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平輩,表哥弔孝時能下詭嗎
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  • 1 # 漢江庸叟

    下跪,古有跪天地、跪祖宗、跪父母、跪師尊,正所謂跪“天、地、君、親、師”。在日常習俗中,有跪長不跪幼,跪大不跪小。表弟去世,表哥弔孝按禮不可跪,上三柱香,三鞠躬即可表示哀悼。

  • 2 # 農村志義

    你好,我叫志義,很高興回答你的問題,關於說,老弟死了,表哥弔孝的事,能不能下跪,首先看你們那什麼規矩,各地方有各地方規矩不是,有的去弔孝點四根香,拜三拜,鞠一弓就行了,象我們這又一樣,我們這,燒香,燒紙,還得跪下,意思就是死者為大,。那就看你規矩了,不知回答是否對你有幫助,謝謝

  • 3 # 馬士貴

    回答:

    中國有五千多年的文明史,有著光輝燦爛的文化,是自古崇尚禮義道德的優秀民族,更是推崇死者為大的理念。所以表弟死時的追悼會你是可以下跪的。

    這是對死者的尊重,也為下一代人樹立了榜樣。

    什麼是死者為大呢?

    意思是、別管這個己經死了的人,生前的輩分有多麼低,只要死了,活著的人不必計較輩分高低,應儘量尊重死者,下跪拜禮,這也變相比抬高了死者輩分,明白了嗎?

  • 4 # 日月明71896229

    平輩沒有嚴格的規矩可跪可不跪看生前關係和感情了。必須下跪的只是長輩,我們這裡鄰居死了只要和自己父母是同齡人也要跪。

  • 5 # 東港朝天闕

    可以的。

    因為在中國傳統習俗中,講究死者為大。何為死者為大?百度的解釋是:指人死了辦喪事的時候,死人是最大最尊貴的,其它與之無關的事情都要讓路。這個解釋稍顯籠統,具體到題主所提問題,就是兩個表兄弟,表弟先逝,在他的靈前,表哥完全可以放下表哥的身份,向表弟恭敬的磕頭。這也是一種變相的抬高死者身份的行為,是對死者以及死者家屬的尊重。當然,對下跪行禮的人來說,放下身份、輩份、長幼,也是謙遜客氣的體現,也能嬴得死者家屬的好感、尊敬和禮遇。

    所以,遇到表哥弔喪表弟下跪行禮的,別大驚小怪。這是正常的,不但不悖常理、人倫,反而符合我們的傳統,符合我們的文明。

  • 6 # 春秋風雲

    中國有五千年文明史,號稱禮儀之邦。早在西周時期就有一套完整的禮法,經過歷朝歷代增減刪改,今日之禮儀與古代之禮法又有所不同。題主問“表弟死了,表哥弔孝時能否下跪?”,我認為在古代可以,在當代不能。除非表哥或者表哥一家做了對不起表弟的事,且事關表弟的重大利益,於己需要懺悔,於表弟一家需要道歉和請求原諒。否則,不僅被人誤解,而且表弟的家人還會有心裡壓力,弄得比較尷尬。

    西漢時期有個名將霍去病,他的母親是平陽侯府的奴隸衛少兒,因姿色出眾被小吏霍仲儒看中,霍仲儒將衛少兒的肚子搞大之後,便不負責任地跑了,以後又娶妻生子。在漢武帝和舅舅衛青的栽培下,霍去病成長為威震匈奴的大將軍。有一天霍去病順道在傳舍召見從未見面的父親,霍仲儒進來之後,兒子沒有以大官之威數落老子無情,反而先行跪下自責:“去病早年不知自己是大人之子,沒有盡孝!”。霍仲儒來時本就惶恐不安,聽他如此謙恭之言,倍感慚愧,慌忙向兒子下跪道:“老臣得託將軍,此天力也!”,意思是說,將軍降生乃是天意,我哪配做你的父親。

    在這裡,按倫理霍大將軍應該給父親下跪;但是按照霍仲儒極不負責任的情理,他可以不向他下跪。霍去病之所以下跪有兩個方面的考量:一,以前老被人罵作野種,現在認個父親總比沒有強,作為公眾人物怎麼能沒有父親呢?至於箇中曲折,家裡不說,家醜就不會外揚。二,身為大將軍,雖然對他恨之入骨,但如果不計前嫌,恪守孝道,對於自己的名節沒有壞處。

    按照倫理,霍仲儒作為長輩,是不應該給晚輩下跪的,否則就會折煞晚輩。但是惴惴不安的霍仲儒非跪不可,惟有此舉才能減輕心靈的重荷,他沒有想到自己播下的野種會有驚人的地位;他沒有想到父子之間會以這種方式見面;他不顧倫理地下跪,為的是請求兒子對他拋妻離子的饒恕。說實話,如果霍去病跟他一個德性,派兩個士兵扮作打家劫舍的,對他痛打一頓他也沒法,或者使個絆子他也活不了。事實上,霍仲儒給兒子下跪雖說不合倫理,但卻是情急之中的雙贏舉措--老子給兒子賠了禮、道了歉,贏得了心裡踏實,贏得了兒子給老子置辦的田宅、奴婢,以及對異母弟霍光的提攜;兒子於乖巧孝順中懲罰了老子,兒子爭得了臺階,贏得了面子。

    霍仲儒給兒子下跪並非個例,晚清也有一個老子給兒子下跪的人。某大爺兒子高中進士,即將於某地上任前,老子將兒子送至碼頭。開船時,兒子感念老子的養育之恩躬身下拜。沒想到老子馬上跪下還禮,兒子大驚:“您這是幹什麼?豈不折煞孩兒嗎?”,老子答道:“你是官身,是朝廷的人,老父豈能當得起朝廷的人叩拜?我跪的是朝廷!”。

    古代有“死者為大”的規矩,即當諸事與死者的後事相矛盾時,都應以死者為大,讓位於死者,這是對死者的敬畏和尊重。例如,當一個人同時面臨壽誕慶典和葬禮邀請時,應無條件地選擇後者;又如,當娶親隊遇上送殯隊時,如果狹路相逢,娶親隊要禮讓送殯隊。不過,如果送殯隊照顧娶親隊討吉利的心理,不破壞人家喜慶氣氛,禮讓他們先走則更值得欽佩,畢竟送殯不急在一時。

    歷史的車輪滾滾向前,當代人也應與時俱進,革除不合時宜的陳規陋習。所謂弔孝,一般指晚輩給長輩弔孝;至於平輩之間或者長輩悼念晚輩,則稱弔唁;祭祀或出殯時該跪的是孝子(女)(婿)賢孫(裡孫、外孫、重孫等),平輩或長輩戴黑紗默哀送行即可。雖說“死者為大”古今都認可,但也不能隨意長輩分,該是什麼輩就是什麼輩,否則,與古禮相悖,同今禮相違,於情理不通。

    表弟死了,如果你們家沒有做傷害他們家的事,無須愧疚,則不能下跪,安撫好親屬,送表弟最後一程就好了。跪與不跪是下輩行孝的方式,與平輩或長輩尊重和懷念死者的態度無關。

  • 7 # 不抄襲別人觀點

    按照常理來說,下跪這樣的重禮在平輩之間不合適,但是特殊情況特殊對待。

    古人常說男兒膝下有黃金,跪天跪地跪祖宗跪師傅,還有就是跪對自己有大恩之人。比較特殊的就是祈求別人幫助自己或者饒恕自己(別人)。

    平輩之間,如無特別的恩情,弔孝行跪拜重禮不合適。死者為大不是藉口。長幼有序,不能違背,這是基本禮儀,不能不倫不類,鬧笑話。即便對自己表弟去世再悲痛,也不可如此本末倒置、貽笑大方。

  • 8 # 星輝650

    一般平輩間又有長幼,不必跪吧?

    如果姨姨在世表弟夭折(40歲以下非正常死亡,車禍,病亡等)可以跪姨姨,姨父。

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