鬼谷子曾經說過一句話，叫做知世故而不世故，歷圓滑而彌天真。一個人若是真的經歷了人情世故懂得了那些為人處世的道理，心裡會覺得自己成熟了，但是時間長了又會特別的勞累，覺得一切都不是自己想要的樣子，曾經的憧憬已經變成了現在最厭惡的事情。

所以當一個人真正成熟的時候，他想要的是知道了世故，但是卻不願意讓自己變成一個世故之人，不願意變成一個曾經最討厭的人。 一個人在最青澀懵懂的時候，總是最容易受傷的，但是卻有著別人都無法阻擋的衝勁，雖然魯莽，但是卻有無畏的勇氣。在稍微有了一些社會經驗的時候，就懂得了一些為人處世的道理變得圓滑，慢慢的在人際交往之中變得越來越得心應手，但是卻覺得一切都不是最初的樣子了，朋友一個一個的離去，親人也在不斷的產生隔閡，自己的內心也在逐漸衰老，失去了最初的童真。 人在年輕的時候衝勁十足，等到稍微有一點成熟的時候，不懂得人情世故，懂得圓滑一點，但是真正成熟的時候往往會讓自己返璞歸真，變回那個最單純的自己，懂得了世故，但是卻不願意讓自己變成最討厭的樣子，歷經了圓滑，但是卻也還保留著最初的天真。

簡單來說第一個世故是名詞，人情世故。第二個是形容詞，處事圓滑世故。這句話是說做人要懂得為人處世道理，通曉人情世故，但並不會因此就奸滑世故，只知溜鬚拍馬。

另一方面來說，世故就是現實存在的，有其存在的土壤和必然性，自己做事不能世故，行事要坦蕩。比如說：見人只說三分話，不可全拋一片心。這是增廣賢文裡一句名言，是歷史的總結。做到了，就說明你世故了。但是，如果你從這裡知道怎麼去聽人家的話，說明你“知世故”，同時你還是真心幫助人，不怕別人辜負你，說明你“不世故”。

知道啥是世故也理解普通人為什麼世故，但活得高於這個標準，覆蓋包容它你不必世故可以活得很高，莊子說的遊刃有餘的狀態！

看過周星馳的九品芝麻官沒？那裡有句話是說清官的，意思是要想做個清官，就要比貪官要奸，否則鬥不過貪官。那麼，同理，我們這個世道，你要知道世故，但不要去世故，才能更好的生活。

“世故”，就是世態、世情、世理，就是人心、人性、人理。“知世故而不世故”這句話中的世故，是指人世間醜惡的一面：奸詐、虛偽、自私、貪婪等等，我們說起這類人的時候，往往以“世故圓滑”、“老奸巨猾”而冠之。一個人對於這些社會的醜陋陰暗面要懂，要有最其碼的常識和認知。但是，“知世故而不世故”，懂的本意是防範，是警惕，以免吃虧上當，遭欺受諞，而不是人諞我，我亦騙人，人奸詐，我亦奸詐，人貪婪，我亦貪婪，人為惡，我亦為惡。我們可以知世故而防人，但不能以世故害人，自己也變成世故奸滑之徒。做人處世，我倒是很贊成魯迅先生的那句話：對手似綿羊我就是綿羊，對手如猛虎我就是猛虎。

知世故，是能力；不世故，是選擇，是有了“知世故”的能力之後的選擇。

注意，一定要是有了“為”的能力之後，選擇不“為”，才算。

這，就像，強大不是恃強凌弱，而是，有了恃強甚至是凌強的能力，而選擇不凌弱，才是真強大。

也像，有輕鬆獲取“名利”的能力，而選擇淡泊，才是真正的淡泊名利。而不是吃不到葡萄說葡萄酸，圖一個打嘴炮過癮。（另外，所有“得到”後面，都是無數的能力的辛勤鍛鍊，以及，無數付出。並且，某種維度上來說，運氣也是一種能力。最起碼，需要能力的加持）

‘知世故而不世故’這句話的意思就是你知道懂得了世間的不易和艱辛，但你依然熱愛它不會因為不易和艱辛而改變自己的初衷和本心。

我最喜歡的一句話‘當你歷經風霜你是否依然善良’和你這個問題是一個意思。

具體就是指，給你舉個例子比如我長這麼大 ，經歷過很多事，從小父母就教我做人要善良，要幫助別人，我是按照父母的要求做的，可是有的時候做了你認為的好事，卻沒有得到應有的回報，記得我剛上班那會，還很小，想法很簡單，有一次我在街上碰到一個沒有飯吃的人，我就請他在飯店吃飯，當我去點餐的時候，他把我的包包拿跑了，我就很生氣，雖然那包裡沒有什麼值錢的東西，可心裡就覺得我真的好笨，以後再也不要幫助別人了。可是過了一段時間，遇到同樣的事還是會幫忙的，不會因為這件事而改變我的信仰，只是要長個心眼而已。

我們生活在這個世界上，熱愛著這個世界，就是因為它千姿百態，有好有壞有善有惡，我們能做的就是讓善良變更多那麼惡就會變的更少，所以我們要做‘知世故而不世故’的人，那樣的話世界將會更加美麗，我們也會生活的更加幸福！

這個向題越簡單說越容易明白。知世故而不世故，就是我們在世間生存，就要知道世間生存的一些道理，一些人情世故。應該懂什麼，應該做什麼，應該怎麼做。當然一個地區與另外一個地區的人情世故不見得完全一樣，但道理是一樣的。這就需要儘快地掌握一些知識。可以從書裡學，也可透過實際生活去學，去體驗，去感受，去掌握。隨著年齡的增長，知識豐富了，人情世故懂得多了，也就有了鑑別能力了。有些人情世故是對的，有些是不健康的，沒有必要用這些封建禮教約束人，所以知道了這些世故並不講究這些世故，這就是知世故而不世故。

其實這就是“難得糊塗”的體現，就是揣著明白裝糊塗，是一個人思想意識、覺悟境界提高的表現。這世間需要“知世故而不世故”的人，就像“知小人而不做小人”一樣。總之就是讓人知道什麼是善惡、美醜、利害關係，擇善而從之。