這句話原意:聽到某人名聲，不如見到本人；見到本人，感到比聽說的更好。

試想一個環境，說這句話的人應該是一個認真、謙虛、謹慎的人。

可想象其內心世界是這樣:“光聽到名聲不可信，要我親眼見到才能令我信服，謠言止於智者；啊，見到你本人了，真如名聲一樣真實，失敬失敬，實在令我佩服，甚至你比傳聞聽說的還要好啊！”

聞名不如見面，見面勝似聞名。出自《水滸傳·第三回》

解釋：聽到某人名聲，不如見到本人；見到本人，感到比聽說的更好。

第三回“史大郎夜走華陰縣 魯提轄拳打鎮關西”

史進結交少華山上的朱武、楊春、陳達，被人告發，史進為了朋友，大鬧史家莊，與朱武等人一起跑到少華山。史進不願落草，辭別朱武，前往延安府尋找師傅王進。

在渭州，史進遇到魯提轄魯達和李忠。三人談話時，結識了被鄭屠欺侮的金氏父女。魯達路見不平，次日一早，到客店解救金氏父女，然後到鄭屠店裡惹怒鄭屠，三拳打死鄭屠。

擴充套件資料：

《水滸傳》的創作基礎

南宋時，梁山英雄故事流傳甚廣。當時的畫家、文學家龔開的《宋江36人贊並序》稱：宋江等36人的故事已遍及大街小巷；畫家也執筆為他們圖形繪影。

《水滸傳》最早的藍本是宋人的《宣和遺事》，它著力描寫了楊志賣刀、晁蓋等結夥劫生辰綱和宋江殺閻婆惜等事，對林沖、李逵、武松、魯智深等主要人物也都作了描寫。宋元之際，還有不少取材於水滸故事的話本。在元雜劇中，梁山英雄已由36人發展到108人。

施耐庵把有關水滸的故事和人物整理加工，在創作《水滸傳》過程中，忠實地接受了人民的觀點，這是《水滸傳》之所以取得偉大成就的思想基礎。

為什麼說“聞名不如見面，見面勝似聞名”？這句話的意思我的理解是，對一個人見面瞭解，比只知道他的名聲要好。

因為一個人在某一領域的傑出表現而出了名，成為名人，大名鼎鼎，無人不知，無人不曉。這並不代表他各方面都好，也不代表什麼工作都能勝任。你若要與他合作，或是有什麼重要事情想託。那你就必須同他見面，透過喝茶聊天了，透過休閒散步了，對他進行深層次的瞭解，摸清他的道德品質和工作能力。毛主席曾說過，你要知道梨子的滋味，你就要變個梨子親口嘗一嘗。就是說對任何事情和人，你要了解他，你不能只聞他的名，必須瞭解他的本質，你才能對他物盡其用，人盡其才。你若果只根據他的大名，而不看他的實際能力給他安排事情，他若力不從心就會給你幹砸了。

所以對一個人的瞭解。“聞名不如見面，見面勝似聞名”只有同他多面對面接觸，比只聞名更能瞭解他。

“聞名不如見面，見面勝似聞名”摘自《水滸傳·第三回》。其中有段描寫魯提轄見到史進時的對話。魯提轄道：“阿哥,傷感文章，你莫不是史家村甚麼九紋龍史大郎?”史進拜道：“小人便是。”魯提轄連忙還禮，說道：“聞名不如見面，見面勝似聞名”。這意思是聽到某人名聲，不如見到本人；見到本人，感到比聽說的更好。

魯提轄和史進（網路圖片）

魯提轄見到史進，為什麼要對他說“聞名不如見面，見面勝似聞名”這句話呢？一是，史進在江湖上是很有名氣的“九紋龍史大郎”；二是，魯提轄對名人帶有尊重禮節性的話；三是，從內心表達了對名人史進的敬佩。魯提轄這樣一句話，既讚揚了史進，使史進聽著這話很順耳，又拉近了與史進兩人間的距離。因此，兩人大碗喝酒，傾訴衷腸，結為好兄弟。

事實證明：魯提轄這句話主要是表達自己發自內心的對史進好感和真誠，這樣做的目的就是為了和史進交朋友。這是魯提轄在社交上粗中有細的典型例項。

“聞名不如見面，見面勝似聞名”是在社交活動中廣泛使用的一句話，很現實。這也是為什麼我們會在社交中經常說“百聞不如一見”的原因了。

我們在社交中也會時常遇到似魯提轄這種情況。久聞大名，偶得一見，互相交流，成為好友。例如，我們在酒宴上，見到了名人，當人家介紹兩人握手時，自己會不自覺地說：“久聞大名！”真是“百聞不如一見！”或者說：“聞名不如見面，見面勝似聞名”的感嘆。

俗話說得好“耳聽為虛，眼見為實”，因為有太多的人空負盛名，沒有真實材料，卻人為或者商業化的誇大其詞，純屬子虛烏有的事。沒有見過面，就不能斷其真偽；沒有實地考察，就不能一錘定音。

大家還記得《百億帝國權健》事件麼？就是因為誇大事實、誇大效果，把產品的功能說的啥都能治？結果導致很多病人中止住院治療，錯過了最佳治療期，最終流下的只有悔恨的淚，這就是空負盛名。

“馬中赤兔，人中龍鳳”和“臥龍鳳雛，得一人便可得天下，”這兩句話大家知道吧，馬是赤兔馬，日行千里；“臥龍”是指“諸葛亮”，“鳳雛”指的是“龐統”，都是難得的人才。諸葛亮常常自詡“管仲，樂毅”，他的成就有三顧茅廬、空城計、草船借箭、火燒赤壁等等這些都把他的才能體現的淋漓盡致，最終輔助劉皇叔成就一方霸業。

所以說“聞名不如見面，見面盛似聞名”。

因為見面是最直接的識別一個人的音容笑貌，包括言談舉止，還有性格特點，面對面的交流是最能體現人的感情，見面印象深刻。

為什麼說“聞名不如見面，見面勝似聞名”？

回答；

自信心就代表了上進心。

對這個問題我來說幾句，

根據字面意義：“聽到對一個人的褒貶的議論，必須得經過論證，親自與本人見一面。

見面之後，會得到確切的，真實的，一個人的褒貶程度是什麼樣？也就勝過道聽途說。”

誰都知道三國蜀主劉備曾經三顧茅廬，是最典型的“聞名不見面，見面勝似聞名”。

第37回【司馬徽再薦名士劉玄德三顧茅廬】。

潁川名士徐元直，走馬薦諸葛，劉備聽後大喜，早前水鏡司馬徽先生，曾經向我推薦過伏龍鳳雛，二人得一，可安天下，真有此人也。

在劉備未曾見著諸葛亮之前先聽徐庶推薦，又接待司馬徽造訪。

把諸葛亮說的：

才學超過春秋戰國時管仲，樂毅；

又好似興周800年之姜子牙；

旺漢400年之張子房。

這時劉備相見的心情，早已按捺不住。恨不得馬上把諸葛亮拉入夥中。

急切見到諸葛亮的心情，已經無法控制，馬上見面為好。

可就是這樣，一顧兩顧都未見。

劉備兩次見不著本人，真是急得火冒三丈，關係江山社稷，非見不可，沒辦法呀！

光陰荏苒，又早新春；

這回選擇吉期，齋戒三日，薰沐更衣，再往臥龍崗拜謁孔明。

事不過三。這次劉備下決心，一定要見著伏龍先生。

我得下決心去見大賢，劉備如此說。

劉備不知道帶著二位結義兄弟，就此減了分數，諸葛亮產生了顧慮，就是兩次不見的託辭。

來到臥龍草堂，諸葛亮熟睡未醒。

劉備在階下站立張飛，關羽都怒上眉梢，並且要放火燒了草堂。

其實諸葛亮並未睡著，是他一再驗證，考驗觀察劉備的胸襟，度量，志向，韜略，就如同考官面對考生一般。

經過多方觀察，諸葛亮最終選擇，直接與劉備對話。

在臥榻上坐起，口中吟詩；

大夢誰先覺？平生我自知。

草堂春睡足，窗外日遲遲。

這還不算，明明知道劉備在那站立等候多時，還起身轉入後堂，又半晌方過，才整裝出迎。

劉備這時細觀此人，只見諸葛亮，身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概。

羅嗦了半天，還得書歸題面，不用搭話，就憑劉備對諸葛亮的第一印象，就足以證明了“聞名不如見面，見面勝似聞名”。

其實也有可能大失所望的“聞名不如見面，見面勝似聞名。”

寓言故事“濫竽充數”就反證了此句存在的反面性質。根據字數關係，我在這裡就不必贅述，請大家諒解！

“聞名不如見面”正是百聞不如一見，名聲再大再好沒見著本人就總在猜測，他會不會真是傳說中那樣 ？他真的有那麼牛嗎？……等等。正如那句名詩“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。雖然人天天在廬山中，但還不知道真正的廬山是個什麼樣子的。等到哪天有幸看看廬山真面目，才感嘆原來廬山這麼美，怪不得遊客那麼多。

這個其實是對對方的一種誇讚，早就聽聞對方大名，但卻沒機會見上一面，當見面透過交流接觸之後才知道，對方本人實際遠超過他在外的名聲

當聽到一個人的名氣很大、有很多事蹟時，往往希望自己能和他見個面，結識與他。可見了面以後會發現，大多數人是盛名之下 其實難副，因此又會很後悔，還不如不見面呢！

名言解釋：

明·施耐庵《水滸傳》第三回。

這兩句大意是：光聽說名字不如眼見一面,親自見面勝於聽說姓名。

“聞名”，僅僅是聽到傳聞,並不加以印證，能否相信，與事實相距多少,都在兩可。而一經見面交談,以往的傳聞得以證實,自然勝似聞名。可以這兩句作為初次見面的寒喧,作為初次見面後的評價。

這正應百聞不如一見，眼見為實，不虛聽識人識理辨證論斷！民間佳話，常以傳奇佳藝來廣傳，做為藝術賞聽為精彩！但做為事實求實瞭解感知認識物件，還是親眼一睹身感為佳，來不得半點誇張藝演之說……！眼見為實境狀，是認證事物有力的資料！也是人們正確認知事物常用方法與觀念！

這是水滸傳第三回的一句話。意思就是聽到某人的名聲，不如見到某人，見到某人了發現比聽說的還好。還有一句話就是見面不如聞名。意思是沒有見面之前，聽到某人的名聲，很想見到，但是見到之後，明白了還不如不見的好。

在我們生活中這樣的事情很多，各行各業都有這樣的人物存在。我記得前幾年，我碰到了一位我早都想見見的一位書法家——大和尚，為什麼稱他為書法家呢？因為他在我們這個地方比較有名，很多人都找他寫字，本人覺得這樣的人物自己很難碰到。有一次，機緣巧合下透過朋友的引荐居然碰到了這位，初次見面，從他的表情上看到了和藹，從他的言談上，感受到了他平易近人，沒有大師的架子。我們交談了半小時左右，在交談中，讓我對他有了更深的認識，在沒有見之前很多人在談大和尚的時候，看法不一，當我真正親身經歷了，才清楚了別人對他的看法有真有假。後來送我了一個字——福！他告訴我送我這個字的意義，就是我們的相遇是天賜的，是緣分，他祝願我以後的生活幸福！這是聞名不如見面，見面勝似聞名。

還有一句話正好和這個相反，當我們想見某位名人的時候，透過各個卻道得知這個人的品質，有的甚至宣傳的有點過分。有一位朋友和我聊天時，說到了一件事情，讓我記憶猶新，這位朋友是追星族，他特別喜歡足球明星，有一次去北京，在北京的一個場所他碰到了喜歡的明星，在這個時候，他激動的無語言表，只有一個想法就是趕快去和球星合照要簽名。結果呢？當他來到了明星跟前時，表達了他的意願，結果呢？明星一句話讓我這個朋友從此不追星了，這句話是什麼呢？這句話就是：一邊閃，沒有時間！我朋友給我敘述的時候說，那個明星就在那裡站著，又沒有事情，他鼓起勇氣半天才去了，結果是碰壁。最後他給我的結論就是網上宣傳他的都是假的，騙人的。

    各位朋友們！我們在生活中也會碰到這兩類人，那我們是如何面對的呢？我可能也會成為別人的偶像，那我們應該如何做呢？不管我們是哪個行業的佼佼者，我們都要保持一個平常心，對待別人要平易近人，這樣才能得到別人的尊重。反之，就是別人對你的唾棄！

“聞名不如見面，見面勝似聞名”見元末明初•施耐庵《水滸傳》第三回。

這兩句大意是:光聽說名字不如眼見一面，親自見面勝於聽說姓名。

“聞名”，僅僅是聽到傳聞，並未加以印證，能否相信，與事實相距多少，都在兩可。而一經見面交談，以往的傳聞得以證實，自然勝似聞名。可以這兩句作為初次見面的寒暄，作為初次見面後的評價。

俗話說得好，耳聽為虛，眼見為實。因為人心鬼怍，明明一點小事，一個傳倆，倆個傳十，一個人加一句，到多人口裡就成了一(虛假篇文章)。所以人不管怎麼說，也不如親眼一見。真象大白。聞為聽，見為實。

道聽途說終覺淺，百聞不如一見之。

“聞名”，僅僅是聽到傳聞或傳說，並未自身加以印證，能否真的相信，與事實相距有多少，處在模稜兩可。而親自見面交談，以往的傳聞可以得到自身的證實。沒見面前，人的預期有大有小，一旦超過自己的心裡預期，自然就勝似聞名。