【青帝】中國古代神話中的五天帝之一，是位於東方的司春之神，又稱蒼帝、木帝。《史記·封禪書》：“秦宣公作密畤於渭南，祭青帝。”唐黃巢《題菊花》詩：“他年我若為青帝，報與桃花一處開。”清秋瑾《憤時迭前韻》之二：“一線光明放異芽，欲同青帝鬭春華。”2.道教以為木星中有九青帝，並受事於中央青皇。《雲笈七籤》卷二五：“木星有九門，門內有九青帝，其一帝輒備一門，以奉承於中央青皇上真大君也。”

【使】〔古文〕《唐韻》疏士切《集韻》《韻會》爽士切《正韻》師止切，音史。令也，役也。《豳風》序：說以使民。《禮·曲禮》六十曰耆指使。《註》指事使人也。《管子·樞言篇》天以時使，地以材使，人以德使，鬼神以祥使，禽獸以力使。又《集韻》疏吏切《正韻》式至切，音。遣人聘問曰使。《前漢·韓信傳》發一乗之使，下咫尺之書。又《鬼谷子抵巇篇》聖人者，天地之使也。《淮南子·天文訓》四時者，天之吏也。日月者，天之使也。又《諡法》治民克盡嚴篤無私曰使。　本作。《六書統》從人從事。令人治事也。漢典考證：〔《易·兌卦》悅以使民。〕

【和氣】1.古人認為天地間陰氣與陽氣交合而成之氣。萬物由此“和氣”而生。《老子》：“萬物負陰而抱陽，衝氣以為和。”《韓非子·解老》：“孔竅虛，則和氣日入。”唐劉商《金井歌》：“文明化合天地清，和氣氤氳孕至靈。”宋王安石《次韻和甫春日金陵登臺》之一：“萬物已隨和氣動，一樽聊與故人來。”2.引申指能導致吉利的祥瑞之氣。漢王充《論衡·講瑞》：“瑞物皆起和氣而生。”《朱子語類》卷一○六：“自古救荒只有兩説：第一是感召和氣，以致豐穰；其次只有儲蓄之計。”明楊慎《詞品·雪辭》：“滿天和氣，太平有象。”3.溫和的氣度。

青帝使和氣釋義

【青帝】中國古代神話中的五天帝之一，是位於東方的司春之神，又稱蒼帝、木帝。《史記·封禪書》：“秦宣公作密畤於渭南，祭青帝。”唐黃巢《題菊花》詩：“他年我若為青帝，報與桃花一處開。”清秋瑾《憤時迭前韻》之二：“一線光明放異芽，欲同青帝鬭春華。”2.道教以為木星中有九青帝，並受事於中央青皇。《雲笈七籤》卷二五：“木星有九門，門內有九青帝，其一帝輒備一門，以奉承於中央青皇上真大君也。”典

【使】〔古文〕《唐韻》疏士切《集韻》《韻會》爽士切《正韻》師止切，音史。令也，役也。《豳風》序：說以使民。《禮·曲禮》六十曰耆指使。《註》指事使人也。《管子·樞言篇》天以時使，地以材使，人以德使，鬼神以祥使，禽獸以力使。又《集韻》疏吏切《正韻》式至切，音。遣人聘問曰使。《前漢·韓信傳》發一乗之使，下咫尺之書。又《鬼谷子抵巇篇》聖人者，天地之使也。《淮南子·天文訓》四時者，天之吏也。日月者，天之使也。又《諡法》治民克盡嚴篤無私曰使。　本作。《六書統》從人從事。令人治事也。漢典考證：〔《易·兌卦》悅以使民。〕　謹按

【和氣】1.古人認為天地間陰氣與陽氣交合而成之氣。萬物由此“和氣”而生。《老子》：“萬物負陰而抱陽，衝氣以為和。”《韓非子·解老》：“孔竅虛，則和氣日入。”唐劉商《金井歌》：“文明化合天地清，和氣氤氳孕至靈。”宋王安石《次韻和甫春日金陵登臺》之一：“萬物已隨和氣動，一樽聊與故人來。”2.引申指能導致吉利的祥瑞之氣。漢王充《論衡·講瑞》：“瑞物皆起和氣而生。”《朱子語類》卷一○六：“自古救荒只有兩説：第一是感召和氣，以致豐穰；其次只有儲蓄之計。”明楊慎《詞品·雪辭》：“滿天和氣，太平有象。”3.溫和的氣度。《禮記·

春風其它詩句

青帝使和氣 吹噓萬國中 發生寧有異 先後自難同

我認為這句話的意思應該是“春之神吹動微風”

單看這句話不太好翻譯，連起來下一句一起看看。

“青帝使和氣，吹噓萬國中”

讓我們先看看青帝是什麼意思。

青帝，居東方，攝青龍。為春之神及百花之神。是中國古代漢族傳說中五帝之一。掌管天下的東方，亦是古代帝王及宗廟所祭祀的主要物件之一。

相信大家在許多不同的文學作品中也見過這個名詞，譬如“他年我若為青帝，報予一處桃花開”。

而“和氣”，則意味溫和之氣，說的順一點就是溫柔的風。那麼連起來看，就應該是“春之神吹動溫柔的風，將這縷溫柔春風散步到各個地方”

該詩句出自唐代詩人李鹹用的作品《春風》。

青帝為中國古代神話中的五天帝之一，是司春之神。“和氣”天地陰陽交合之氣。

應翻譯為青帝召來天地陰陽交合之氣。