首先是多才多藝，在精通相聲的情況下，他們還會唱歌跳舞翻跟頭bbox抽菸喝酒燙頭

其次是顏值，雖然他們長的不能算驚豔，但在長的很舒服的前提下他們還能毫無偶像包袱的以逗你樂為事業，讓你覺得撿到寶了

最後是親民，你見過哪個明星只要你花200多買張票就能見到，而且你還可以懟他們，想想都爽

因為可以讓自己心情愉悅吧，畢竟現在是個浮躁的年代，每天可以笑口常開的日子可不多見。

既然這樣那些女孩，為什麼不選擇一個讓自己能夠開口大笑的時刻呢？

並且德雲社的某些相聲演員顏值還不低，在心情煩悶的時候，可以一邊欣賞小哥哥，一邊開懷大笑，這種選擇難道不好麼？

而德雲社的相聲也確實搞笑，雖然不被主流相聲認可，但是相比於那些主流相聲的僵化，沒落。

他們的相聲也確實靈活，搞笑，並且也平凡，別緻，真實。

這也就造成了大多數人去看德雲社，而沒有幾個人再去看主流相聲，並且德雲女孩這個名詞也就由此誕生了。

聽說還帶動了不少的零零後也去聽了相聲，所以說相聲的復興，還就只能去靠德雲社了。

因為真的會讓人心情愉悅啊～

郭德綱在相聲界起到獨樹一幟的作用，顛覆了人們以前對相聲捧哏逗哏一板一眼的看法，使得更多人聽起了相聲。他的思維很敏捷，不光在說相聲，就算是主持節目也會逗得大家捧腹大笑。

他的眼光很獨到，挖掘了岳雲鵬這樣的草根，從一個服務員變成現在大名鼎鼎的相聲界槓把子，岳雲鵬憑藉自己呆萌會耍寶的個性，即便不說話站在那裡，都會引人發笑。

還有他的兒子郭麒麟，早早放棄自己的學業跨進相聲圈，一定是從小就被爸爸耳濡目染，覺得說相聲是一件有意思的事情，才會開啟自己的別樣人生。由於出演《慶餘年》中小財迷的範思轍，收穫一大波粉絲。

最重要的一點，德雲社幾乎全員跨界影視綜藝娛樂，讓觀眾對他們的印象越來越深刻，也越來越喜愛。

所以現在德雲社的票也是越來越不好買了。

相聲演員偏年輕化：現在大部分的演員都比較年輕，德雲社的岳雲鵬，張雲雷，孟鶴堂，秦霄賢等，相聲新勢力的盧鑫玉浩，創作出來的作品，更加的符合當代的審美風格，更受年輕人的喜歡。

顏值高，人氣高！一些相聲演員長得比較帥，這個更加註重形象的時代，那些顏值比較高的相聲演員，真的很吃香，非常受年輕女孩的喜歡和追捧，就像張雲雷，把相聲專場，活活開成了演唱會的樣子！即便是長相不是很帥的，比如，燒餅和小嶽嶽，但是其才華和人品在那，也算是彌補“先天不足”了，

小嶽嶽我可沒說你壞話，我是在誇你才華橫溢

追星成本低：與大明星開演唱會的門票相比，相聲的門票就低的多，前排好一點的1000多，後排的在100左右；若是小劇場，那100元，絕對是坐在前面的

至於為什麼年輕女孩更喜歡德雲社，因為與其他相聲團體相比，德雲社的青年相聲演員更多，而且這幾年，良性發展的越來越好，粉絲基數越來越大的同時，德雲社也不忘回報社會，做慈善公益等活動，口碑方面更好

隨著德雲社的不斷壯大與發展，在其走向娛樂中心化的同時，一些爭議也隨之而來。

這其中，連帶德雲社粉絲都成為被攻擊的人群。這些喜歡相聲演員的女孩稱為“德雲女孩”

“德雲女孩”，這是喜歡德雲社的女孩們自發稱呼自己的名稱。代表著自己的立場與喜愛。

但是，在逐步演化的稱呼之中，“德雲女孩”原本褒義的詞彙，逐漸成為嘲諷的字眼。

一些爭論也開始出現，“德雲女孩毀了相聲”，拯救與毀滅，當真只存在粉絲這個團體之中嗎？以偏帶全的說法，當真是正解嗎？

德雲女孩，是怎麼由來的？

提及“德雲女孩”的由來，必須要說的人便是張雲雷。

長衫大褂、摺紙扇，舞臺中央、方桌之旁，這歸屬與傳統文化的相聲，怎麼也不會想到，百年之後，會有一位瀟灑如風的少年，用學唱中的一段北京小曲，成功為相聲“出圈”。

你可以不喜歡張雲雷，但是你卻不能否定張雲雷。

都說郭德綱是趕上時代的浪潮，藉助網際網路崛起的一批人物，從此拉開相聲的對於人們認知的新世界。

那麼張雲雷算是德雲社又一位，趕上時代浪潮的人物。短影片爆紅的年代，一段悠遠綿長的民間小調，讓張雲雷成功登頂了“流量巔峰”。

有人說張雲雷拯救了“德雲女孩”，讓這些正值青春年少的孩子們，遠離歌舞昇平的街道、離開燈紅酒綠的夜店，回到電腦前，拿出筆記本，研究起傳統藝術的魅力與唱腔。

而這些女孩們的集合，也就形成了如今的“德雲女孩”勢力。

“德雲女孩”真的是在毀滅相聲嗎？

“德雲女孩”的關注點只在於德雲社，接近於追星的層面，卻又不是傳統的追星模式，這種模式她們自定義為“捧角兒”。

所以，德雲女孩毀滅相聲之說，幾乎是不成了的存在。

因為她們既拯救不了相聲的繁榮，更不能帶著相聲毀滅。

一個行業的發展永遠不是一小撮群體的努力，德雲社崛起的20多年，你可以說最早的粉絲團體一直的在支援德雲社，但是如果沒有後續人員的觀看，德雲社可能依舊是哪個小茶館中的“北京相聲大會”

反觀“德雲女孩”，正式因為他們的關注，才有了德雲社如今的成就，但是對於相聲界，並沒有實際的作用，因為“德雲女孩”只關注德雲社的一種演員。

對於德雲社以外的相聲團體幾乎都是遮蔽的狀態，這也就是她們被詬病的原因。

“德雲女孩”被詬病的原因是什麼？

因為“德雲女孩”喜歡且只喜歡德雲社，所以整個團體就會被外界攻擊。

例如“形成相聲界的虛假繁榮”、“德雲社一票難求的尷尬”、“粉絲經濟被德雲社割韭菜”、“帶飯圈文化進入相聲界”等等。這些話題都成為攻擊德雲社與“德雲女孩”的矛頭。

“帶飯圈文化進入相聲界”，其實是最被大家抨擊的問題，而這其中的問題點，並不是所有“德雲女孩”的錯誤。

“私生粉”、“騷擾電話”等行為固然是錯誤的“捧角兒”方式，但是這些行為在娛樂圈每一天都在發生，而且這一部分只是少數人，絕大部分的人，思想還是正確的，所以這種問題不能拿出來，作為攻擊“德雲女孩”的手段。

將“粉絲經濟”帶入傳統行業，更是無稽之談。

從古到今，傳統行業能屹立不倒的原因，不就是有人追捧嗎，以前相聲、曲藝算是下九流的買賣，但是喜歡的人還不是絡繹不絕。

那時候演唱的還是京劇，傳承到今日，這種行為依舊存在，也沒人詬病這是錯誤行為呀，更是不耽誤京劇成為“國粹”。

同樣的道理，到了相聲界、到了德雲社，為何就變了？

“捧角兒”的德雲女孩就成為千夫所指的存在，這不公平！

不求所有人認同與肯定，只求不要以偏帶全的否定德雲女孩，她們摧毀不了相聲界，她們只是單純喜歡德雲社的孩子。

喜歡德雲社各個“角兒”舞臺上的樣子罷了。

時代是發展的。德雲女孩從一箇中性詞，變成現在一個貶義的詞彙，真的不是好現象，至少不是一種友好的現象。說白了，德雲女孩也是相聲受眾，只不過曾經填滿大老爺們的場子裡出現了一批女孩子，但你不能因為自己手速沒人家女孩子快，搶不到票就“詆譭”人家女孩子。相聲這個娛樂方式，的確最初的時候是排斥女觀眾的，也是有一定歷史原因在裡面，可如今一百多年都過去了，思想上的固守陳規是不是也該解除了？

大部分德雲女孩只關注演員顏值風格人設，不關注演員相聲水平，我網上邊聽孟鶴堂結巴口吃尬演邊打遊戲，實在受不了，在德雲社粉絲群裡來了句：孟鶴堂業務水平得提升啊，咋話都說不利索，張鶴倫這兩年進步比他大不少。然後群裡炸鍋了，一群德雲女孩刷屏罵我，我回了句我進錯群了，然後退群，然後還有人透過加好友寫備註的方式追出來ma

都說什麼飯圈文化入侵，說什麼喜歡捧一踩一亂撕逼，這樣人確實有啊但是咱就因為是這些喜歡帶流量的年輕相聲演員所謂德雲女孩，對其不屑一顧，和那些撕逼怪有什麼區別呢？於我而言，我聽著聽著就發現德雲女孩這種勢力出現了，我也瞭解了很多，我覺得總體上還是很理智的嘛，就拿那個評論這次綱絲節的回答，那些孟鶴堂粉絲並沒有迴避嘴瓢這個問題，理智回答，這才是好粉絲好觀眾。人都有犯錯，批評了再接再厲就是了。

究其原因，我個人總結了以下幾點：

第一.演員年輕帥氣，光鮮靚麗。岳雲鵬我就不用說了，搞怪可愛的形象深入人心，很多女孩都被他的《五環之歌》迷的神魂顛倒。張雲雷，德雲社“社草”，不知道大家有沒有異議。身材修長，相貌清秀，哪個女孩不喜歡這樣的大帥哥。即使有時候搞怪也掩飾不了他的帥氣。

第二.確實有才華。說相聲講究的就是讓觀眾樂呵。如果不會口吐蓮花，恐怕很難在這個舞臺上混下去。張雲雷的相聲《汾河灣》他與眾不同、美倫美奐的表演，有他自己獨特的風格！還有京韻大鼓、鐵片大鼓、蓮花落、京劇、評劇等等，雖不敢說樣樣精通，但至少你得有自己壓場子的絕活！而且，他還發布了流行歌曲《毓貞》《藍色天空》等，還有那首帶著相聲味的《探清水河》，更是吸女粉無數。

第三.媒體宣傳真給力。每天一開啟手機，關於德雲社的各種梗便鋪天蓋地襲來，在這種瘋狂炒作之下，想不火都難。而且大多數女孩都喜歡看各種綜藝節目，最近幾年，綜藝大火，很多德雲社演員都去參加綜藝真人秀，如岳雲鵬參加《極限挑戰》等，更是積攢了千萬人氣。如果沒有各種媒體追捧，誰會一直關注一個說相聲的他是幹嘛的？郭德綱在1995年創辦德雲社後，整整十年幾乎無人問津。2005年，德雲社在各大媒體的炒作之下，異軍突起，當真是：豪邁輕狂無人識，一朝成名天下知！

可以說，擁有以上先天條件，吸粉或者說吸女粉，簡直就是水到渠成的事。