導引、內丹術氣功,佛教裡的禪定、靜坐也包含氣功。氣功常配合武術或靜坐一起練習。練針灸的中醫也常透過練習氣功來增進療效。

    內功理論:

    下面說說內功的理論。各家的內功理

    論不盡相同,也就是說各家的內功心法不同。中國武術門派眾多。內家有太極、八極、形意、八卦等等。不論哪一門,都有一種所謂的“氣拳”,每一個招勢都要靜止很長時間,這就是內功的修煉。用行話來說叫“樁功”。初級的樁功只是為了體驗氣,比如某一個姿勢,你要感覺到有熱氣從腳下向上蔓延,直到腰間。有這種感覺說明練對了,沒有就說明練得不對。當你對於內力的行走很熟悉了,就練習更加高深的樁功,這時,就涉及到各家各派的心法了。如何引導、控制你的內力,並使之在身體裡如何執行。

    內功的最高境界叫做“身知”,就是“身體本身知道氣的執行”的意思。再說得“武俠”一點,叫做“打通任督二脈”。這個說法並不是沒有道理的。學中醫的人都學過穴位,同時有一首口訣,講的是人體氣血執行的順序和時間。子時執行到哪一個臟腑,午時執行到哪一個臟腑……一天12個時辰正好周身執行一遍。這就是一個周天(先天大周天)。這個周天是人生來就不停執行的。練內功的人,控制他的內力在身體內快速執行,把本來應該一天完成的執行用一個小時完成,他還可能和正常人一樣嗎?而這個周天(後天周天)又分兩種,一種是大周天,一種是小周天。

    小周天:指控制氣血只繞行於任督二脈(上起頭頂百匯穴,下止襠部會陰穴。身體前面中央線為任脈,身體後面中央線為督脈),速度快但是長功慢。

    大周天:指控制氣血繞行身體所有經絡,長功快但是速度慢。這種程度的內功修煉則是隻有“身知”的人才能作到的。

    達到“身知”的人真的給人一種深不可測的感覺。有一位太極名家(已故),身高1米6多,生前(當時已八十多歲高齡)坐於一把藤椅上,一個身高1米9的壯漢雙手壓住他的胳膊,全身用力壓住他。老人家只是大喝一聲,就用內力把壯漢彈出2米多遠,這就是“身知”的威力。

    另外,還有一種不為打人的內功。武當派的老道有一種功夫叫“寒暑鐵布衣”,

    是張三丰創立的,練這種功夫,可使人不畏寒暑,四時只穿單衣蔽體而能雲遊四海。這種內功不僅涉及到上面所說的理論,還要提到道家獨特的宇宙觀和養生理論。在此不贅述。不過還是那句話,內功也是有極限的。初級雪天,天氣較冷,只穿一件襯衣一件外套,不穿毛衣和羽絨服。寒暑鐵布衣比這要狠,但是也絕不可能一個褲衩行天下。

    武俠小說中描述的內功:

    中國武俠小說裡描述的內功應該誕生於1932年,它的“發明”人叫做李壽民。李壽民還有一個筆名叫“還珠樓主”,他與張恨水等人都是民國初年鴛鴦蝴蝶派小說的領軍人物。

    李壽民的代表作是《蜀山劍俠傳》,但他最為著名的成就是開創了“武俠小說”這一文學體裁,將古代傳說中的神話、志怪、劍仙、武俠融合於一體,創作出繁盛的武俠小說,開一代先河。

    李壽民是在《青城十九俠》中首先提到“內功”的,而後,他在《武當七女》、《長眉真人傳》等書中將“內功”“學說”進一步完善。並在書中提出武當派是“內家功夫”、少林派是“外家功夫”的“學說”。解放後,李壽民改名李紅,並於1956年開始,奉上級指示在報紙上對自己創作的“封資修大毒草”,做出深刻的自我批判。五年後,他被革命小將“批判”致死。

    在李壽民接受批鬥的同時,港臺作家金庸等人開始接過李壽民的旗幟,深化他的內功“學說”,並開始創立各種武林門派,由此,李壽民創立的這種小說流派發展壯大,並從鴛鴦蝴蝶派中獨立出來,成為後來為大陸津津樂道的“武俠小說”。

    李壽民死時,武俠小說如雨後春筍層出不窮,有好事者根據那些著名武俠作家所創立的武林門派,或者他們書中設定的主角所偏好的門派,把他們封為各大門派掌門人。比如梁羽生,他在書中創立了一個天山派,並喜歡把主角或者正面人物設定為天山派弟子,故而被人稱作是“天山派掌門人”。這就是後來所謂的武俠作家八大門派掌門人,十大門派,十八大門派掌門人的濫斛。

    據說,有一位柳姓武俠作家,老是偏好在書中給主角喂一些古代蔬菜——比如古代西紅柿(書中常被寫為赤霞珠,或者朱果),或者古代茄子(崑崙紫瓜)等等,所以他在被定為某派掌門人後,又被人戲稱為“野果派掌門人”,也稱“古代蔬菜派掌門人”。而後,那些也偏好給書中“豬腳”猛喂古代蔬菜的作家,也都被統稱為“野果派弟子”。

    李壽民出生前,或者說《青城十九俠》誕生前,中國決不會有“內功”存在。在此之前的中國古代小說中從未提起過“內功”之說,所以在誕生於明初的《三國演義》裡,關羽張飛沒有內功。甚至連《封神演義》、《西遊記》裡的神仙也不會內功,那可是武當張三丰活著的時代啊!

    一直到了清代,《新兒女英雄傳》裡的俠客也不會內功。

  • 4 # 老羊166837538

    武功外顯,人人可見;內功隱於身,未曾見何人測得。小說和電視裡的大都放大華而不實。目前尚無專業機構能準確測定到什麼水平為武功和內功。武功和內功與人有關,而人則萬人皆不同,所以,權當認可真實存在也無妨,不爭論,順其自然向前發展是也!

  • 5 # yeli7

    武功:少林拳、武當拳、形意拳、洪拳、太極拳、醉拳、鷹爪拳、南拳和八卦掌等是真實存車的,印象中好像涉及到以上拳種,其它肯定還有。

    其實小說和電視裡的內功就是常說的氣功。內功原先是道教用來修身成仙的。所謂內功,是指鍛鍊身體內部器官的功夫。內功是透過氣的練習而成的,武術中可以提高耐力、戰鬥力和極強的自我保護作用,但小說中的描寫是太誇張了。

    氣功分硬氣功和內氣功。硬氣功就是常見的那些踩刀刃、頂刀尖、用錘子砸身上放的東西等。內氣功是修身健體的,任督二脈相同,體內的氣血相同。內氣功不好練,看個人造化,搞不好會走火入魔。

    現在什麼都要講科學,氣功尤其是內氣功,有人說那也沒法測量。前段時間我還在網上看到一段測量內氣功的影片,做這個試驗的是外國機構(有興趣的網友可以自己查一查)。

    老一輩的許多人雖然沒有認真煉過武術,但多少都懂一點,也會個三拳兩腳。武術是中國國粹,聲名遠播,所以,做為中華兒女,懂點、會點武術實在不是多餘。

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