關於古幣價格，此中錢幣根據行情和品相以及其他型狀，價格差別很大，高對達到萬及以上，低對幾十。

北宋徽宗政和年間（公元1111年～公元1117年）鑄造。

“通寶”有小平，折二型銅錢及折三型鐵錢，對錢，有數十種之多，篆書，隸書二種書體。特色之處是隸書中雜有楷意，有時也稱作楷書。小平銅錢存世量大，版別複雜，變化多在“政”和“通”上。鐵錢鑄造量極大，現在存世較多。另有珍罕的銀質“政和通寶”，古泉大珍。“政和重寶”為折二錢，楷書，錢文瘦金體，直讀光背，徑3釐米，傳世以折二重寶鐵母數種珍品

簡介

政和是宋徽宗（1101～1125）的年號。

趙佶當皇帝是個庸君、昏君，以至於失地、喪國、亡命，但在藝術上是個大家，在國畫上、書法上都有很高的造詣。因為皇帝的身分，他的周圍聚集了一批的文人，因為皇帝的愛好，繁榮了藝術的創作，因為皇帝的資源，他有能力組織《宣和書譜》 《宣和畫譜》的編輯。他於崇寧三年（1104年）設立了畫學，正式納入科舉考試之中當時，畫家的地位顯著提高。他畫的畫富有書卷氣，貴族氣，富麗堂皇。他創立的“瘦金體”，屈鐵斷金，鐵劃銀鉤，書法史上以此面貌出現的就他一人。

趙佶在藝術上的嗜好也用在了泉貨上了。他親自書寫錢文鑄造銅錢，他鑄的錢幣是中國錢幣史上的四個高峰之一。他當政的年號很多，有建中靖國、崇寧、大觀、政和、重和、宣和等，鑄幣的版別也多，字型也多，有楷書、行書、篆書、隸書。他用瘦金書書寫的“大觀通寶”“崇寧通寶”，鑄的精，字更美，是泉友們的愛物。

政和通寶，本身就有很多的版別，小平、折二的都有，字型我知道的就有篆、隸、楷，還分什麼真政，文政。

這枚政和通寶，小平，熟坑，應是隸書，真政。

宋代錢幣種類、版別之多，居歷代之首。南宋和北宋319年間共發行了46種年號錢及6種非年號錢，被稱之為“鑄錢大師”的宋徽宗在位時，“政和通寶”白銅錢約有十多個版別，但這些白銅錢，幾乎全是小平錢的形制。據孫仲匯、胡薇所著《古錢幣圖解》184頁載，有一種“政和通寶”篆書錢文，直徑28毫米，穿徑7毫米，定級為樣錢，屬二級上品。直徑28毫米，已經是所載最大的“政和通寶”白銅錢。

可見白銅政和居多，大錢珍罕。而這枚“政和通寶”白銅錢直徑已達30毫米，可達折三標準。經查閱各種錢譜，均無此幣的記載。這枚“政和通寶”白銅錢是部頒樣錢或進呈樣錢。宋代鑄錢負責長官須向朝廷進呈樣錢。這種進呈給皇帝的樣錢政和通寶，必定特別講究。

頒行諸路的錢樣為部頒樣錢，這些樣錢都可當作母錢使用。各地的初鑄品稱初鑄大樣，也比普通銅錢大且精美，如母錢數量不夠，初鑄大樣亦可代替。另據《古錢的鑑定和保養》一書介紹，北宋、南宋初的母錢、樣錢，有相當數量為白銅鑄成。而今，這枚“政和通寶”白銅折三大錢如此精美異常，完全有理由將其歸入樣錢之列。

政和通寶 鑑定方法

銀元，是中國近代歷史上通用的一種錢幣，這種貨幣形制從西班牙、墨西哥等國傳入，清光緒年間開始正式製造

政和通寶

中國的銀元，俗稱“龍洋”，隨後在市面上流通。

銀元於民國二十四年廢除。

銀元兌換採用十進位制，一元為十角，一角為十分，一分為十文。通用銀元的重量約26．7克，圖案以龍和人物頭像為主。龍洋多數是清朝所鑄，如大清光緒元寶等。銀元中常見的人物像，有民國時期的袁世凱、孫中山等。

鑑定銀元的價值，應先分出朝代、年號、發行機構、版別等。像清朝時湖北出的凡重一兩銀元、廣東局出的雙龍銀元、陝西所出的光緒元寶、“吉”字一兩銀元等，每枚價值幾十萬元。

1998年，“吉”字一兩銀元拍賣出單枚100萬元的高價。戴冠袁世凱像背飛龍銀元、孫中山像背三鳥銀元與奧、英、意、日、美版銀元等均是珍品，如“十八年地球版”曾拍賣到50萬元一枚。

由於一些銀元極為珍貴，因此鑑定真假很重要。鑑定的主要方法有：一是看形制是機器衝壓還是翻砂，凡是翻砂版均是假幣；二是看文字是否凹凸，風格與當時韻味是否相符，用放大鏡一看就一目瞭然；三是看齒輪，假幣齒輪遠不如真幣規整，兩者一對比特別明顯；四是看顏色，銀元應是白色，有包漿、銀鏽，擦掉即露白，不同的含銀量，顏色略有差異，清朝銀元含銀量最高90％，最低50％，通常在88％；五是聽聲音，真銀元敲擊後發出的聲音純正婉轉、柔和，感覺沉穩，而含銅量高的假銀元敲擊後發出的聲音尖高，全銅鍍銀的假銀元聲音短促，夾銅或夾鉛的假銀元聲音呆滯而沒有轉音，挖補的假銀元聲音低啞或為“啞版”；六是用比重法測試，白銀的比重為10．5，低於黃金、白金比重，而高於銅、鉛、鋅等其他普通金屬的比重，由於假銀元都摻入了較大比例的銅、鉛、鋅等其他金屬，只要用同等體積的假銀元與真銀元比較一下，即可辨出真偽。

政和通寶 白銅錢

宋徽宗政和元年公元1111年始鑄政和通寶重寶錢。材質有銅、鐵、銀三種。通寶有小平折二兩種。錢文分篆、

政和通寶

隸、真三體，其中以小平銅錢版別最為複雜，約有近百個品種。

折二錢少於小平，版別也較為單調。其中折二銀錢僅見一枚。折二白銅錢也不多見。孫仲匯的《古錢幣圖解》書中拓有一枚，為寬緣篆書體。內蒙古錢幣專刊上曾發過兩枚，一枚為外國館藏，一枚為內蒙古錢幣愛好者擁有。後兩枚均為寬緣隸書體，和筆者收藏的這枚錢文字相符。現將這枚錢介紹如下見圖：此錢徑長為3.1釐米，重8.8克，厚約0.18釐米，緣寬0.4釐米，穿寬0.6釐米，通體無鏽，錢體銀白色。此錢整體制作工整，文字清晰，應為樣錢或銀錢。

不應該是流通幣。北宋九個皇帝改了35次年號，鑄了27個年號錢和三種非年號錢。其中在小平錢中白銅錢並不稀見，而折二白銅錢卻十分難得。此枚錢的發現又為我們提供了北宋白銅大錢的一個實物。由於本人對古錢瞭解甚少、研究不深，希望專家和泉友指點迷津。

在這裡，我不會特別說明哪些古幣能夠價值連城，哪些古幣能抵得上像你說的別墅錢。但收藏就是這樣，任何的文玩，其最終最直觀的價值衡量標準，一定是金錢的多少。

而文玩的收藏通常能體現一個人的身份和身價。有錢的人一定不會只收藏廉價的藏品，而普通收入的人也不會都收藏值錢的藏品。為什麼拍賣會上，那些動則上十萬百萬的藏品都會有人下手購買？不僅僅是因為他看中這個藏品所表現的真實價值，更重要的是他確實是有著能夠買這些收藏品的經濟實力。

能夠有錢購買高價藏品的，也一定具有相對較好的鑑賞素質。因為文玩收藏關鍵看的不是你瞭解多少藏品，而是你收藏了多少藏品，越是擁有越多藏品精品的人，其的收藏水平也會越高。所以，有錢人是不會收藏一件價值低下的藏品，一定是這個藏品本身具有相對應的價值才會被購買。

什麼古幣會被認為價值一棟別墅呢？顯然只有兩種可能，一個是歷史上存世的政權過於短命，所造成那時代的貨幣也難以留存至今；二是本身的鑄造量就少，加上工藝價值在內，其身價自然頗高。其實大家想想，為什麼有些文物他只能存在於博物館裡？那是因為這些能被放在博物館裡的文物具有稀缺性和不可複製性，這就使得這些文物價值遠遠無法用金錢衡量。

很多非常昂貴值錢的古幣也是一樣，它或許確實價值幾百萬，這個價值買一棟有花園的別墅可以說是綽綽有餘，但，如果一個人在有錢花不出去的時候，收藏一件具有稀缺性的古幣，不僅可以說明收藏者具有豐富的文化內涵和明智的收藏思維，同時也能使得自己掌握了一件不僅能夠保值，還能增值的收藏品，或許幾十年後再轉手，其價值就會就會翻倍增長，這種增值效應遠比任何的理財產品要高，自然這樣的收藏是非常值得的。

古錢幣按存世量和歷史意義，是可以達成百上千萬。但首要條件得保真，品相精美，還有是否有特點和唯一性（比如錯版）！

簡介：

1890年廣東省造光緒元寶庫平七錢三分銀幣一枚，英國伯明翰喜敦造幣廠試鑄，鏡面精鑄，近未使用至完全未使用品 十九世紀末，張之洞在廣東率先開鑄新版機鑄銀元，特委託伯明翰造幣廠代為刻模新式機製銀元庫平七錢三分全套五種，俗稱“七三反版”，因其正面的文字與各省所鑄銀元版式不同，重新改版為庫平七錢二分，舊版銀幣全部回收熔燬，留存於世非常少見。。

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肯定值！前提你有那麼的資金，別說幾個古幣，一個都要買。

例如這枚罕見的太平天國鎮庫大花錢，無論是品種品相都是一流的，這是國內發現的最牛品，為收藏家陳光揚收藏。

對於研究太平天國錢幣歷史有重要的實物資料。

你用一套別墅的價格買下了，不僅可以收藏賞玩，而且升值空間特別大，今天是一套用的是別墅錢，若干年後你就要用幾套都換不來！

騙子文章，值個屁，誰信誰被騙。現在就有騙子變著花樣騙藏家。你要他上門交易打死他，他也不會來，他喜歡你上門，騙你錢，這樣的騙局以後沒有機會了。

收藏憑運氣機緣，憑知識眼力。我對古錢幣收藏不久，因為幾年前買了幾本收藏古錢幣書籍經常研究。近幾年一些小場鎮興起了擺地灘買賣古錢的，如遇機緣定能買到好錢幣。我花三塊錢買了個真正的五筆劃小平（正隆元寶）。三塊錢買了個南宋小平（純熙元寶背同）。花十元買了個大型（大泉當幹）。同樣十元買個大型（天朝萬順）。這樣有價值古幣已經收藏到二十幾枚，一般我不到大市場買古幣，貴不說滿眼假，清朝幣假幣最多小場鎮大多是農民農婦拿幾個來賣，不眨藏龍藏鳳。一般灘主不大識貨，以大小為標準買賣。

​​​​​我就是做古幣收藏的，做了十幾年，大多數都是不值錢的，如圖全是真品，可是加一起才不到一萬，所以想靠家裡壓箱底的古錢幣發財是不可能的，那些說值幾百萬的都是上海騙子，大家千萬別相信

上海收藏品公司90%都是騙子，前期收費的都是騙子。遇到騙子一定要想辦法把事情搞大，越大越好，他們會怕！這是合同詐騙，大家保留好證據，她們用的都是假名字。去經濟犯罪偵查大隊報案！

玩的人太多，古幣供不應求，只能造假，但再怎麼造也造不出真的。房子可以再造，要多少有多少，若只住不炒房子也不值錢。而古幣越稀少越值錢，有錢可遇不可求。​​

不值 中國歷史上最昂貴的古幣 莫比五十名珍了 王莽的國寶金匱直萬 聽說北京故宮只有半枚 筆者也沒親眼見到 北宋的 皇宋通寶 九疊篆倒是在南京古幣展上見到了真品 著實精美絕倫 感慨古人的冶煉技藝 但引用我在豆瓣上寫的感想：“ 一枚九疊篆“皇宋通寶” 在玩古之人眼裡是五十名珍 而在農婦眼中只能當個帽花縫在孩子的帽子上 在今人眼裡價值連城 在古人眼中僅是一枚銅板 在書法人眼裡為幣文歎為觀止 而在制幣匠人眼裡便尋尋常常了 現象裡的東西都是隨著不同的時間 環境 以及主觀認識而產生不同的價值判斷 陳鼓應前輩告訴我 世俗世界中的種種價值都是偶然的 無意義的 或許今天無價的 “Cullinan” 明天就會淪為糞土 正如當年拿破崙手中的鋁碗 閃瞎了後人們的狗眼 正如末代皇帝的地位隨著時代的扭轉而崩潰 跌掉了世人的眼鏡”

我們歎服的是它在那個年代的工藝、技術及背後的思想 而非它的現世價錢 為什麼說不值？ 收藏圈一句老話：過眼即擁有！

我不會告訴你，北宋錢論斤賣，在古幣行內。包括唐代北宋錢也是如此，一斤幾百個基本不過千。一個基本是個位數價格。所以古錢幣不是越久遠越值錢。像清代的五帝錢，順治，康熙，雍正，乾隆，嘉慶這五個價值一套反而能好幾百塊，甚至過千。決定古幣價值的最主要是存世量​​，存世量少的價格價值高。假如說要在老家中翻箱倒櫃找出幾個古銅錢是挺容易的。但假如說找到一個價值連城，機率相當於低過於去買彩票。一般來說，單個古幣價值能到萬已經是很少了。值得注意的是，同樣是古幣，同樣是乾隆，價值也是不一樣的，古幣的大小，品相，版別不同，存世量也不同，價值也不同。例如乾隆直徑超過27毫米的是個大樣，直徑23毫米左右的是普通的，大樣價格是普通版別的幾十倍。如果是乾隆母錢​，價值可上萬。

存世量值為少，這枚古幣。用別墅你會發嗎？有人出過80萬，有人出過60萬在加二手Mustang。像這種古錢幣你們見過嗎？可能錢幣博物館都沒有吧！心理價位200萬，找有緣人，好東西還是在民間。

千萬不能這樣做，因為不值，古幣在民間很多，真真假假我們很難辯別，你就是到電視臺舉辦的鑑寶臺拿一套別墅換經專家鑑寶確認的古幣也是錯誤的，古幣對一般人來講留在身邊是沒用的，在某種程度上會給你帶來殺身之禍，所以你還是把這個念頭從你的心裡把它徹底的取消了吧。

如果你十分有錢，可以用錢投資創業，經營好的話自會富甲一方。你有多餘的錢可以在社會上做公益事業和在銀行購買黃金，買下後，把它存到被指定的銀行裡，黃金在國際市場上一般不掉價，這樣既安全又可靠。

如果你錢不多又僅有一套別墅，那你可得千萬把它留住，因為它是你的固定資產，別人也不會偷走、搶走的，它遠比古幣價值高。