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歡迎大家來吐槽,講故事也好,分析道理也好 希望能在大家的隻言片語中認識到生活的本質
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  • 1 # 味道小宅

    我覺得我們自己不幸福的原因主要是我們的慾望在作祟。雖說慾望有時候是我們發展前進的動力,但也會讓我們向痛苦的方向發展。我們因為被蚊子叮咬而發癢的時候,用手撓癢暫時會感到舒服。而我們因慾望而心裡發癢的時候,用物質去撓癢,暫時會感到幸福。但是沒有慾望會更加幸福。有限的東西永遠無法填補無限的空間,我們的慾望是無限的,而所有物質給我們帶來的感受卻是有限的,所以物質不可能真正的滿足我們。

    有兩種尋找幸福的方法:一,不斷的積累大量的物質來滿足自己的慾望。二,改變自己的意識,以減少或者消滅慾望。前者是絕大多數是俗人方法,後者是少數修行人的方法。現代人越來越多的過度依賴物質,而不注重內心的訓練,因而每個人的內心都很脆弱,各種各樣的精神疾病,自殺的問題越來越嚴重。現代文明並不能解決心靈的問題。幸福,沒個人都喜歡它,但我們要注意幸福的背後是什麼,有些幸福的背後會更幸福,有些幸福的背後則會很殘忍。在任何時候任何環境裡,我們能否活的幸福,都取決於自己的內心,而並非受制於環境是否舒適,既然如此,我們為什麼不訓練內心,卻拼命的想改變環境呢?我們不能因為生活中的瑣事而破壞內心的安寧與喜悅,因為這是屬於我們自己的幸福和健康。

    佛陀勸誡我們要戰勝自己的煩惱,世上有無數人戰勝過敵人,但很少人戰勝過自己的煩惱,戰勝敵人只是臨時的勝利,戰勝自己才是永久的勝利。二十一世紀人們最需要的不僅是物質,佛教恰恰是教我們培養真情和關愛理論和方法。如果以物慾為幸福,則物慾給我們帶來的痛苦遠遠超過它帶來的幸福。大家都在追求幸福,但幸福的基礎是什麼我們知道嗎?

    所有的幸福建立在滿足感之上,想要擁有幸福就要學會滿足。相信因果,種善因得善果,種惡因得惡果。我希望各位有緣人即懂科學知識,又有佛教修正的人,這樣人也被稱作二十一世紀的佛教徒,他們是時代最幸運的人群,應該好好珍惜。

  • 2 # 木子李

    決定幸福的兩大因素:1)攀比;2)心態。

    先說攀比

    在新中國成立前,每個人都是皇帝的奴隸,‘理’就是皇帝隨口說出的話,那時的人們沒有絲毫的人權。當新中國成立後,儘管窮人依舊是窮人,但是,他們有了人權。相比之下,那時的人們是值得開心的。且,當時土地公有,賺錢共花,沒有明顯的貧富差距,儘管當時吃個白麵饅頭都是奢侈,但內心沒有失衡,所以那時的人們幸福指數相當高。而今,八成以上的人生活水平都得以提高,但是,貧富差距也相對拉大,在此情況下,人們的心理難以平衡,導致很多人喪失了幸福。

    再說心態

    每件事在每個人眼裡都有屬於自己的答案,比如有這樣一個場景,女對男說,等你賺夠一百萬我就嫁給你。面對這樣的挑釁,有些男人會反擊,假如我有一百萬,我還會娶你?有些男人則默默的去賺自己那一百萬去了,只是最後的新娘不是該女;還有男人會對該女痛罵一頓。由此可見,同樣的事情因為心態不同,也會造就不一樣的心境。為此,活著要改變自己的‘參照物’,要調節自己的‘心態’,儘量讓自己成為幸福的人。

  • 3 # 秋風7046

    世人皆以美之為美,醜矣,善之為善,惡矣,人正是因為醜,才能顯出美,對比產生落差,西方國家的富有,我們的平窮,華人心裡不平衡,就顯的我們沒它們幸福,而它們的幸福是靠掠奪,和現在的金融殖民,才享有高福利,高薪假,因為全球一體化是它們主導的,金融體系也是它們主導的,打個比方,一塊錢我們只能買五毛錢的東西,它們能買一塊五的東西,靠什麼來掠奪你的價值,靠軍隊,和高科技,手機十年前,洛基亞一兩千,現在一百沒人要,等等,,都是因為我們有能力製造了,甚至比他們好,沒有你會造,你想便宜,想都別想,所以說幸福不幸福,是自己掙來的,天上是不會掉餡餅的,千萬別被西方忽悠了,只要我們有這個信念,總有一天我們會打破西方的不公平。最後說一句,西方人你們憑什麼不做事享受高福利,王侯將相令有種乎。。

  • 4 # 528-玍

    生活太多煩心事,為了小孩升小,做了些努力,可還是沒報到,現在的社會,有錢再那都可以讀,沒錢的只能做留守兒童

  • 5 # 玉澤的書影筆記

    我們人類不幸福,很大程度上,是因為我們不知足。

    努力工作、得到我們想要的之後,我們會慣常地失去對所渴望事情的興趣。我們得到的並不是滿足的感覺,而是感到有些乏味,並且,作為對這種乏味的反映,我們會繼而形成新的、更大的慾望。

    德國哲學家叔本華說:生命是一團慾望,慾望不能滿足,就會痛苦;滿足了就會無聊,人生就像是鐘擺,在痛苦和無聊之間不停搖擺。

    心理學家沙恩·佛雷德里克和喬治·洛溫斯坦,致力研究這種現象,並給它起了一個名稱——享樂適應。

    為了解釋這個概念,以中彩者為例,中彩的典型作用就是使某人能夠過他夢想的生活,但是在度過最初一段時期的興奮之後,中彩者就會回到原來的幸福程度。

    他們開始把他們的新法拉利車和大廈看的習以為常,就像從前他們把破爛的小貨車和狹窄的居室看得習以為常一樣。

    這在生活中很常見,一個家境不是很好的女生,可能會想要買一款奢侈品包包,等有一天真的買到手,剛開始很欣喜。但是過了一段時間,最初的興奮感就會消失,之後轉而奢求更貴更奢侈的包包。

    作為適應過程的結果,人們會發現自己處於一個滿足感的跑步機之上。

    當他們在自己身上發現一個沒有滿足的慾望時就會感到不幸福。他們會努力工作以便滿足這個慾望,並且相信,只要實現了這個目標,自己就會滿足。

    但問題是,一旦滿足了對於某事物的慾望,他們就會適應這個事物在生活中的存在,結果就會不再渴望它——或者至少會發現它不像曾經的那樣令人渴望。最終,他們就會像滿足這個慾望之前一樣仍然感到不滿足。

    所以,幸福的關鍵就是阻止這個適應的過程。一旦得到了經過辛苦工作才得到的東西,我們要採取步驟來阻止自己把這些東西看得習以為常。

    但是由於過去大概沒有能夠採取這樣的步驟,所以在生活中無疑有許多東西我們都已習以為常,就是那些我們曾經夢想獲得而現在視為理所當然的東西,其中也許包括我們的配偶、孩子、房子、汽車和工作。

    換句話說,我們需要一種技巧來給自己創造一個對於我們已經擁有的事物的慾望。

    獲得幸福最容易的方式就是學會【想要我們已經擁有的事物。】

    那我們怎樣才能勸服自己,對我們已經擁有的東西產生想要的慾望?

    《像哲學家一樣生活》中斯多葛主義者建議是,花時間去想象我們失去了自己所珍視的東西。

    比如妻子離開了我們,汽車被偷了或者失去了工作。

    這樣做,相對於不這樣做,會讓我們更加珍視我們的妻子、汽車和工作。

    這個技巧叫做消極想象(也叫對壞事的想象)

    塞涅卡在寫信安慰馬西婭(Marcia)時也描述了消極想象的技巧。

    馬西婭失去兒子已經三年,但仍然如同埋葬兒子那天一樣悲傷。在安慰信中,除了告訴馬西婭如何克服眼前的悲傷外,塞涅卡還就未來如何避免遭受這樣的悲傷提供了忠告:

    她需要做的就是預測可能造成她悲傷的事件。

    他特別說,她應該記住,我們所擁有的一切都是從命運那裡“借來的”,命運可以不經我們允許而將它收回——的確是這樣的,甚至都不需要提前通知一聲。

    因此,“我們應該愛我們所有的心愛之物……但是始終都要想到,我們並沒有得到可以永遠保有他們的承諾——沒有,就連我們可以長期保有他們的承諾都沒有得到。”

    所以,在享受至愛的人的陪伴時,我們應該時不時地停下來思考這個可能性,那就是這種享受是會完結的。如果沒有什麼別的東西來完結它,我們自己的死亡也會完結它。

    愛比克泰德也提倡消極想象。

    例如,他向我們建議說,當我們親吻自己的孩子時,要記住她是終有一死的,而並不是某個我們的所有物——她是作為“禮物”給予我們的,但並不是“不可分離的或永久的”。

    他的忠告是:在親吻孩子時,我們應該安靜地思考她明天就有可能死去的可能性。

    我們可以以兩個父親做例子,看一下如何透過想象孩子的死亡而達到珍視她的目的。

    第一個父親將愛比克泰德的忠告記在心上,隔一段時間就會提醒自己他的孩子是必將會死去的。第二個父親拒絕進行這種憂傷的思考。相反他推斷他的孩子會活得比他長,而且她總是會伴他左右,由他享受天倫之樂。

    幾乎可以肯定的是,第一個父親比第二個父親對孩子更加殷勤,也更加愛孩子。當他早晨醒來時,一睜眼就會看到他的女兒,他會為她仍然是他生活的一部分而感到高興。這一天下來,他會充分利用一切機會和她接觸交流。

    比較起來,第二個父親是不可能在早上遇到孩子時產生一陣喜悅的。的確,他甚至都不從報紙上抬起眼來,去確認她在房間裡的存在。一天下來,他不會主動抓機會去跟她接觸。因為他相信,這種接觸可以推遲到明天。等到最後他有機會跟她接觸時,可以想象,他從她的陪伴中所得到的欣喜,是不如第一個父親從這種接觸中所體驗到的欣喜深厚的。

    除了預想失去生命之外,我們還應該預想失去財產。

    大多數人都是把閒暇時分用來思考我們想要而又沒有的東西。

    如果把時間花在唸及所有那些我們已經擁有的東西,並且反省如果失去了它們我們會多麼想念它們,那麼我們就會富裕得多。

    根據這些話,我們應該思考如果失去了自己的物質財富我們會有何感受,這些物質財富包括我們的房子、汽車、衣服、寵物和銀行存款等等;

    我們應該思考如果失去了自己的官能我們將有何感受,這些能力包括說話、聽聲音、走路、呼吸和吞食的能力等等;我們還應該思考如果失去了自由我們將作何感想。

    我們大多數人都是“正生活在夢想中”——也就是,過上了曾經夢想擁有的生活。我們可能和曾經夢想要與之結婚的人結了婚,可能擁有了曾經夢想擁有的孩子和工作,還可能購買了曾經夢想購買的汽車。

    但是由於享樂的適應,我們發現一旦過上了夢想的生活,就會把這種生活看得天經地義。我們不是把日子用來享受好運,而是把它們用來形成和追求新的、更大的夢想。

    結果呢,我們永遠都不能滿足於我們的生活。消極想象能夠幫助我們避免這種宿命。

    很難想象一個人的境況無論如何都不會變糟。因此,也很難想象一個人無法從對消極想象的體驗中受益。

    並不是說,進行消極想象會使一無所有的人過得和家財萬貫的人一樣舒適。這裡只是說,進行消極想象——更概括地說就是採納斯多葛主義——能夠消除一無所有帶來的部分痛苦,因而使得那些一無所有的人不至於像不進行消極想象那樣悲慘。

  • 6 # 心理諮詢師陳孝鵬

    情感諮詢工作中,來訪者感情上的問題主要集中在戀愛和婚姻之中,所以很多時候,一個人想要開始一段感情其實是不難的,難就難在如何經營好一段感情。

    確定情侶關係也好,領證結婚也好,都不過是一段感情的開始,亦或者感情新的一個階段,而它們不意味著就是幸福。

    而感情是需要去經營和維護的,不然即使剛開始再怎麼好,而隨著在一起的時間越來越久,新鮮感開始慢慢的褪去,彼此的摩擦開始慢慢的出現,原本可以包容的矛盾不願再繼續包容,感情也就被慢慢的消耗掉了。

    而一個人之所以不容易把一段感情經營好,是因為經營好一段感情是一種後天形成的能力,並非一個人一出生就能夠擁有的。

    就好像一個人讀書讀到了大學本科,學校裡有人教他語文數學、天文地理,但卻從來沒有人教過他該怎麼去經營好一段感情。

    而對於男女之間的相處模式,人們大多是從自己的原生家庭中瞭解的,如果自己的父母整天都吵吵鬧鬧的,或者單親家庭,更甚至家庭中出現了出軌、家暴等行為,那麼對於個人來說,想要從原生家庭中瞭解到男女之間該怎麼相處,該怎麼去經營好一段婚姻,那就更是難上加難了。

    自己不會的,自然要去學會。

    有的人幸運,可以從溫暖的原生家庭中得到積極的影響,所以懂得怎麼經營好自己的感情;

    有的人聰明,可以在一次次的失敗中總結經驗,所以學會了怎樣經營好自己的感情;

    有的人努力,錯了很多很多之後,開始認真的去學習,去看書,學會怎樣經營好一段感情;

    也有的人已經錯過了最好的青春,但是終於懂得了經營感情能力的重要性,會透過情感諮詢師的幫助,更快的得到自己想要的能力,和自己想要的結果。

    出生在一個怎樣的家庭,我們是無法選擇的;

    家庭是否能夠給到自己足夠的關愛和溫暖,也是我們無法選擇的;

    但是我相信父母即使可能給的不夠,但是至少把我們養育成人,那都是值得感恩的;

    過去的很多事情,我們無法選擇,無法決定;

    只是我們不念過去,不畏將來;

    好好的把握當下還能夠把握的,還能夠彌補的,還能夠去珍惜的,就好。

  • 7 # 子海一夢

    我認為不幸福的原因,最主要的是你期望值過高,想要索取的東西太多。

    對自己生活的期望值過高,覺得自己應該獲得什麼樣的好生活、好工作、好伴侶,但現實生活中很難達到,最後也就感覺自己不幸福。

  • 8 # 心土雪蓮

    每個人的幸福感都不相同,有的覺得有錢就很幸福,有的覺得愛一個人苦也幸福,所以,不要用自己的感覺去評論別人的幸福,也許你的幸福在別人眼裡是不值一提呢。一個人的人生中,幸福感是一個階段和一個階段不一樣的。年少的時候,幸福是父母給於的,一個完整的家,一個寵愛自己的父母,就是幸福的全部,我就是生活在這樣的環境中長大的,我的童年是我這一生最幸福的一個階段,而讓這種幸福嘎然而止的,是我的父親得病去世,這種從來沒有過的心痛,就這麼把我的幸福炸的粉碎,原來,這輩子擁有父母的安康才是最大的幸福啊。

    等到長大了,戀愛了,以為找到了最好的幸福,但隨著時光的流逝,愛情的保鮮期也已過去了。或者,生活中的困難,工作中的壓力,讓人灰心喪氣的時候,女人的虛榮心也來作祟,覺得自己這也不如人家,那也不如人家,男人不如人家掙錢多,孩子不如人家學習好,自己把自己折磨的疲憊不堪,家裡也弄的天天陰雲密佈的,感覺自己一點也不幸福。當這一個階段過去的時候,才發現,一個家庭的溫暖,一個長情的陪伴,才是真正的幸福。人過中年的尷尬年齡,最大的心理改變就是把以前放不下東西放下了,以前特在意的東西現在都拋棄了。一切塵埃落定,沒有了年輕氣盛,也磨平了稜角,把自己的心態調整的風輕雲淡,一切不幸福的根源都會自己解開。失去父親的痛壓在了心底,還要為老母親多想,虛榮心也不過是年輕時的攀比,一家人的健康,孩子的成長,夫妻的不離不棄,才都是自己擁有的幸福啊。

  • 9 # 風花雪月月月月

    不幸福的人就看看這個,或許你就會感到知足

    現在地球的人口,有 70多億,雖然統計學能告訴我們人口的數量、分佈、種族等資訊,但因為數量實在太大,所以單純的學術性統計報告,絕大多數人來說其實沒什麼意義!

    因此,有人制作了這組有趣的統計報告,把世界上的 70億人想像成 100人,然後各種百分比的統計資料,看起來就有點意思了!

    統計資料看起來會是這樣

    11人在歐洲,5人在北美洲,9人在南美洲,15人在非洲,60人在亞洲!

    49人生活在鄉下,51人生活在城市。

    12人講中文!5人講西班牙語,5人講英語,3人講阿拉伯語,3人講印度語,3人講孟加拉國語,3人講葡萄牙語,2人講俄羅斯語,2人講日語,還有62人各講一種語言。

    77人有自己的住房,23人沒有居住地方。

    21人營養過盛,63人能吃飽飯,15人營養不夠,1人吃了上頓沒下頓。48人每天的生活費,不到10元人民幣。

    87人有乾淨的飲用水,13人缺水或水源汙染!

    75個人有手機,25個人沒有。

    30人能上網,70人沒有條件上網。

    7人能接受大學教育,93人沒有上過大學。

    83人能識字,17人是文盲。

    33人是基督徒,22人是穆斯林,14人是印度教徒,7人是佛教徒,12人信仰其他宗教,還有12人沒有宗教信仰。

    26人活不到 14歲,66人介於15-64歲死亡,8人超過 65歲。

    男人有50個,女人有50個

    看完這組資料,假如你有自己的住房,能吃飽飯,能喝上乾淨的水,有手機能上網,上過大學,你還有什麼理由抱怨?

    世界上 100個人中,能活過或超過過65歲的,只有 8人

    如果你已經超過65歲了,知足吧!感恩吧!珍惜生活,把握當下吧!你沒有向92人那樣在64歲之前離開,已經是人類中的佼佼者了!

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