時間是變化的覺受和量度，本身是未知即惑的產物，當人類突破私性物慾而主宰身心並未來時，時間也許仍在，但亦無意義！

一切皆空：

佛述說的“空”並非“沒有”和“無”，而是廣闊的空間裡，你所看見或感知的都是真實的。

例如傳統文學中的“空”和“無”；

政治的最高境界是無情；

佛家的最高境界是無我；

道家的最高境界是無為；

儒家的最高境界是無惡；

哲學的最高境界是無知；

音樂的最高境界是無詞；

事業的最高境界是無悔；

愛情的最高境界是無怨；

處世的最高境界是無名；

幸福的最高境界是無求；

人生的最高境界是無慾。

時間輪迴自轉，

日月創造條件，

無有萬物轉化，

有人才有分便，

一切皆為虛擬，

變在呼吸之間。

時間構成了萬物，還是萬物構成時間？

時間與萬物都是自然的產物，萬物一切生靈都是隨著時間的瞬息變化而生存。時間就是一年四季的春夏秋冬，比如:清早3點以後到9點前就是春天的時間季節，它跨三個月份，農曆的正月，二月，三月。9點後到15點前就是夏天的時間季節，四月，五月，六月。15點後到21點前就是秋天的時間季節，七月，八月，九月。21點後到零辰3點前就是冬天的時間季節，十月，十一月，十二月(臘月)。從一年四紀的春夏秋冬，也叫東西南北。萬物的生存自然就隨著四季的時間變化週而復始，日出而生，日落而歸的迴圈規律。

這就不難看出到底是時間構成萬物，還是萬物構成時間就很明悉了。

時間的構成，其實就是量度兩個時差之間的間隔長與短的物理量度稱為時間。其萬物都是由生命構成的，而意識構成萬物，萬物只是意識存在的型體表現。時間與萬物的構成，是互為利用，沒有時間，就構不成萬物生靈，沒有萬物，時間就是空虛的，時間就是上層建築，萬物就是經濟基礎，時間決定萬物生靈，而萬物生靈都跟時間季節的反應有直接關係。因此，不論是時間，還是萬物都有它存在的理由價值，也都有它的客觀規律；人與自然萬物的生死輪迴，也都在時間變化中而形成，到生息。這是我對以上這個問題的理解和看法，如有不妥，望題主指教！謝謝！

關時間屁事，時間像什麼，掛在你客廳那個鍾？你叫它去構萬物吧。但倒是地球一物轉就構成了時間，如果是指鐘錶，你也可構和購，，廣義上的萬物誰也構成不了，也不需要誰去構成本來就有，誰也毀滅不了，俠義上的萬物也何止萬物，你都可以去構成，做個桌子，做個餃子，，，可以吧。

一體兩面 時間和空間是一體兩面 分不開

同一個維度和層級的組合 是為時空

是什麼創造了時空 是道 什麼是道 靠悟

時間有逆轉說法，但是萬物沒有逆轉說法。很明顯時間無法構成萬物。萬物混沌態，就沒有時間，時間和萬物是兩種態……

萬物是如何來的，冬至子之半，天心無改移，一陽初動處，萬物未生時。時間和萬物就是這樣來的。

沒有你，我何以稱之為我？沒有我，你是誰？

沒有萬物之變化，何來時間？沒有時間何來萬物之變化？

高下相傾，長短相形，前後相隨。

陰陽互體，對立統一，如是而已！

因為有了萬物存在，故而產生了時間。同時因為有了時間的存在，萬物才有存在的意義。兩者同生同死，不可獨存！時間與萬物相互構成，互體共存，不可分離！