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1 # 月夜luck
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2 # 伴月讀書人
一般有二十四史,所謂的二十六史,是把後清和民國加進來了,形成了所謂的二十六史。評價二十六史,我認為從以下幾個方面。個人見解,望指正。
1.懂點歷史的人都知道,中國的正史往往是後一個朝代寫的前朝故事。為了顯示自己統治的合法性和正當性,後朝往往會誇大甚至歪曲前朝尤其是前朝末期的一些史實,來凸顯自己救民於水火,受命於天的“合法性”。所以二十六史在可信度上不高。
2.中國自古中央集權,鹽鐵專營,經濟服從政治,古代帝王好大喜功和今天追求政績如出一轍。歷史總是螺旋型上升,真是真理。多讀幾遍,你會發現,歷史總是驚人的相似,分久必合 合久必分,在時間的維度裡總是一摸一樣的。
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3 # 南公懿
沒有二十六史,我只知道有《二十四史》
歷史是一門嚴肅的學科,容不得半點錯,一知半解不行,一定要弄清楚。
《史記》、《漢書》、《後漢書》、《三國志》、《晉書》、《宋書》、《南齊書》、《梁書》、《陳書》、《魏書》、《北齊書》、《周書》、《隋書》、《南史》、《北齊》、《唐書(舊唐書)》、《新唐書》、《五代史(舊五代史)》、《新五代史》、《宋史》、《遼史》、《金史》、《元史》、《明史》
由於中國古代都是新朝編舊朝的歷史,清亡後封建時代結束,所以也就沒有再系統的編過清朝歷史。
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4 # 道師
沒有二十六史,我只知道有《二十四史》
歷史是一門嚴肅的學科,容不得半點錯,一知半解不行,一定要弄清楚。
《史記》、《漢書》、《後漢書》、《三國志》、《晉書》、《宋書》、《南齊書》、《梁書》、《陳書》、《魏書》、《北齊書》、《周書》、《隋書》、《南史》、《北齊》、《唐書(舊唐書)》、《新唐書》、《五代史(舊五代史)》、《新五代史》、《宋史》、《遼史》、《金史》、《元史》、《明史》
由於中國古代都是新朝編舊朝的歷史,清亡後封建時代結束,所以也就沒有再系統的編過清朝歷史。
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5 # 吟風者
二十四史本為官方修訂 而且是當朝修前朝 此類東西 我主要吸收的是文學營養 歷史事實真是雲山霧罩 留給專家組去偽存真吧
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6 # 海洋情感小屋
二十四史,是中國古代各朝撰寫的二十四部史書的總稱,由於《史記》的寫法被歷來的朝代納為正式的歷史寫作手法,故將和《史記》一樣用紀傳體寫作的史書稱“正史”。二十四史總共3229卷,約有4700萬字。從第一部《史記》記敘傳說中的黃帝起,到最後一部《明史》記敘到明崇禎17年(公元1644年)止,前後歷時4000多年。
二十四史是中國最詳細、最權威的一部歷史鉅著。毛主席一生酷愛讀史,尤其青睞二十四史。毛主席在日理萬機之餘,用頑強的毅力通讀了這部歷史長卷,並且還做了點評。毛主席對二十四史的點評,可謂句句精闢。毛主席當時讀二十四史時的心境,雖然今天非我們所能描摹,但是細細體會每一句精闢點評,或許能受益一生。
一、毛主席讀《史記》
(1)《史記·陳涉世家》:毛主席認為陳勝起義失敗,有兩大失誤。
失誤1:陳勝有地主階級的作風—“客愚無知,顓妄言,輕威。陳王斬之。”
失誤2:陳勝缺乏人民群眾的支援—“諸陳王故人皆自引去,由是無親陳王者。”
(2)《史記·項羽本紀》:宜將剩勇追窮寇,不可沽名學霸王。應該趁現在這敵衰我盛的大好時機,痛追殘敵,解放全中國。不可學那貪圖虛名,放縱敵人而造成自己失敗的楚霸王項羽。
毛主席點評項羽,認為項羽犯了:4個致命的錯誤。第1:項羽和劉邦簽訂的協議,項羽當真,劉邦卻不以為然,隨時都可以撕破。政治家的協議不可當真。第2:鴻門宴不聽諫言,放走了劉邦。第3:首都沒選好,徐州不利於建都。第4:不愛聽取別人的意見,剛愎自用。 項王非政治家。漢王則為一位高明的政治家。
(3)《史記·高祖本紀》
劉邦是一位出色的政治家,搞政治,項羽比劉邦差遠了。劉邦能從一介平民中脫穎而出,開一代王朝基業,名垂史冊,這在中國歷史上還是第一人。毛主席給了劉邦很高的評價,認為他是“老粗出人物”、、"聽得進不同意見"。
二、毛主席讀《三國志》
(1)《三國志·武帝紀》
《三國志·武帝紀》講得是魏武帝曹操,它是歷史上頗具爭議的人物。"治世之能臣,亂世之奸雄。"幾乎成了定論。但毛澤東一分為二,既有對其雄才大略的肯定,又有對其不當之處的批評。毛澤東對曹操的文采也是讚歎有加,對《觀滄海》、《龜雖壽》、《短歌行》等名篇曾經反覆書寫。
(2)《三國志·劉表傳》
劉表是東漢末年宗室、名士,漢末群雄之一,西漢魯恭王劉餘之後。在三華人物當中,毛主席最看不起的人物就是劉表,,輕蔑之態,諡於言詞。劉表"長八尺餘,姿貌甚偉",毛澤東迎文批道:"虛有其表",道出劉表外貌偉岸,骨子裡卻優柔寡斷的本質。
(3)《三國志·張魯傳》
張魯是漢末割據軍閥,據傳是西漢留侯張良的十世孫、天師道(五斗米道)教祖張陵之孫。張魯雄據漢中近三十年,後投降曹操,官拜鎮南將軍,封閬中侯,食邑萬戶。從這裡可以看到後來的人民公社的一些影子。毛澤東讀此傳時評語達1400多字。 時來天地皆同力,運去英雄不自由。
三、毛主席讀《明史》
《明史·太祖本紀》:毛澤東在《農民問題》講課中說:元末,朱元璋是一和尚,平時睡著了覺常作"天子"之形,郭子興見而奇之,收為部下,後代郭子興而起。初猶能代表農民利益,以後遂代表地主的利益,故能貴為天子。毛主席認為朱元璋之所以能成就大業,最初是代表了廣大農民利益的,這對中國革命是有借鑑意義的。
一部二十四史,毛主席讀了24年,點評句句精闢,收藏或許能受益一生。
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為了向歷史汲取借鑑,為了弘揚中華民族的優良傳統,二十六史已成為有志之士必讀之書。《二十六史作者評傳》是文史界第一次對二十六史作者集中進行評述,取每部史書作者中最有代表性的和起過重要作用的人物,分別評述其成長過程、何以介入修史工作,及其學識、才幹、人品、對修史的貢獻,勾勒出這些人物的概貌及其主要精神。每一評傳皆融會古今學術研究成果,力求做到材料翔實、觀點鮮明。