悲劇的美，是讓人心靈震撼，從而產生同情，憐憫，悲憤之情。作為高階動物，人的內心總有那麼柔軟的一塊，留著關注那些悲傷，無奈，災難。《泰坦尼克號》是悲劇，打動我們的是它帶著那麼多鮮活的生命瞬間消逝。《羅密歐與朱麗葉》是悲劇，打動我們的是美好的愛情不能實現，年輕的生命卻為愛情付出巨大的代價。《竇娥冤》是悲劇，打動我們的是惡霸與司法腐敗聯手之後底層百姓沉重的悲哀……因為他們的故事，我們唏噓著，悲憫著，同時也告誡著自己，我們努力奮鬥的目標，是讓悲劇儘量不再重演。社會變革的巨大力量，很多時候來自悲劇，因為孟姜女哭倒了長城，所以秦朝滅亡了。

作家之所以創作悲劇，大部分是因為曾經經歷過，而且刻骨銘心，以至於不吐不快。《紅樓夢》的作者曹雪芹，有著和賈寶玉類似的人生經歷——從一個錦衣玉食的公子哥兒一下子變成一個窮困潦倒的書生，貧病交加，曹雪芹只能靠寫小說，讓自己沉浸於曾經的繁華，苟活著，痛苦著。寫悲劇的作家，某種程度上，自己的人生就是悲劇。

喜、怒、哀、樂！那是才是生活嘛，喜怒哀樂是我們每個人必須經歷的心路歷程，生活中的喜樂是每個人努力追求的，努力的目標也是為了能快樂的活著，至於不太讓我們快樂的事，我們不會主動追求也不想親身經歷，但是不排除我們會透過體驗別人的人生，看別人的故事去體會其中的滋味。

因為人生本來就是喜憂參半。讀悲劇有時候也是在讀自己。有的人喜歡在悲劇只中看別人會如何應對，有人也會在悲劇中尋找現實世界中的解決方法，有人則是從悲劇中汲取力量。

主要一個原因是大多數人生活的不夠快樂，看悲劇能找到種平衡感，在悲劇中用眼淚同時也把自己傾訴，同時獲得一種優越感！使自己的苦與惱得以化解！咋？人家比咱還堅難困苦都能堅強的生活，咱比人家強多了，還有啥理由不勇敢面對生活呢？

  都說人生如戲，如果人生真的好似一齣戲，那麼這‘戲’多半就是悲劇。人生的終結點就是死亡，不論你是否可以面對死亡，從死亡的角度來說‘死亡’等於生命的終結，所以說人生如戲，此戲必悲。

有人喜歡看悲劇，一方面出於從悲劇中探索現實，畢竟幸福的人有相同的幸福，不幸的人卻有著各自不同的不幸。    其實，不論悲與喜，這都只是一種感情，人的感情不可能只有其一面性，假使一個人生活的很快樂，那麼他（她）悲的一面從何而來？多看悲劇也就成為了一種很好的解決措施。

女性平均壽命比男性壽命長的一個原因就是因為女性愛哭，哭其實是一種緩解壓力，緩和神經的良藥。

  如果大家看過悲劇從中真實感受到了悲後動情好好地哭一次的話，你的精神狀態會煥然一新，彷彿整個人都輕鬆了很多，所以說，哭與笑，悲與喜是相輔相成的，都是不可缺少，只不過有人喜歡‘悲’比‘喜’多一些，有人喜歡‘喜’比‘悲’多一些罷了。

都說人生如戲，如果人生真的好似一齣戲，那麼這‘戲’多半就是悲劇。人生的終結點就是死亡，不論你是否可以面對死亡，從死亡的角度來說‘死亡’等於生命的終結，所以說人生如戲，此戲必悲。

有人喜歡看悲劇，一方面出於從悲劇中探索現實，畢竟幸福的人有相同的幸福，不幸的人卻有著各自不同的不幸。 其實，不論悲與喜，這都只是一種感情，人的感情不可能只有其一面性，假使一個人生活的很快樂，那麼他（她）悲的一面從何而來？多看悲劇也就成為了一種很好的解決措施。

女性平均壽命比男性壽命長的一個原因就是因為女性愛哭，哭其實是一種緩解壓力，緩和神經的良藥。

如果大家看過悲劇從中真實感受到了悲後動情好好地哭一次的話，你的精神狀態會煥然一新，彷彿整個人都輕鬆了很多，所以說，哭與笑，悲與喜是相輔相成的，都是不可缺少，只不過有人喜歡‘悲’比‘喜’多一些，有人喜歡‘喜’比‘悲’多一些罷了。

美學上的悲劇與日常生活中的悲劇不同，現實生活中的悲劇屬於倫理，不是審美，雖然悲劇並不一定構成美學上的悲劇性！美學範疇講的悲劇是深刻的，也是美學研究的難點！悲劇是把人生的有價值的東西毀滅給人看，悲劇的意義不在於揭露或表現悲慘事實，而在於透過悲劇的衝突和內容的表現，揭露醜惡，給人以真實和善的教育！

正劇一般地說是宏揚真善美的作品，她使我們明白什麼是對的，自己在生活中怎麼做。

悲劇是把真善美毀滅了給人看，她使我們明白什麼是假惡醜，生活中不做什麼。

比較而言，悲劇給人的印象更強烈，教育意義更大。

我就挺喜歡看悲劇的，主要因為：

第一，悲劇比較有深度，容易產生共鳴。都說優秀的影視劇應該要寫實，要貼近生活。人的生活本來就不是一帆風順的，其中充滿各種意想不到的困苦和磨難。同時人的性格也是極其複雜的，不能用簡單的善惡來區分，往往是既有善的一面，又有惡的一面。相比於喜劇而言，悲劇更能體現人性和生活的方方面面。就好比《陳情令》中的薛洋和曉星塵就是悲劇角色，他們之間所發生的曲折離奇的故事更能觸動觀眾的心絃，從而深深地刻在觀眾心裡。

第二，在悲劇之中能找到滿足。正是因為生活艱辛，所以很多人心理不平衡。在人們眼裡別人的生活都是很美好的，很多姿多彩，很無憂無慮。但是這些都是表面現象，藏在深層次的是外人看不見的艱辛。而悲劇的作用就是讓觀眾知道其實每個人的生活都很不容易，不用去羨慕他人的生活，踏踏實實過好每一天。由此，觀眾在看完悲劇後會意識到原來每個人的生活都差不多，這樣他們的內心就會平衡一些，就會鼓起勇氣面對生活。

說到底，人是一種比較脆弱的生物。正是因為人類內心的脆弱才催生出悲劇的市場。

不僅僅是看悲劇。即使是喜劇，也有劇情跌宕起伏，令人蕩氣迴腸，笑中有淚，不就是作者的心意？而讀者感其傷悲，引起共鳴，為劇中人哭，亦為自己的委屈而掉淚。釋放情感有無數方法，感傷同類，為其一吧！看陳情令，為藍二哥哥的心疼而哭泣！音樂起則淚如雨下！究竟是誰情深似海？又是誰默默相伴？看的是劇，蹂躪自己，感悟人生！[流淚]

人為什麼喜歡看悲劇

魯迅說：悲劇就是把人生有價值的東西毀滅給人看。

“價值” 在每個人心中都不一樣，年輕的時候特別在意感情，中年的時候事業和兒女才是 “價值 ”，邁入老年卻又不能實現年輕時期待晚年的風輕雲淡。

你是不是也有過看悲劇跟著一起淚流？

首先，人生是有遺憾的。

於每個人而言，或多或少都會有些遺憾。或許現在還尚未感受得到，或許未經歷大風浪；或許內心不夠敏感，無法將其捕捉；或許是自己將其選擇性遺忘。但，總有人試著去接近。

如《東邪西毒》中所說的，有的人是要離開之後，才覺得自己離開的人是自己的最愛。往事飄忽，無法回頭，所以有了遺憾，有了悔。但若說人生無悔，那必定是假的，無悔的人生多無趣啊。正是這種悔裡面潛藏著對過往的追憶，於個人而言，是難以克服的。想要忘記，就如喝下醉生夢死一樣，酒越喝越暖，內心便更加焦灼。越想忘記一件事時，其實越記得它。所以，有的人便將其安放心中，“對於無法擁有的，不是選擇忘記，而是不忘記”。

其次，遺憾是需要被安放的。

每個人都很難將自己的情緒一直放在心中。也許一年可以，十年可以，但是，一輩子，很難的。就像兒時收藏的百寶箱一樣，我們也要不時拿出來拍拍灰塵，開啟看看。而悲劇，就給了我們一個載體，用來安放這些遺憾。

看《大話西遊》，有的人會想起自己，也曾和至尊寶一樣，戀上紫霞仙子卻不知；看《阿飛正傳》，有的人會想起自己放棄一切卻像蘇麗珍一樣得不到張國榮的一絲愛戀；看《墮落天使》，有的人也會想起自己，和李嘉欣一樣，貪戀金城武摩托車上一分鐘的溫暖。看的是電影，憶起的是過往。情感宣洩完後，擦乾眼淚，走出影院。

席勒：“最高度的快感總是有痛苦伴隨著”。

悲劇和喜劇有著無比的相似性，唯一的不同是悲劇會帶來沉重的記憶，這份沉重就是你所失去的“珍視之物”，而這份 “珍視之物” 即是你曾經的一幕幕喜劇的集合。所謂樂極生悲，當在曾經接受這份快樂，即要放下曾經，收入記憶。

但有時候看別人的悲劇，反而覺得很開心但又不敢表現出來。

網友：我愛看悲劇並不是因為它太悲傷，而是因為它太現實。

其實人的天性是很現實的動物，這種微妙的關係就像英文單詞 Terrible 和 Horrible 之間的關係，同是形容恐怖和悲痛。之所以需要兩個詞來形容，是因為 Terrible 形容別人，而 Horrible是發生在自己身上。

Terrible即是著名的“旁觀者”心理，事不關己，高高掛起。如目睹劫匪搶劫時，圍觀群眾很可能無動於衷。在一些特殊情況下，人的內心會驚人的麻木。

Horrible，是悲劇進行時，或是對映到曾經的悲劇，此時會驚起層層共鳴。那些成名的大作，例辛德勒的名單，廣泛的觸發了當時二戰過後人們對戰中的記憶。但這悲劇在今天卻逐漸淡出人們的視線，新一代人已無法達到當時的共鳴。

因為有些人的心裡情感，很渴望擁有一段很美的愛情，想找到一個彼此相愛的人，但是這些往往只能想想，現實是殘酷的，找到合適自己的人但卻偏偏社會的事情妨礙了對方初次相識的感覺和期盼。感情也只有在偶像劇裡面看的到真真的戀愛了吧，只有看悲劇就會哭的人，內心其實是很脆弱和孤獨的，這種人都想找一個依靠。

我想應該這麼回答：

1、人們喜歡看悲劇，但相比而言，更喜歡喜劇！

2、看悲劇，人們內心都希望有個好的結局。

3、悲劇也反映了人們對真善美的追求與嚮往，它是以缺憾的方式來展現這一主題。

由此，人們為什麼喜歡看悲劇呢？一是悲劇觸動人的同情心，調動善心，引起共鳴，符合人們認知與道德需要；二是悲劇告訴人們，如何珍惜和享有美好的生活；三是汲取教訓，在面臨同樣問題的時候，能有所應對；四是維護自我的心理健康，悲劇一方面讓很多有相同經歷的人找到了平衡——原來這世界有人比我更悲慘，同時也可以把不良情緒宣洩出來。

可能我們同樣也有悲劇，以前的悲劇我們看不到，所以就看電視把，一場大的悲劇前湊都是美好幸福的，所以我們止不住去想去看，儘管是如此的傷悲，因為我們沒辦法，愛已經變成了痛，我想我們無法忘記~

1、人們喜歡看悲劇，但相比而言，更喜歡喜劇！

2、看悲劇，人們內心都希望有個好的結局。

3、悲劇也反映了人們對真善美的追求與嚮往，它是以缺憾的方式來展現這一主題。

由此，人們為什麼喜歡看悲劇呢？一是悲劇觸動人的同情心，調動善心，引起共鳴，符合人們認知與道德需要；二是悲劇告訴人們，如何珍惜和享有美好的生活；三是汲取教訓，在面臨同樣問題的時候，能有所應對；四是維護自我的心理健康，悲劇一方面讓很多有相同經歷的人找到了平衡——原來這世界有人比我更悲慘，同時也可以把不良情緒宣洩出來。

我想應該應該是悲劇更能吸引人融入到劇情中去，越心痛越想看，另外當中出現一點點甜會更讓人印象深刻，而一直甜的劇可能略顯平淡了些，像早已猜中結局一樣。

因為人生本來就是苦的，悲劇更貼合現實，是現實的另一種折射而已，但是畢竟不是自己的生活，我們還得積極向上的面對自己的生活。悲劇不可怕，可怕的是你認定了這一切都是悲劇。

如果一個人一生順風順水過平淡的生活，那作者沒什麼可寫，既使能寫出來內容也不會太精彩。而悲劇總能引起人們共嗚，人是感情動物，總走不出悲歡離臺的命運，所以無論是看書、看電視節目中的故事情節總是和自已相對比，從中吸取經驗教訓，以便自已不再走彎路，人活一輩子真的不容易，要想活的順風順水沒有曲折幾乎不可能，但不排除也有命好的，但大多數都有各種各樣的不順或不幸。多看悲劇性的人物也給自已的所做所為提個醒，也要多看正能量的刋物提升自已，做一個對社會有用的人。

悲劇所展現的是明知不可為而為之，明知無法勝利卻還是要拼力抗爭的“悲劇精神”，代表著一種血性、雄強和大無畏。悲劇其實更接近於現實。

悲劇有別於苦劇。雖然悲劇和苦劇都描寫了苦難和失敗。但苦劇沒有抗爭，只有逆來順受。

能夠孕育偉大的悲劇作品的民族，民族精神是成熟的，堅韌的。能夠欣賞悲劇的人，其內心也是堅毅的。

遠如古希臘的希臘神話，近代如法國、英國都產生了偉大的悲劇作品。如普羅米修斯，哈姆雷特等。在產生這些悲劇作品時，也恰是他們當時社會經濟發展的全盛時期。

反觀東方，有著五千年文明史的印度，只有苦劇而沒有悲劇。他們很多作品只是記錄了苦難，而沒有抗爭。

有著三千年歷史的中國，則更多的是喜劇。我們喜歡皆大歡喜的結局，喜歡王寶釧最終苦盡甘來，喜歡楊乃武與小白菜最終沉冤得雪。而喜劇的結局在現實中極少的，是一種面對殘酷現實的麻醉和逃避。不得不說，我們的精神裡面，是不是確實欠缺一點“正視淋漓的鮮血，直面慘淡的人生”的勇氣呢。