狡兔三窟，漢語成語，拼音是jiǎo tù sān kū，意思是狡猾的兔子準備好幾個藏身的窩。比喻隱蔽的地方或方法多。出自《戰國策·齊策四》：“狡兔有三窟，僅得兔其死耳。”

成語故事：

故事一

戰國時期，齊國相國孟嘗君叫門客馮諼去薛地收債並順便買回家裡缺的東西，馮諼假借孟嘗君的命令把債契全部燒燬，借債的百姓對孟嘗君感激涕零。馮諼回來說：“狡兔有三窟，僅得免其死耳；今君有一窟，未得高枕而臥也。”

在春秋戰國時期，一些國家的重臣喜歡結交和收養各種各樣有一定本領的人，做他的“門客”，給他出謀劃策，並藉此提高自己的聲望，維持和鞏固自己的地位。這種做法一時成為風氣。如齊國的孟嘗君、魏國的信陵君、楚國的春申君、趙國的平原君，收養的門客都很多，人們稱他們為“四公子”。這裡我們給大家說說齊國的孟嘗君的故事。

孟嘗君名叫田文，是田嬰的兒子。田嬰在孫臏指揮的馬陵戰役中擔任過副將，因作戰有功，齊國把他封於薛地（今山東滕州東南），稱為薛公。田嬰死了以後，田文繼承了父親的官位和封地，號稱孟嘗君。

孟嘗君懂得，收養大量門客，獲得很多人的擁護和支援，這對於取得名望，鞏固自己的地位是很必要的。於是他到處蒐羅人才，不論貴賤，只要有一技之長，都以客相待。這樣，他愛慕賢人的名聲就慢慢地傳開了。別的國家的一些豪傑之土，甚至一些逃跑的犯人也來投奔他，把他當作知己朋友，為他辦事。

有一次，一個叫馮諼的人來投奔孟嘗君。孟嘗君看他那副打扮，一身破衣裳，腳穿草鞋，腰裡繫著一把劍，連劍鞘也沒有，知道是個窮苦人，就問他：“先生找我有何見教？”馮諼說：“我窮得活不下去，到您這兒找口飯吃。”“你有什麼本事呢？”“我什麼本領也沒有。”孟嘗君笑了起來，說：“那你就先住下吧。”孟嘗君手下的人看馮諼這麼窮，又沒本領，都看不起他，把他安排在下等房間裡住，天天給他粗飯吃。沒過幾天，孟嘗君問起：“那個馮諼幹什麼？”回答說：“他呀，天天彈那把劍，邊彈還邊唱；劍啊咱們回去吧，這兒吃飯沒魚蝦。”孟嘗君覺得這話傳出去，自己沒臉面，就讓人把馮諼搬到中等房間裡住，給他魚蝦吃。沒過多少日子，馮諼又唱了：“劍啊咱們回去吧，這裡出門沒車馬。”有人把這話報了孟嘗君，孟嘗君吩咐再給他一套車馬。誰知沒過多久，有人又來反映說：馮諼仍舊天天唱哩，什麼“劍啊咱們回去吧，沒錢不能養活家。”孟嘗君挺生氣，心想，這個窮鬼怎麼這樣不知足呢。不過，為了籠絡更多的人，他還是派人經常給馮諼的老母親送錢用。馮諼這才不彈不唱了。

過了一年光景，孟嘗君名氣越來越大，當上了齊國的相國。這時候，他的門客已經有三千人了。養活這麼一大幫人，得多少錢啊！儘管他收入不少，可也感到力不從心。他想來想去，想到在薛城還放了一大筆高利貸，已經年把沒收上利息來了，決定派人去收一下。這收債可是個費力不討好的差事，還得懂一套會計業務，門客沒人願意去倒叫孟嘗君作了難。有人推薦馮諼，說：“這傢伙身材高大，又很會說話，別的本事沒有，收債也許還行。”孟嘗君就把馮諼找來，對他說：“我平時太忙，對先生照應不夠。請您原諒。請您上薛城去一趟，替我收債，不知道您願不願意去？”馮諼很爽快答應：“行，我去。”於是準備車馬，收拾行裝，帶著債券，就出發了。臨走的時候，他問孟嘗君：“債收了以後，要買點什麼回來嗎？”孟嘗君說：“你看我家缺什麼就買什麼吧。”

馮諼到了薛城，那些比較寬裕的人跑來還了利錢，那些還不起債的窮人家早躲得無影無蹤了。馮諼用收上來的錢，買了幾頭大肥牛和十幾罈美酒，辦了幾十桌酒席，邀請所有的債戶來喝酒，並且通知說，不管還得起還不起的都要來，還不起不要緊，來核對一下債券就行了。聚會那天，債戶們都來了，馮諼熱情地招待他們。喝過酒，馮諼同債戶們一一核對了債券，問明瞭情況。凡是當時能給利錢的，就收下他們的錢；一時沒錢的，就約好歸還的期限；窮得實在還不起的，就乾脆把他們手中的債券收回，隨即當著大家的面，一把火把那些債券都給燒了。債戶們看了真是又驚又喜，不知道是怎麼回事。這時候，馮諼站起來說：“咱們孟嘗君借錢給你們，是看到大家沒有本錢務農經商，難以度日；本來他是不想收利錢的，可是他手下有一大幫門客要養活，所以叫我來收利錢。如今核對了債券，能付的都付清了，暫時沒錢的都約定了歸還的期限，請務必按期交付，實在付不起利錢的，孟嘗君說，連本帶息都奉送了。所以我把這些人的債券全燒了。這都是孟嘗君的恩典，大夥可別忘了啊！”一番話，說得大家歡呼起來，都萬分感激孟嘗君的恩德。

孟嘗君聽到馮諼焚燒債券的訊息，不由得火冒三丈，立刻派人把馮諼叫回來，氣呼呼地責備他：“好哇，我要你去收利息，你收了錢，就殺牛買酒，大擺宴席，還把債券給燒了。你搞的是什麼名堂啊！”馮諼不慌不忙地回答說：“公子您別急！請您想一想，不辦酒席怎麼能把債戶全都找來呢？債戶不來，怎麼知道誰付得起利錢，誰又付不起呢？現在，付得起的，已經定好期限，到期準能交上。付不起的，就是再過十年八年，他還是付不起。逼急了，他索性跑到別的地方去了，那些債券還有什麼用處呢？您要是硬逼著他們，得錢不多，倒落個不好的名聲，這划得來嗎？我把這些沒用的債券燒了，使薛城百姓對您感恩戴德，到處頌揚您的美名，這不是大好的事情嗎？我臨走的時候，您囑咐我揀您家缺少的東西帶回來。我看您這兒金銀財寶，山珍海味，什麼都不缺，唯獨缺少對窮苦人的情義。所以我就把情義給您買回來了。”孟嘗君聽了真是啞巴吃黃連──有苦說不出，只好說：“算了，算了，先生休息吧。”從此，對馮諼又冷淡了。

後來，齊國國君廢除了孟嘗君相位，他只好退居薛地生活。薛地百姓聽說孟嘗君來此的訊息，扶老攜幼走出數十里路去夾道歡迎孟嘗君。此時他才恍然大悟，馮暖為他買的仁義價值所在，連連感謝馮諼。馮諼說：“狡猾機靈的兔子有三個洞，才能免遭死患；現在您只有一個洞，還不能把枕頭墊得高高地躺著（指放鬆戒備）。請讓我再去為您挖兩個洞吧。”孟嘗君應允了，就給予五十輛車子，五百斤黃金。馮諼向西去魏國活動，他對魏惠王說：“齊國放逐他的大臣孟嘗君到所處，哪位諸侯先迎住他，可使其國家富庶而軍事強大。”於是惠王空出上位（指相位），讓原來的相作了上將軍，派使者帶著黃金千斤，百輛車子，去聘請孟嘗君。馮諼先趕車回去，告誡孟嘗君說：“千斤黃金，很重的聘禮了；百輛車子，這算是顯貴的使臣了。齊國君臣大概聽說這事了吧。”魏國的使臣往返了三次，孟嘗君堅決推辭而不去。

齊湣王聽說這一訊息，君臣上下十分驚恐，派遣太傅攜帶千斤黃金、繪有文采的車子兩輛、佩帶的劍一把，封好書信，向孟嘗君道歉說：“我沒有福氣，遭受了祖宗神靈降下的災禍，深信於巴結迎逢的臣下，得罪了您。我不值得您來輔佐，希望您顧念齊國先王的宗廟，姑且回到國都來，治理全國的百姓吧。”馮諼告誡孟嘗君道：“希望你向齊王請求賜予先王傳下來的祭祀祖先使用的禮器，在薛地建立宗廟。”宗廟成就，馮諼回報孟嘗君：“現在三個洞已經營造好，您可以高枕作樂（無後顧之憂）了。”

那些走掉的門客聽說孟嘗君重新當上了相國，又來投奔他。孟嘗君很惱火，對馮諼說：“我失勢的時候，他們不幫助我，都溜了。多虧先生竭力奔走，我才得以重新擔任相國。他們有什麼臉再來見我呢？如果誰再來見我，我就唾他的臉，罵他一頓。”馮諼說：“公子大可不必這樣做。您現在做相國正需要大家扶持，可不能賭氣，把賓客趕走了，那樣誰還給您辦事吶？不如還像當初一樣熱情地招待他們，也顯得您的度量大。”孟嘗君說：“先生的話，我敢不聽嗎？”由於得到許多門客的支援，孟嘗君又穩當當做了幾年相國，沒有遭到絲毫禍患，這都是馮諼的計謀所賜啊。

馮諼燒債券的故事說明，戰國時期已經出現了高利貸。當時，商業有了很大發展，在購買商品的時候已經廣泛使用貨幣。

故事二

春秋時代，在齊國有位名叫孟嘗君的人，他非常喜歡與文學家還有俠客風範的人交朋友，為了能與他們常討論國家大事，總喜歡邀請這些人到家中長住，他在家裡一共養了三千個客人。由於人實在太多，孟嘗君把這些人分成上、中、下三種等級！上等的客人每天都可以吃到大魚大肉、出門的時候還有車子可以坐；中等的客人每天只有吃到魚和菜；下等的客人每天吃到的就只有蔬菜而已。雖然很多人對此感到不滿意，但是也沒有人提出反對意見，畢竟人的才能是有差異的，待遇不同是理所當然的。

後來，有一個朋友給孟嘗君介紹一個叫做馮諼（音：宣）的人，孟嘗君問他的朋友：“這個叫馮諼的人有什麼專長呀？”朋友想了很久說：“好像也沒什麼專長！”孟嘗君聽了之後也沒有說什麼，但還是把他留下了。因為孟嘗君覺得馮諼沒有什麼專長，所以就不怎麼理會他，家裡的傭人看到孟嘗君不理馮諼，以為主人瞧不起馮諼，通通把馮諼當下等的客人招待。

馮諼心裡很不高興，天天發牢騷：“既然大家都瞧不起我，我乾脆離開算了！”孟嘗君知道以後，就把馮諼由下等的客人升為上等的客人，還送給馮諼的媽媽吃的和用的東西。但是，馮諼卻什麼事都不做，孟嘗君雖然覺得很奇怪，但是好客的他還是熱情招待馮諼。

有一天，孟嘗君派馮諼到薛地去討債。馮煖問孟嘗君，收債之後買些什麼東西回來？主人答道：“你看我缺少什麼就買什麼好了。”

馮煖到了薛地，他見欠債者都是貧苦莊戶，立即以孟嘗君名義宣佈債款一筆勾銷，將各戶的債務契約燒掉了。薛地人民都以為這是孟嘗君的恩德，而心裡充滿感激。孟嘗君見到馮煖後，問他給自己買了什麼，馮煖說：“你財寶馬匹美女應有盡有，我只替你買了‘仁義’回來。”當孟嘗君知道馮煖以他的名久免除了薛地債務，此即買了仁義之後，又氣又怒，但是已無法挽回，十分無奈。

直到後來，孟嘗君被齊王解除相國的職位，前往薛地定居。馮煖為他買的仁義價值所在，連連感謝馮煖。

孟嘗君問馮煖：你為什麼會看得這麼長遠呢？

馮煖說：“狡兔三窟，僅得免其死耳。今有一窟，未得高枕而臥也。”大意是：一隻兔子要有三個洞藏身，才能免除被獵人獵殺的危險。您住在薛地，就好像兔子只有一個洞，是很危險的！萬一齊國的國君對您不滿意要殺您，您連其他躲的地方都沒有呢！所以，您還不能把枕頭墊高，安心地睡覺！

孟嘗君一聽：那我該怎麼辦呢？

馮諼：這件事就交給我去辦！我會讓您象狡兔一樣，有三個安全的洞藏身！

於是馮諼去見梁惠王，他告訴梁惠王說，如果梁惠王能請到孟嘗君幫他治理國家，那麼梁國一定能夠變得更強盛。梁惠王聽了之後立刻派人帶著一千斤黃金、一百輛馬車去請孟嘗君到梁國做相國。可是，梁國的使者一連來了三次，馮諼都叫孟嘗君不要答應。梁國派人請孟嘗君去治理梁國的訊息傳到齊王那裡，齊王一急，就趕緊派人請孟嘗君回齊國當相國。

同時，馮諼又叫孟嘗君在薛地建立宗廟，用來保證薛地的安全。等到薛地的宗廟建好以後，馮諼就對孟嘗君說：屬於你的三個安身之地都建造好了，從此以後你就可以墊高枕頭，安心地睡大覺了。

成語“狡兔三窟”就是從這個故事二來，字面意思是說狡猾的兔子有多處洞穴，比喻人要多些掩蔽措施和應變辦法，用以保護自己。

這是一個典故，也是一個史實，這個故事的原型出自於《戰國策·齊策》之四。

我們在高中的時候，學過一篇課文，叫作《馮諼客孟嘗君》。那個一無長技而又要吃要喝要待遇的馮諼，表面看是一個乞食的無賴，又麵皮極厚，當著客食者的面兒，不是彈劍而歌就是搏髀而談，宗旨就是一個目的，那就是享有上賓才能有的各種優渥待遇，從而使自己可以成為人前顯聖、光宗耀祖的大俗人。

孟嘗君則是有名的四公子之一，經常客食各國來士，養了一大幫衣食無憂的所謂人間英才。老話說孟嘗君子店，千里客來投，說的就是這個意思。

孟嘗君卻不是一個懂得處事治國之道的人，只懂得以餘恩小慧於人，希求得到好處的人士替他賣命。實則養活了一幫酒囊飯袋，罕有出類拔萃的人間英才。

馮諼卻是一個另類。他不僅表面粗俗不堪，內裡也是貪求享受，卻深諳狡兔三窟的道理。意即一個人不能只有一個巢穴，一旦發生意外，一個巢穴也不足以安身立命，很有可能在劫難逃。

所以，馮諼在受命替孟嘗君到租地收租子的時候，矯傳敕令，將所有屬地的地契等一律燒燬，卻說是孟嘗君的主意，使得屬地居民感激涕零，恨不得為孟嘗君肝腦塗地死而後已。

也就是說，馮諼為孟嘗君的後路進行了有效鋪排，使其在困窘之時，得以安身躲難，事實也確乎如此。正是馮諼的計謀，讓孟嘗君在遭遇君王之難的時候，有了一個可以放心安臥的所在。

但馮諼卻說大凡需有三窟，就像一個討食的兔子，也是打洞造穴為自己選擇了好幾處躲災避難的場所，怎樣才能避免一時之蹇迥而全軍覆沒。

孟嘗君正是由於現實的反饋，才看出了馮諼的良苦用心，放手讓馮諼去為他營造另外幾處安樂窩，也讓後來遭難的孟嘗君徹底沒了後顧之憂，實在是馮諼的功勞，也是“狡兔三窟”的實質所在。

狡兔三窟的意思是狡猾的兔子準備好幾個藏身的窩。

比喻隱蔽的地方或方法多。

狡兔三窟出自《戰國策·齊策四》：“狡兔有三窟，僅得免其死耳。”

狡兔三窟的故事說的是馮諼為孟嘗君謀劃的保命手段，第一窟就是替孟嘗君買義，為孟嘗君失寵找退路。

第二窟說服梁惠王來請孟嘗君以達到提高孟嘗君的威望。

第三窟就是將齊國的祭祖器分到孟嘗君的封地薛邑，使孟嘗君進有攻退可守了。

“狡兔三窟”，也作“狡兔三穴”。狡猾的兔子有三個窩，藏身之處就多，單于逃避災禍。今多用於貶義，言人狡詐奸滑，工於心計，善為己謀。

“狡兔三窟”，出自《戰國策-齊策四》:馮諼（xuan）對孟嘗君說:“狡兔有三窟，僅得兔其死耳。今君有一窟，未得高枕而臥也，請為君復鑿二窟”。

孟嘗君被齊王革職，讓其回薛城去了。馮諼對孟嘗君說，如今你居住的地方只有薛城這一個地方。俗話說:狡兔三窟，你至少也得有三個地方才行吧。你借我車馬，我願為你找二窟。

馮諼真的去了梁國，梁王早知道孟嘗君的大名，有意請孟嘗君，並答應重金聘請。馮諼回齊國，告訴齊王，孟嘗君要去梁國為相。齊王不想放棄孟嘗君，就又起用孟嘗君為相。並且薪水更高了。

“狡兔三窟”，現在講起來，應該是人不可以做事太滿，要處處留有餘地。給自己留有空間，也是與人方便。要給自己留有後路。

戰國末期，秦國越來越強大，各國貴族為求自保，竭力網羅人才，他們禮賢下士，廣招賓客。戰國四公子，即以養士著稱。

齊國的孟嘗君號稱門客三千。這些人魚龍混雜，孟嘗君也無從辨別到底是否有真才實學，也就是隨便問兩句，然後根據推薦人和"面試“情況就把他們粗略的分為上中下三等，給予不同的待遇。

這樣的情況下，自然就有來混吃混喝的。

這天就有個穿得破破爛爛的人前來投靠，說他叫 馮諼(xuan)。孟嘗君就問他：你有什麼愛好？他說沒什麼愛好。又問他：你有什麼才能呢？他回答說：我好像也沒什麼特別的才能。孟嘗君這天估計是心情也不錯，就笑了笑，說你要不嫌棄就留下了吧。

下人們見主人對他態度一般，就隨便給安排了。

過了幾天，只見有人在院子表演行為藝術，拿個小木棍敲著把劍，唱道："長劍啊，長劍，我們還是回去吧，這裡都沒有魚吃！" 左右不敢隱瞞，就報告給了孟嘗君。公子心想：有點意思哈。就給他安排到可以吃魚的那個級別。

沒想到，這只是開始！過了幾天，這哥們又表演了一番那個行為藝術，這次唱到：長劍啊，長劍，我們還是回去吧。這裡出門都沒有車坐! 大家一聽，紛紛取笑他：呦呵，上次搞了一次，升了個級，怎麼，當公子好忽悠呢？也不瞧瞧你有啥本事!

要麼說大人有大量呢，聽左右彙報後，孟嘗君又給升了個級別。就這樣馮諼出門也有車了，遇到朋友也不忘嘚瑟一把："瞧瞧！我可是孟嘗君的貴客!"

就在大家以為他志得意滿，總該消停的時候。行為藝術又又再次上演了。這次彈唱的是：可惜這裡不是家啊？ 孟嘗君聽聞，啥意思啊，問他：你是有親人還要養？想接到這裡來嗎？ 他說：家有老母。孟嘗君心想，有意思有意思，這個行為藝術還真有點意思。滿足他吧，看看他還會要些啥!

吩咐下人給他母親送去吃用的東西，準備繼續看熱鬧呢。不過，這哥們後面再也不唱了。

就在大家快要忘了這件事的時候。有一次孟嘗君想起來，封地（薛地）的租稅和債務要去收一收了。就問大家誰願意去。就在大家都推來推去不願意去的時候。馮諼站了起來，說他願意去。也許過了挺長時間了，孟嘗君都已經忘了他是誰了。左右說：這就是那個彈劍唱歌的人呀！

孟嘗君這才想起來，調侃道："看來先生還是有才能的，是我以前怠慢了。你真的願意去？”

馮諼答道：願去！

臨行前，馮諼問公子爺：“我這錢收完，要買點什麼東西回來嗎？”

孟嘗君隨口答道："你看我們家缺啥，就買點啥回來吧!"

剛過了兩天，這天一大早，孟嘗君就聽人來報，說馮諼收債回來了。孟嘗君好不詫異，就招馮諼來見。

問他：先生效率這麼高嗎？債都收回來了？

馮諼：收回來了。

孟嘗君：那你買什麼回來了？

馮諼：我私下以為，公子爺家裡珍寶堆積，糧食充足，應該沒什麼缺的了。所以我就自作主張，給你買了一樣叫"義"的東西。

孟嘗君：哦，你給我買的是什麼樣的 義 ？

馮諼：你只有薛這塊小小的封地，應當愛護他們，不要向他們收取高額的賦稅。所以我就把哪些債券全部都燒了。這就是我給你買的“義”。

孟嘗君這個氣啊，還是忍主了，氣呼呼的說：我知道了，你下去吧！

過了幾年，齊王新立，對孟嘗君很是猜忌，就藉故把孟嘗君趕走了。孟嘗君只能來到薛地。還沒到呢，就有許多的民眾扶老攜幼，迎出百里! 孟嘗君這才想起來，這就是馮諼給他買的義啊！把馮諼請來，向他鄭重道謝！

馮諼就勢說到：我聽說狡猾的兔子都是有三個窩(窟)的，就這樣也僅僅能保全性命而已。您現在才有一個窟，還沒到高枕無憂的時候。我請命再為您鑿一個。

於是，帶著車五十輛，黃金五百斤，來到梁國，一番疏通後，找到梁惠王說："齊王不會用孟嘗，還想放逐他。孟嘗君是有大才的人，而且他門下能人異士非常多，誰請到他，富國強兵指日可待啊。”

一頓忽悠後，梁王派遣使者，拿黃金千斤，車百乘，往聘孟嘗君。馮諼讓孟嘗君反覆推讓，梁國使者往返了三次，孟嘗還是沒有接受。

這樣，齊王終於知道了孟嘗的重要，派太傅前來迎接，說："寡人為小人矇蔽，得罪了先生。還請先生看在先王的面上，回去輔助小王治理國家吧。"

馮諼告訴孟嘗君說：“您得請求大王給你先王祭祀用的禮器，並在薛邑建立宗廟。這樣才能安心!”當宗廟建成後，馮諼對孟嘗君說："現在，三個窩都已經建好了。你可以安穩的過日子了!"

孟嘗君後來擔任齊國相數十年，安安穩穩，都是因為馮諼為他謀劃。

"狡兔三窟"的故事源於《戰國策，齊策》。戰國時期，齊國相國孟嘗君派門客馮諼去薛邑收租，並囑咐他買回所需的東西。馮諼卻假借孟嘗君的名義把薛邑百姓抵押的債契全部燒燬，借債的百姓自然對孟嘗君感激涕零。馮諼回來報告說，為孟嘗君買回"義“這讓孟嘗君很鬱悶不止。

後來，由於孟嘗君失寵於新即位的齊王，被趕出了齊國國都，只好打道回到薛邑老家。往日的門客都各自逃散而去，只有馮諼還跟著他不離左右，當車子距薛邑還有上百里時，薛邑的百姓扶老攜幼，夾道相迎。孟嘗君好生感慨，回頭對馮諼說："先生為我所買的"義"，今天終於看見了“！馮湲卻說："狡兔有三窟才僅能倖免而已，你現在只有一個退路還不能忘憂，讓我再為你鑿兩窟吧“。

後來，馮諼又為孟嘗君找了另外二條退路，不僅使他看歸相位，還使他最終擺脫了困境。

這個故事的深義在於凡事未料勝，先料敗。在事情還沒有啟動之前必須考慮周全做到萬一失敗瞭如何處置，並且為自己至少留好三種退路。

杜月笙是中國近代史上一個傳奇性的人物，素有上海土皇帝之稱，他從一個小癟三平步青雲，混進上海灘十里洋場，叱吒風雲於當年的上海灘，成為上海最大的黑幫幫主，成了實業家，上海社會名流。

雖然杜月笙識字不多，但對住何事情的處置極有章法和非常到位。凡事辦一件事，先決定上策如何，中策如何，下策如何，三點決定後，還要考慮這件事所帶來的後果，所謂後果即無反應又無副面應響，好會好到什麼程度，壞會壞到任何地步。所以他發一言而能了事，但是不輕發言，言必有中。從歷史記載來看，杜月笙雖沒有學問，但喜好風雅，結交象章太炎，楊度等社會名流，透過耳儒目染，竟然進退有度，難怪能混跡於上海灘上，也是上海灘黑幫老大中結局最好的。

許多人聽了這個故事後不以為然，做事往往少留條後路，但一旦造成功敗名裂後果無法補救，難免終身遺憾。因為有些事情可以屢敗屢戰，但是有些事情卻是一敗定終身，是一錘了賣買，尤其是一損俱損，決沒有翻身機會再現的可能性。其中奧妙在於當事情開始之初，選擇幾種退路的成本很少。一旦事到臨頭，難找出路，即使能找到退路，所付出的代價成本十分巨大，還不見得能全身而退。

因此在具體策劃某件事時，要以自己為弱勢，要考虛到這件事萬一失敗後如何去面對，有什麼好的退路可行，成本將是幾何。這才是"狡兔三窟“的本意所在。

“狡兔三窟”的來歷及故事梗概

“狡兔三窟”出自《戰國策 • 齊策四》：“狡兔有三窟，僅得免其死耳。今君有一窟，未得高枕而臥也；請為君復鑿二窟。”

相傳，戰國時期，齊國相國孟嘗君門下有一位食客名叫馮諼。一日，孟嘗君派馮諼到債務難收的薛地收取舊債，並盼咐他用收回的債銀買回來家裡缺少的東西。馮諼到了薛地，大擺宴席，宴請客戶。宴會上，馮諼收了能收回的債務，對於那些還不起債務的窮人，馮諼免除了他們的債務。回到相府，孟償君大怒。馮諼解釋到：“公子府內什麼東西都不缺，唯缺的就是‘義’。如今，我用這種方式將‘義’為公子買回來了，公子為什麼要生氣呢！”一年後孟嘗君被免去相職，搬回薛地，薛地百姓夾道歡迎。此時，孟嘗君才真正領悟到馮諼當初那般的真正用意，便奉馮諼為上客。馮諼對孟嘗君說：“狡猾的兔子便有三個洞穴，這樣，它才可以免於被獵人捕殺、猛獸捕殺。如今您只有一洞穴，還不能夠高枕無憂。為了報答您的恩情，我將為您再建兩個洞穴。”得到孟嘗君應允後，馮諼帶重金前往魏國，以遊說魏國聘請孟償君為相國。經馮諼一番美言，魏國決定重金聘請孟嘗君。但是，馮諼早已告訴孟嘗君拒禮不就。魏國使臣三番兩次來訪，都無功而返。齊湣王聽說魏國重金禮聘孟嘗君為相，便恢復了孟嘗君的相職。後來，馮諼又建議孟嘗君向齊王求賜先王祭器，以興建宗廟供奉，齊王必會派兵保護，薛地也就無人敢覬覦了。如此，馮諼為孟嘗君所鑿的三座洞窟已經完成，孟嘗君可以高枕無憂了。

“狡免三窟”的現實寓意

“狡兔三窟”的典故，是充滿了哲學思辯與人性思考、人文情懷的一個典故。

首先，“狡兔三窟”是一種生存智慧。人生，不是你想怎麼樣就怎麼樣的，而是有N個你難以想象的“怎麼樣”。面對難以預測的客觀事物，我們唯一能做的是，去盡到主觀努力，像聰明狡猾的兔子一樣，事先做好充分準備，有很多個藏身的地方或危難時解決問題的辦法。

其次，“狡兔三窟”是一種人生進取的手段。從孟嘗君被免去相職，而透過馮諼的努力恢復相職的過程中，你看到的是什麼？是一種積極進取的“狡兔”精神，一種積極作為的人生態度與人生智慧。假如你在工作中上升通道遇阻，或被免職或被撤職你將怎麼樣？你應該像古人先賢一樣，在不違法、不違反社會公德的前提下，在努力工作的前提下，去充分使用你的智慧、計策和謀略的！

再次，“狡兔三窟”是處理人際交往、社會事物中“利”與“義”關係的適度方法。我們別把“狡兔三窟”中的兔子看成了狡猾的副面的形像，從典故中我們可以引申想像到，兔們是無辜的，既聰明智慧，又善良可愛。倘若馮諼為孟嘗君收債中不懷柔、不適可而止的“留一線”，那麼，孟嘗君後來的一切都無從談起了。這難道不給我們處理現代人際關係以有益的啟示嗎？

狡兔三窟，是個成語，出自《戰國策》：馮驩對孟嘗君說：“狡兔有三窟，僅得免其死耳；今君有一窟，未得高枕而臥也，請為君鑿二窟。”意思是：狡猾的兔子有三個洞穴。原比喻藏身的地方不單是一處，而是多處，便於逃避災禍。意含有貶義。但要是一分為二辨證地看，褒貶、好壞、優劣等等都是相對而言的，從正看是足智多謀很精明，從側看就是詭計多端狡猾得很了。狡猾與精明其實一樣，只是褒貶不同，看的角度面向不同而已。貶可褒用，褒也貶用。

兔會狡猾有三窟，何況自謂更有靈性的人呢？人智人謀用在正面是褒是精明，用在反面壞處就是貶是狡猾。為人要儲存保護好自己是需要有智有謀有策略方法的。從“狡兔三窟”中也給人以啟迪：為人要學會留餘，要謙虛，會留後路，會居安思危，未雨綢繆，有備無患，知道防患未然，凡事不要做盡使絕不留轉彎餘地。兔子都懂備三窟，何況是人！

“狡兔三窟”按照字面的意思狡猾的兔子有三個洞。現在用來比喻避禍藏身的地方多或藏身的計劃周密。出自《戰國策.齊策四馮諼客孟嘗君》，原文如下：

狡兔有三窟，僅得免其死耳；今君有一窟，未得高枕而臥也；請為君復鑿二窟。

這段話的意思狡猾的兔子都有三個洞，所以才可以免於被其它動物吃掉；現在你孟嘗君只有一個地方聲譽好而安全，不一定可以過得瀟灑睡得好覺，請讓我為你再開闢幾個地方來保護你的安全。

春秋時代，齊國有個叫孟嘗君的人，很喜歡結交帶有文學和俠客風範的人和他們討論國事，而且還經常邀請他們到自己家裡住。在這些人中裡有一個叫馮諼一住就是好久，但從來沒見他參與進來，以為他沒有本事。有一天，他替孟嘗君去一個地方收債，他卻把用孟嘗君的名義把借條都燒了，當地老百姓很是感恩。後來孟嘗君被罷免宰相職位後到這個地方定居，受到當地百姓的歡迎，才知道他的才能。這時，馮諼對孟嘗君說狡猾的兔子都有三個洞，所以才可以免於被其它動物吃掉；現在你孟嘗君只有一個地方聲譽好而安全，不一定可以過得瀟灑睡得好覺，請讓我為你再開闢幾個地方來保護你的安全接著，他去找梁國的國王邀請孟嘗君幫忙治理國家，並讓孟嘗君不要答應直接拒絕。這件事很快傳到了齊王耳朵裡，齊王很快把孟嘗君官復原職，並在孟嘗君住的地方立了廟。祠廟建好後，馮諼對孟嘗君說：“現在屬於你的三個安身之地都建造好了，從此以後你就可以墊高枕頭，安心地睡大覺了。

我們有的時候會感覺自己在順境當中，一切都很如意，但恰恰這個時候要學會換個角度考慮問題，萬一下一刻不順利怎麼辦，必須要有相應的解決方案。

我們每個人都有自己相比著他人的優勢，要知道利用這些優勢去幫助那些沒有優勢的人，給自己創造人緣；因為一旦有一刻自己的優勢不再了，你曾經創造的人緣就是你新的優勢，他們會幫助你重新開始開始。

投資學裡有一個說法叫做雞蛋不能放在同一個筐裡，也就是不要把自己的事業放在一個地方，要同時在另外幾個地方也開闢自己的事業，這樣才能更好的保全自己的事業，把損失降到最低。