《心經》是書法創作時常寫的內容，寫《心經》是“抄經”的一種，購買《心經》作品稱為“請經”。

抄寫《心經》能讓人心情平靜，請經可保家庭安康。

《心經》的創作多用小楷，須沐浴更衣後，焚香靜思後書寫。作為書法作品，現在也有用其他書體書寫的。

《心經》的創作形式有多種，手卷、斗方、橫幅、條幅、扇面均可。

題主要求的硬筆書法沒找到，發一些毛筆書法作品《心經》作為參考。

想求一幅硬筆書法《心經》作字帖? 想的道倒挺美，作法不可取。以我的教學經驗，還是靜下心來，正規系統的練一下書寫技法吧。如圖:

我認為，寫《心經》用類似寫經體比較恰當，這是行規，不要找任何藉口。簡言之，抄寫《心經》不同於書寫其他書法作品，必須要考慮心態與性情……因為，書法是載體，講求筆墨情調，字型風格應與文字內容必須要契合一體，這才是完美的書法作品。

之所以說書法是藝術，就是因為字型是有性別的，透過筆法、字法、章法等進行藝術化處理，達到表情達意的效果……總之，書法字型是不能濫用的！如果連這點小常識都不懂，那叫什麼書法家? 只能說是一個沒有文化底蘊的寫字匠。

書法是有靈性的，決不能像電腦打印出來的美術字的感覺，曾見過有人用田楷字型寫心經，而且還襯上了米字格，純粹是瞎扯蛋，目的是賣字帖，不是抄經文，對初學者是一種誤導。如圖:

既然你想練習寫經文，說明有敬畏佛祖之心，為什麼不潛心學習毛筆小楷，專門修煉寫經體? 字帖相當於曲目，筆法、字法裡面是有藝術內涵的，不能寫什麼都一律使用同樣風格的字型，這就要求真正的書法家，絕對不能只專工一兩種字。書法家必須要有書法美學基礎和字外功。

針對題主的話題，我覺得，即使不想花費太大的精力練習毛筆書法，只想寫一手漂亮的硬筆字，應該選擇毛筆小楷字帖作範本，對提升硬筆書寫技藝水平大有裨益。如果不是專門從事硬筆書法研究，千萬不要選擇毛筆碑帖(刀刻出來的碑文體)，那是特殊場合使用的字型，沒有深厚的傳統書法功底，不知道怎麼用毛筆技巧將刀痕變成筆法，容易弄巧成拙寫成工藝美術字。▲圖為本人書寫的毛筆小楷《心經》

毛筆小楷寫經體可作為硬筆臨摹的範本很多，例如:隋人書《大般涅槃經》、唐人書《妙法蓮花經》……如圖:▲圖為隋人書毛筆小楷《大般涅槃經》▲圖為毛筆小楷寫經系列(法帖)

書法實驗尤為重要，凡事不要憑空想象

以上是我的教學研究心得，僅供參考。感興趣的朋友請點贊，或關注我，翻閱之前釋出的相關練字論述，我的抖音、火山裡有小影片可以看看，興許對您有所啟發和幫助。謝謝支援!

密切關注書法與寫字教育發展動態，潛心專注書寫技藝課題研究，努力推廣實用型硬筆書寫技法，做有良心的書法家 ——潘茂生•寄語

不必非要用硬筆字的範本練習，現代的硬筆字帖雖有些也是不錯的，但終究還是從古人毛筆書法中汲取的營養，建議可以上網搜下趙孟頫或其他書法大家的《心經》小楷來寫，也可以去某寶買張單篇影印的歷代書法家小楷，十幾塊錢，很便宜很清晰的。這樣從古人毛筆書法學出來的字，也算做是取法乎上吧。只是用筆還要遵循現代硬筆特點，線條提按行走不能太滯，流暢些，行筆入紙收筆角度輕重等特點把握好，再將結構找好規律，其實無論硬筆還是毛筆，想寫好也無他——手熟爾。

觀自在菩薩．行深般若波羅蜜多時．照見五蘊皆空．度一切苦厄．舍利子．色不異空．空不異色．色即是空．空即是色．受想行識．亦復如是．舍利子．是諸法空相．不生不滅．不垢不淨．不增不減．是故空中無色．無受想行識．無眼耳鼻舌身意．無色聲香味觸法．無眼界．乃至無意識界．無無明．亦無無明盡．乃至無老死．亦無老死盡．無苦集滅道．無智亦無得．以無所得故．菩提薩埵．依般若波羅蜜多故．心無掛礙．無掛礙故．無有恐怖．遠離顛倒夢想．究竟涅槃．三世諸佛．依般若波羅蜜多故．得阿耨多羅三藐三菩提. 故知般若波羅蜜多．是大神咒．是大明咒．是無上咒．是無等等咒．能除一切苦．真實不虛．故說般若波羅蜜多咒．即說咒曰．揭諦揭諦．波羅揭諦．波羅僧揭諦．菩提薩婆訶．

抱庸塗拙，問候朋友，順頌書祺。

可以先描後臨摹，我是先用小楷描，也可試試看！但抄《心經》需心靜，恭敬心，沐手，念南無觀士音菩薩。不可小覷這區區二百六十字，心不專，容易漏字。

般若波羅密多心經。此經乃大乘經，如來為發大乘心者說。是攝取大部般若，六百卷中之要義，故前無如是我聞，後無信受奉行。計二百六十字。其文雖約，其義甚豐。不僅六百卷般若之奧旨，收攝無遺；即一大藏聖教之要義，包括殆盡。實為成佛之指南，利生之法寶也。無論僧俗，均宜研究。

此經，指示眾生，依真心實相般若之體，起觀照般若之用。由觀照般若之用，契實相般若之體。照用功深，彼岸自到。實相真心，如鏡子；我法煩惱，如塵垢；觀照工夫，如磨鏡；般若妙智，如鏡光。眾生心中，本具大智慧光明，雖迷不失。即如鏡子本具光明，雖為塵垢障蔽，光明不失。若肯用功擦磨，自可垢盡明生。吾人若肯用功觀照，則靜極光通，自可契入真空實相妙理。般若，乃六度之先導。六度者，以佈施等六法，度慳貪等六弊之心。若無般若：安知廣修佈施而度慳貪？安知發心持戒而度過惡？安知修行忍辱而度嗔恨？安知常勤精進而度懈怠？安知深入禪定而度散亂？安知常起慧照而度愚痴？是知菩薩修行六度，舍般若無由起行，則般若之為功大矣哉！

實際上如果你有一定基礎，練習書法還是看看毛筆書法作品比較好，裡面的結字大小，用筆藏露，收放舒展，章法、行氣等方面都有，能很好地提高自己的審美眼光，當然了，如果毛筆字寫的好硬筆字還能不好嗎？如果喜歡我可以抽空寫一篇

推薦幾款心經如下：

一、于右任

二、田英章

三、啟功

四、張秀

五、趙樸初

等等。