常言道＂善有善報 惡有惡報＂，怎樣去理解這個詞，什麼是善什麼是惡，我的理解是這樣的，在人的一生當中，不是說你捨己救人才是善，你殺了人才是惡，在日常的生活當中，每一個細小的行為和行動都會表現出善與惡，比如說你在路上散步時看到一個酒瓶子，把它撿起來放到垃圾桶裡，這就是善，你把瓶子拿到路中間打碎，這就是惡，

從前有一個人開了一個飯店，看到碗裡水中漂浮著幾隻蒼蠅，就小心翼翼地把蒼蠅撈出來放在紙上，為的是讓蒼蠅身上的水早點吸乾，後來蒼蠅飛走了，日復一日天天如此，救的蒼蠅無數，有一天縣衙來人把他抓走了，說他殺了人，原來有三個殺人兇手招供說他是同夥，最後判死刑，臨刑前縣太爺拿筆畫0打X，三個兇手都畫完，給他畫時卻怎麼也畫不上，縣官定晴一看，有好多的蒼蠅死死地爬在筆頭上，轟走又來而且越來越多，根本就下不去筆，縣官想，這麼多蒼蠅抱著筆頭不讓畫，莫非有怨情，決定再審，原來是三個兇手故意陷害，後來無罪釋放，從此＂蒼蠅抱筆頭＂救恩人的故事傳為佳話，這就是善報，因此勸世人別作惡多行善，總會有好報。阿彌陀佛！

韓信在城下釣魚，有幾位老大娘漂洗滌絲棉，其中一位大娘看見韓信餓了，就拿出飯給韓信吃。幾十天都如此，直到漂洗完畢。韓信很高興，對那位大娘說：“我一定重重地報答老人家。”大娘生氣地說：“大丈夫不能養活自己，我是可憐你這位公子才給你飯吃，難道是希望你報答嗎？”韓信功成回到楚國後，召見當年給他飯吃的漂母，賞賜她千金。

在蘇格蘭一個窮苦落後的荒郊裡，有一個名叫弗萊明的老農夫。一天他在田間耕作，突然聽到附 近沼澤地裡一陣恐怖的呼救聲，他急忙朝呼救聲的地方跑去。他看到一個小男孩恐怖地在泥潭裡那 裡掙扎，當時爛泥已經沒到小孩的胸部，他不斷呼叫救命。老農夫奮不顧身跳入沼澤地，迅速救出了原本可能會緩慢而死的小男孩。 第二天上午一輛華麗的馬車停在老農夫家的茅舍門口，從車上下來一位風度翩翩的紳士，老農夫迎上去。紳士見到他說：“我是昨天你救了我兒子的父親，今天我是來感謝你的，我想好好報答你的恩情”。老農夫說：“不，不，我不要你的任何報答”。此時從屋子裡出來一個小孩，他就是老農夫的兒子—亞歷山大·弗萊明。紳士對老弗萊明說：“這是你的兒子嗎？”老農夫自豪地回答：“是的”。紳士說：“那好，我將他和我兒子一樣接受同樣好的教育，如果他有和你同樣好的美德，以後將成會你我驕傲的人”。

亞歷山大·弗萊明在倫敦受到極好的教育，畢業於聖瑪莉醫院醫科大學。幾年後他發明了盤尼西林（青黴素）。 幾年後紳士的兒子得了嚴重的肺炎，最後還是盤尼西林救了他的命。

這個被父子二代人救了命的男孩就是後來大名鼎鼎的英國首相：溫斯頓·丘吉爾。

我聽過的善有善報的事情是關於一個漁民和海龜的故事。​

具體是這樣的，漁民在出海捕魚的時候捕到了一隻受傷的海龜然後就將海龜帶回家了，並給他治療喂他食物，過了一個月後海龜的傷終於痊癒了，漁民決定將海龜放回大海。

到了海邊海龜還有點不捨不想離開漁民，但最終在漁民的言語催促下海龜向漁民磕了幾個頭才離開了漁民向著大海深處游去。

過了好幾年漁民的兒子出海捕魚但是遭遇到了大的暴風雨，最終船沉了漁民的兒子生死未卜。第二天漁民一早來到了海邊望著茫茫無際的海面，漁民不僅放聲痛苦開始抱怨自己不該讓兒子出海。

就在這時突然海面上彷彿是一個漂浮著的人，漁民瞪大了眼睛想極力的看清楚漂浮著的人，漁民仔細的看著這個人越看越像自己的兒子開始大聲呼喊自己兒子的姓名。

最終兒子漂到了海邊，而漁民也發現了那隻海龜，原來是海龜救了漁民的兒子至於具體事宜漁民也不得而知，但是他知道是他救了海龜然後海龜又救了自己的兒子。

怎麼說呢，這則故事也是聽別人說的不管是真是假，但是善有善報這是肯定的。

太大的善事沒那個地位與機會，小善事有一堆。平日裡也堂堂正正做人，敢說自己做什麼都是心存善念。沒有一次善報。當然也不求什麼，我只是相信這麼做是對的。但是讓我遇到一堆噁心人煩人的事兒，我他媽憑什麼啊？

之前上課看過的一個泰國廣告《給予是最好的溝通》

講述的是一個泰國小孩，小時候媽媽生病，因為家裡沒錢，去藥店偷藥被店主抓到。這時旁邊一個賣街邊小吃的，過來幫他付了藥錢，還給了他一些吃的。小孩深深地看了大叔一眼，然後就跑開了。​​​或許這對於大叔來說並不算什麼，因為他經常善良的給予30年後，大叔突然暈倒，被送往醫院，需要大量的就診費然而對於這樣一個家庭，需要支付這樣一筆費用，大叔的女兒到處借錢，甚至倒賣店鋪。然而在女孩一天醒過來時發現，所有的就診費用都為0了。原來是那個小男孩在多年之後，成了大叔的主治醫生，為了報恩，他承包了所有的費用。不得不說，泰國的好多廣告都做的非常感人，讓人忘了，這是廣告。​​​​​​

常言道"善有善報 惡有惡報"，怎樣去理解這個詞，什麼是善什麼是惡，我的理解是這樣的，在人的一生當中，不是說你捨己救人才是善，你殺了人才是惡，在日常的生活當中，每一個細小的行為和行動都會表現出善與惡，比如說你在路上散步時看到一個酒瓶子，把它撿起來放到垃圾桶裡，這就是善，你把瓶子拿到路中間打碎，這就是惡，

從前有一個人開了一個飯店，看到碗裡水中漂浮著幾隻蒼蠅，就小心翼翼地把蒼蠅撈出來放在紙上，為的是讓蒼蠅身上的水早點吸乾，後來蒼蠅飛走了，日復一日天天如此，救的蒼蠅無數，有一天縣衙來人把他抓走了，說他殺了人，原來有三個殺人兇手招供說他是同夥，最後判死刑，臨刑前縣太爺拿筆畫0打X，三個兇手都畫完，給他畫時卻怎麼也畫不上，縣官定晴一看，有好多的蒼蠅死死地爬在筆頭上，轟走又來而且越來越多，根本就下不去筆，縣官想，這麼多蒼蠅抱著筆頭不讓畫，莫非有怨情，決定再審，原來是三個兇手故意陷害，後來無罪釋放，從此"蒼蠅抱筆頭"救恩人的故事傳為佳話，這就是善報，因此勸世人別作惡多行善，總會有好報。阿彌陀佛!

具體是這樣的，漁民在出海捕魚的時候捕到了一隻受傷的海龜然後就將海龜帶回家了，並給他治療喂他食物，過了一個月後海龜的傷終於痊癒了，漁民決定將海龜放回大海。

到了海邊海龜還有點不捨不想離開漁民，但最終在漁民的言語催促下海龜向漁民磕了幾個頭才離開了漁民向著大海深處游去。

過了好幾年漁民的兒子出海捕魚但是遭遇到了大的暴風雨，最終船沉了漁民的兒子生死未卜。第二天漁民一早來到了海邊望著茫茫無際的海面，漁民不僅放聲痛苦開始抱怨自己不該讓兒子出海。

就在這時突然海面上彷彿是一個漂浮著的人，漁民瞪大了眼睛想極力的看清楚漂浮著的人，漁民仔細的看著這個人越看越像自己的兒子開始大聲呼喊自己兒子的姓名。

最終兒子漂到了海邊，而漁民也發現了那隻海龜，原來是海龜救了漁民的兒子至於具體事宜漁民也不得而知，但是他知道是他救了海龜然後海龜又救了自己的兒子。

怎麼說呢，這則故事也是聽別人說的不管是真是假，但是善有善報這是肯定的。

小時候總聽大人說善有善報，惡有惡報的說法，那時候如果誰家有點事情就會聽到背後有人嚼舌根子的話，就是報應！所以從那個時候就開始埋下了善的種子，現在已經開花結果了！心有善念就有善緣，人緣就好路就好走，一晃幾十年過去了，雖然沒能大富大貴，但是也是豐衣足食，而且傳承到兒女，不求有功但求無過吧，心中坦然的過完自己無愧無悔的一生！現在身體、家庭、各方面都覺得挺好的，我想也是善有善報了吧？

現代因果實錄一　果卿著

　　因果報應是大自然的規律

　　紀文東，四十好幾的男人，身著孝服，眼淌熱淚，跪在剛剛入土的鄰居張大嬸的墳前，久久不肯離去。這位身材魁梧，儀表堂堂的漢子卻有著一個悽慘的童年。如果沒有張大娘的時時關照和接濟，也可能他早就不在人世了。不是親人，勝似親人，如今老人去了，留給他的只是不堪回首的往事。

　　文東的爹孃在文東五歲時，不到一年的時間相繼去世。文東他爹在臨終前，含淚將文東託付給了自己信任的大哥大嫂，並將三間瓦房一頭牛，還有三百元積蓄及文東他媽陪嫁的金銀首飾等財產交由大哥大嫂代文東管理。大哥大嫂信誓旦旦，指天發誓，說你的孩子不就是我的孩子嗎！別說你留下這麼多財物，就是分文沒有，我們也會把孩子帶大，何況咱本來就是一家人嘛！文東他爹聽後帶著一絲微笑，安祥的閉上了雙眼。在場的村幹部和鄰里都感動地哭了。

　　然而辦完喪事沒幾天，鄰居張大嬸就聽到文東捱打的哭叫聲。而且隔三差五，常聽到文東大爺和大娘責打孩子的聲音。好心的大嬸不止一次過去勸解，然而一切照舊。後來她發現孩子很少出來玩，偶爾看見孩子在門口站一站，也看不到孩子的笑容。大娘走過去看看他，問幾句話，孩子表情驚恐不敢說話。大娘又發現孩子瘦了許多，而且身上、臉上都有傷痕。看到這些，善良的大嬸掉下了眼淚。慢慢的鄉里鄉親都知道了這件事。等村幹部來質問他倆口子時，可他們愣說是孩子不聽話。他們是受孩子他爹所託，當然有管教他的權力，又不是害他，「你們真是鹹吃蘿蔔淡操心，管得著嗎？」確實，沒有抓住他們虐待孩子的事實，外人誰也沒權力干涉他們。大家儘管七嘴八舌忿忿不平，可也愛莫能助。

　　一年又一年，孩子漸漸長大了。張大嬸不知趁他們倆口不在家時給孩子送過多少次吃的，即便是一個窩頭，半塊山芋，她看著孩子大口大口地吃下，也就露出了欣慰的笑容。孩子長高了，身上穿的卻仍是一兩年前短小破舊的衣褲。春夏秋三季還可以湊合過，到了冬天，張大嬸每當看到穿著飛了花的衣褲、露著半節胳膊半節腿、聳肩抱臂的小文東時，眼淚就在眼眶裡打轉。她就趕緊找出自家孩子的舊棉衣棉褲，拆洗拆洗，加層棉花接點布，連夜做好後還得強裝笑臉送給文東的大爺大娘，說這棉衣棉褲自己的孩子嫌不好看，給你們文東穿吧！說著親手給文東穿在身上。在孩子長成人之前，老人共給他改制了三套棉衣，時不時地接濟他點吃喝，有時還塞給他三毛兩毛的零花錢。

　　就是在這樣的家境裡，紀文東終於長大了，也成才了。開個汽車，鼓搗個拖拉機，修修理理樣樣摸得來。追求他的姑娘好幾個，眼看到談婚論娶的年齡了，他終於向大爺提出自己單獨理家過日子的事。儘管不情願，面對一個年輕有為的後生和鄉里鄉親的輿論，他不能，也不敢不同意。但是以家裡困難為由只退給文東那三間又破又舊的瓦房，而房裡的傢什早已搬用一空。而他們兩口子在二十幾年的歲月裡前後共生了六個孩子，並給兩個兒子蓋了新房成了家。文東對此沒說一句埋怨的話，反而在村裡人替他抱不平，勸他打官司時說：「大爺把我養大不容易，要是沒有他們收留我，哪有我的今天！東西和錢是人掙的，不是說『好男不爭莊田地，好女不爭嫁妝衣』嗎？如果不學本事，不務正業，就是有再多的財產也保不住。我一定學好技術，為咱村作點事，才能對得起鄉親們的愛護，對得起大爺大娘的養育之恩。」鄉親們對文東沒有不豎大拇指的。現在的紀文東，是村辦企業的廠長，獨生子在城裡念大學，一家人生活得美滿幸福。

　　再看看背信棄義的文東大爺家：他一共四個女兒兩個兒子。大女兒在二十九歲時患腎結石先死了，大兒子二十九歲也患上腎結石，不久也死了，小女兒到二十九歲時也得了同樣的病不治而亡。弄得老孃口心驚肉跳，晝夜不寧，六個孩子死了仨，後面還會出什麼事？不久小兒子因為打架鬥毆，結夥搶劫，被判了十年徒刑，他已經是個「三進宮」的常客了。在他被宣判的當天，老孃，也就是文東的大娘，突發腦溢血，從此癱在床上，受盡了孩子的白眼和呵斥。因為大小便失禁，她常常被泡在屎尿當中，有時一天也無人理睬。就這樣，她硬是活了三年多才悲涼地死去。大娘沒死的時候，大爺就患上了老年痴呆症。老伴死後半年，他在走路時不小心，一頭栽到地上，從此再也沒起來。　

　　鄰居給我講完了她們老家的兩段故事後，又問我：這算不算因果報應？還沒等我回答，自己就說：「我們那兒的人都說這是老天爺對他們的懲罰。」　

　我對她說，就像種莊稼一樣，種什麼種子收什麼果實，這是大自然的規律。就是佛還沒到人間講法之前，因果律也存在於大自然當中，我們凡夫不懂，才在苦海中頭出頭沒不能出離。諸佛菩薩慈悲，乘願再來人間，講說宇宙真相，並告訴我們出離苦海的方法，我們一定要抓住這次得人身的機會，如法修行，早證菩提，才是人間正道。

善惡有報，我們這裡有個人很壞，在那條街上不是敲詐就是打罵別人，大概有四十多對了，比以前檢點一點，前幾年他那一片拆遷，社群裡搞不定的拆遷戶都讓他去談，而且都能談的好，不說也知道為什麼了，這拆遷的房子裡也有他的，就在他的房子剛簽好手續沒幾天他晚上喝酒的時候被一輛改裝的運輸車給撞到了，頭先著的地，後腦勺都裂開了，拉到省會治療了一個星期就死了，那條街上的人明著還去燒紙心裡不知道多高興！現在想一下還真是善惡有報，他壞一輩子，待房子拆遷簽完手續就要拿到幾百萬拆遷款的時候被撞死了，是不是老天讓他在該享福的時候收了他。他還生不出孩子！

善惡自有終須報，不分時間遲與早。說話口德積三分，惡語傷人六月寒。

人嗎！歲月磋砣，時光如梭。長者八，九十年，短著六，七十載，更不用講了，有的，也不過三至四，五十歲而矣。

為了那些雞毛蒜皮的小事，爭的時面紅耳赤，有的還打搭出手，頭破血流的。不但勞命傷財，還一命鳴呼，難脫牢獄之災。

可憐之人，有可恨之處，同情是那些善良之人。而不是那些到貌岸然之輩。當面說人話，背後說鬼話，一幅正人君子的無恥之徒。

人活一世，草木一丘。做人，要大度，寬容，能忍則忍。古人曰、寧得君子，不惹小人。說明了一個做人的到理。

常言說，惡有惡報，善有善報，不是不報，時機未到。不論什麼場合，什麼地方都有那麼一點不明事利的人。

我隨身受其害，不過人去了。打人莫打臉，揭人莫揭短。事也不了了之，過去的往事，我不想舊事陳題吧了！

凡人善舉

八十年代某天學生李國民早早來到學校。我在學校就餐後來到學校各教室檢視。那時學校的房子都是土木結構簡陋陳舊。上大雨或惡劣天氣就得停課。我看到他第一個來校心想現在農村大多忙吃飯晚。他家是村上典型貧困戶常缺吃少穿。我估計他可能沒吃飯。我叫食堂鄭師傅炒碗油飯送給他吃。國民開始還不好意思推說吃過飯。後來實在太餓很快吃了那碗飯。後來他有一次在上學途中腳被玻璃片割開了。我和吳老師發現後趕緊替他包紮好。又叫來當地鄉村醫生給他治療。

三十年後李國民一直記在心上。去年他請我們老師和學生聚會時他提到師德師恩令他終生難忘。李國民中學畢業後因家貧出外謀生。後來他經商憑著誠信和智慧發家致富。致富後每年都要拿出好幾萬元在社會上做善事。

2o|6年紅安縣發生特大洪災。他經營商店被大水淹沒損失達二十萬元。在這樣的情況下他仍回村救災。他見本村損失巨大有不少村民很困難就拿出十幾萬元買來物品捐獻給鄉親。

村民問他你自己受災，損失這麼大。你圖什麼還去幫他人。他說當年老師教我應這樣做人。老師不願我報答。我就多做善事報答社會。

李國民其家族素有良好家教家風。他祖父是我縣和河南息縣有名儒商。在戰亂年代救過許多人。當地尊稱為李善人。

毛時代有，有個朋友家境不怎么好，母親住院，手缺三佰元，我借給他，結果他要番剖還我，我自然不同意！但是。現今如何呢！

有一次出門，碰見一輛五宏菱光開到了溝裡，便停下想看看它怎樣爬出來，這時，四個農民工風塵僕作的過來，看見車主一次又一次的加油門，前拉後稍的，便都來幫忙，其中一位還笑和和的向我揮揮了手，於是我也加入了推車的行列，經過幾次努力，車終於上了正道，司機師傅拿出了一條煙，要一人給我們一盒，那幾個農民工說什么都不要，我不吸菸，就更不會要，最後司機有點哀求的說，那就一個人吸一根走吧，他發完煙，挨個給點著了火，順理成章的我也吸了一根，感覺喉嚨辣辣的，暖暖的。

這是我出生以來吸得第一根菸。永生不會忘記它那味道。

在我們村裡有一個人，在文革的時候是我們生產隊的大隊長，在當時沒少整人，反正聽老人說就是很壞，故意剋扣別人工分，當時不是掙工分吃飯嘛，反正他就是故意找茬。後來不到60歲就死了，而且得的是癌症，這算不算善惡有報。

我老舅爺爺年輕的時候是教語文的先生，他生於1914年，今年2019年，他105歲，現在依然精神矍鑠，除了輕微的眼花和腰疼以外，吃住都能自理，還自己種的芸豆。他家五輩同堂，光孫子曾孫就八九個，個個都有大出息：有做工程的知名企業家、有重點大學的教授、有開全國連鎖餐廳的董事、有地產開發商、有劍橋博士生、有市裡的幹部等等。今年小玄孫女文科高考680多分。他在他們村鎮上很有名，因為他做了一輩子善事，德行很重，修橋補路、籌款救人等等。周邊很多人都受過他的恩惠，說他積了陰德，後人才能得福。周邊的鄰居、記者、親戚、養生的專家等等很多人去他家問他養生之道，生活習慣、平時吃什麼東西、喜歡喝什麼（甚至還從他家打水喝)、怎麼樣養生長壽等問題，他對這些人的問題都是八個字回答：“行善積德，多做善事”

你全我們村裡有個小孩，因為父母出車禍死了。家裡就靠著爺爺奶奶撫養他長大。村裡的人都看她很可憐，於是經常拿些吃的，喝的，和衣物去階級他們家。當他們家有困難的時候，村裡人都會給出一定的幫助。後來那個小孩考上大學。大學畢業後在外面事業有成。賺了很多錢，成為了大老闆。於是她就回到村裡面，給村子修橋鋪路。建醫院，修學校。慰問村裡的老人和那些貧困戶。帶領村子裡面的人致富。就是因為村裡人當初的善良對待他。所以才換來了他現在對村子這些善良人的回報。

那是上個世紀七十年代發生的故事，巫媽是附近六個村子有名的人物，男女老少對她格外的尊重。

話得從頭說起，老巫媽姓什麼叫什麼名字，十有八九說不出來，她年輕時嫁到我們村子來，跟著他母親學會了一些治病接生的手藝，附近六個村子從建國後到六十年代末，二十年間出生的人都是她接生的，具體有多少沒有人能統計出來。

那個時期農村缺醫少藥，鄉鎮沒有衛生院，有的縣城才剛剛建立西醫診所，所以農村大人小孩有個病什麼的，都依靠民間遊醫（郎中）或者巫醫來治療。

六十年代末期按照主席的號召，建立了一套赤腳醫生紮根農村為老百姓服務的醫療衛生體系，縣裡劃片建立了衛生院，巫媽才停止了接生。

那個年代農村沒有公路，都是鄉間小路，誰家裡的女人要生孩子，一般的習慣是：借個獨輪手推車去接巫媽，一邊放床被子她坐在上邊，一邊放塊石頭保持平衡，有條件的就是牽著小毛驢搭上被子或者放上馱簍，巫媽坐在上邊。

這天巫媽在八里以外的村子接生，晚間吃完飯後，主人牽著小毛驢提著馬燈，送巫媽回家，翻過一座山丘下坡二里地就到家了。

當他們剛剛翻過山頂小樹林時，毛驢突然叫了一聲，主人手提馬燈牽著毛驢，原地打轉轉就是不走，巫媽下來對主人說：“你把馬燈給我，我下坡就到了，你牽著毛驢回去吧，家裡媳婦剛剛生完孩子，需要你照顧，我前面下坡就到家了。”

主人牽著毛驢回去了，巫媽提著馬燈深一腳淺一腳的往下走。

當她走了到一款岩石旁時，一隻火紅色的狐狸擋住他的去路，巫媽是個跛腳，見到狐狸一驚坐在草地上，馬燈倒在草地上，那隻狐狸竄到馬燈前，前蹄將馬燈扶起來，雙踢對著巫媽作揖，嘴裡不停的叫著。

巫媽緩過神來，站起來要走，狐狸向前咬著巫媽寬敞的粗布褲腿拽著不鬆口。

巫媽嘴裡唸叨著：“我和你無冤無仇，你要嚇死我啊？”狐狸使勁搖著頭和尾巴，在巫媽身邊轉圈。

巫媽嘮叨著：“你不讓我走，你到底想幹麼？”狐狸朝坡上的岩石望去，巫媽也隨著狐狸望的方向看去，可是天黑什麼也看不清，狐狸拽著巫媽的褲子往山石的方向拖。

巫媽明白了，可能狐狸有什麼難事，嘴裡唸叨說：“我跟你去吧！”狐狸前面跑，巫媽後邊跟著。

巫媽來到一個巖洞旁邊，提著馬燈一照，明白了，是一隻狐狸難產，巫媽放好馬燈，拿出接生用的刮刀和剪刀布什麼的，撫摸著狐狸的肚子，不一會產下了4只小狐狸。

天氣漸漸地方亮，她吹滅了馬燈，站起來直直腰，說了句：“好了，你的孩子順利生下來啦，我該走了。”那隻狐狸雙蹄作揖表示感謝。巫媽回到了家裡。

老頭子說巫媽你怎麼天亮才回來，巫媽把昨晚給狐狸接生的事情說了一遍，老頭子說：“萬物皆有靈性啊，人和動物都是一樣的，你做了件好事。”

自從這幾年農村有了赤腳醫生，所有的產婦都由赤腳醫生聯絡送到醫院，巫媽沒事幹了。平常巫媽接生不要錢，都是過年過節送些點心或者給兩斤豬肉什麼的。

每年的中秋節和過年，巫媽院子裡，總是有一兩隻野雞或者兩隻野兔，巫媽知道這是狐狸報恩。

七十年代末期，鄰居發現這幾天不見巫媽坐街頭了，來到他家看到八十多歲的巫媽病了下不了炕，鄰居報告大隊，巫媽無兒無女老伴早就走了，就剩她一個孤寡老人，大隊安排鄰居照顧她。

每天鄰居到他家裡給他做飯燒炕，晚上鄰居給她做好了飯，真準備回家，聽到門外抓撓門的聲音，開啟門嚇了一跳，一隻狐狸嘴裡叼著野雞，一隻狐狸嘴裡叼著一個乾糧衝進們來直撲炕上，兩隻狐狸來到炕邊看著巫媽，眼睛滴溜溜的轉，這位鄰居還沒有緩過神來，狐狸丟下東西走了。

過了幾天，巫媽去世了，村子裡打了口棺材抬著巫媽送到墳地安葬，當送葬人員剛剛離開墳地不遠時，一對狐狸帶著四個小狐狸從草叢裡竄了出來。

送葬人員遠遠的看著，這幾隻狐狸到巫媽的墳前，直起身來雙蹄合在一起，不停的作揖磕頭。

送葬人員好奇的看著，其中一位送葬人員說：“老巫媽雖然無兒無女，他這一輩子不知道接生多少孩子，我們這些人都是她接生的，好人啊，這些狐狸也是她接生的，狐狸知恩圖報啊，今天是來給老巫媽送行的，不要打擾它們我們走吧。”