沒有大喜大悲的人生，是幸運，也是不幸。

1.平凡的生活，是普通人一生的總結。

大部分人在平淡中，渴望波瀾起伏；在普通中，渴望功成名就；渴望風起雲湧、萬眾來朝。

要知道，任何東西都有代價的。

選擇了光鮮亮麗，就必須努力去掩蓋光鮮亮麗背後的陰影；選擇了風起雲湧，就必須戰戰兢兢，時刻努力不背下一個浪頭打下去。

2.大起大落，人生悲喜，經歷過才知道其中的折磨。

悲到絕望時，喜到情不自已時，原來人生的極限就是如此。

經歷過，也就懂得了；心痛過，也就明白了。

生活，不會每時每刻都在大起大落。

平淡，是生活的真諦；波瀾起伏，是人生的奧義。

3.平淡和普通，讓我們渴望波瀾。

顛沛流離後，我們又渴望平淡。

如此而已，無謂幸與不幸，一切皆是自己的思量。

珍惜自己，不放縱，不後悔。

僅此。

這問題等同於問平談的人生是人之所幸嗎?各人都會有自己的答案。如果結局是一樣，或許曲折些的人生經歷更顯精彩些吧

大悲少不了，大喜勿須多。

沒有大悲大喜的人生是人之所幸嗎？

這也不一定的。人之所幸者，是人生的希望，人生的嚮往，是人生心想事成的理想生活。人們都想有大喜的人生，也沒有人想要大悲的人生。但是人生總是講不盡的，總是不如意的時候居多，人生不如意之事十之八九。此正所謂:大悲少不了，大喜勿須多！

什麼是大悲的人生啊？人生路上的多種磨難、坎坷、衰老、傷殘，以致最後死去，這些都可以看做大悲。人生的磨難和坎坷，都是有因有果，有來有去的；衰老傷殘，是人生的必由之路，也是半點不由人的；人生的死去，也是人生的最後的歸宿。

閻王叫你三更死，豈能容你到五更。無論你是多麼位高權重的牛人，多麼車載斗量的富翁，多麼通天徹底的聖賢，都離不開人的生老病死的歸宿。

沒有人想要大悲的人生。沒有人想整天愁眉苦臉，在艱難困苦中過日子，在風雨坎坷中度日。但是誰又能免的了人生路上的那麼多艱難困苦和坎坎坷坷呢？

也許你出生在富貴之家。不用為吃飯穿衣發愁。但是你一樣會面臨你一樣會面臨富貴病的折磨；面臨財產的糾紛；面臨人生的老去。也許你出生在權貴之家。不用為擔心工作，擔心升官發財，更不用去經受人世間那麼多的風風雨雨。但是，你一樣會為命運擔憂，為前途擔憂，為你的財富擔憂，為你的個人生死擔憂。

沒有大悲的人生未必是真的幸福。也許你哪一天什麼也不用擔憂了。那你離人生的最後的日子也就為期不遠啦。所以呢，我們還是沒有必要去羨慕沒有大悲的人生。

什麼是大喜的人生啊？人們一出生就是大喜的人生。這人長大以後，節日紀念，婚慶紀念，福壽典禮等等都值得人們慶賀。高中彩票，金榜題名，有了豔遇，得了大獎，甚至得了意外之財，喜從天降天上掉餡餅等，也都會讓人們大喜過望，大賀大慶的。

人生降世。是讓人們高興的大事，但是僅此而已。人總不能天天去出生降世吧？再說好多人們還不知道為什麼要慶賀人生，怎樣接受別人的慶賀呢！

人們長大了長高了又長一歲啦！自然是值得喜慶的事。有的人大操大辦。大肆慶賀。逢節日必辦。也有好多人。忙於工作忙於生活。以致把自己的節日生辰都拋到腦後去了。人們辦節慶是長了一歲，而在職場上拼搏努力，不也是更好地學習和成長嗎？不也是更有意義的節日慶賀嗎？

人們結婚啦，找到了如意的心上人，成家立業啦，自然值得慶賀啦！人生第一快事，就是結婚喜慶。可是，大喜無需多。如果你自認為你官位很高如某部長，金錢也很多如某公子，天天都想豔遇如陳冠希，天天都想當新郎，都想著大快人生如西門慶，那你的結局也比那西門慶好不了多少。

人生福壽高齡，自然值得一家人慶賀，但是也不需要天天去慶賀吧。人們福壽的意義也許更在於提醒自己去日無多，該好好回憶人生，凝聚人生了；更在於提醒子女，更要關注老年人的健康，多盡一點做子女的孝心了吧!

至於喜從天降，中大獎之類，有好多人幻想終日，樂此不疲。也常常無功而返，誤人誤事。其實，那些都是可遇而不可求的事，更是大喜無需多的事。君不見啊，有人因財害命；有人樂財生悲；有人中獎後隱姓埋名；有人私囊中飽後私投外國。這樣的大喜，還是少想為妙，少見為好吧！

——問天行者於二零二零年三月十四日

大喜大悲，雖然辛苦，但我們依舊要選擇這種滾燙的人生！

一、大喜大悲看清親友

古語說：貧在鬧市無人問，富在深山有遠親。

世態炎涼，這個世界上總是錦上添花的多，雪中送炭的少。

一個人站在高處的時候，往下看都是笑臉。

可是他一旦在高處跌落，看到的，就全是屁股。

患難見真情。

真正的朋友，不在你鼎盛的時候慕名而來，也不在你低谷的時候棄你而去。

鮑叔牙和管仲相交，倆人一起經商，鮑叔牙包容管仲，讓管仲每次分賬都分大頭。

兩人從政之後，管仲和鮑叔牙分別輔佐齊襄公的兩個兒子。

管仲輔佐的公子糾，鮑叔牙輔佐公子小白。

齊國內亂，為保公子糾上位，管仲派人去殺公子小白。

公子小白順利逃脫，成功即位。

他就是後來的齊桓公。

齊桓公把管仲下獄，要殺了他。

鮑叔牙以自己為擔保，救下管仲的性命。

這才有了後來的齊國宰相管仲。

鮑叔牙和管仲的友情也維繫一生，流傳千古。

人，失意了，才知道誰的手最暖，落魄了，才明白誰的心最真。

人這輩子，身邊的人來來往往，但也只有跌倒了，才會知道誰真心待你。

二、大悲大喜認清自我

雖然我們常說要控制情緒，但是一個人的情緒裡，才藏著最真實的自己。

金庸的小說《倚天屠龍記》中，男主張無忌在四個女生之間徘徊不定。

周芷若、小昭、趙敏、殷離，他也不知道自己要娶誰。

直到趙敏失蹤，他心急如焚，找遍了整個少林，那時候他才明白自己心裡的人，其實是趙敏。

情緒是內心最真實的反應，所以大悲大喜不是壞事，那是一個人關照自己，通往內心的契機。

王陽明也深知此理。

廣福禪寺有一僧人坐禪閉關三年，終日閉目靜坐，一發一語，不視一物，王陽明於是前往探訪。

王陽明以禪語說：“這和尚終日口巴巴說什麼、終日眼睜睜看什麼”？

坐禪僧人聽了後，驚起作禮，對王陽明說：“小僧不言不視已經三年了。檀越卻說口巴巴說什麼，眼睜睜看什麼，這是什麼意思”？

王陽明說：“你是那裡人，離家多少年了”？

僧人回答：“我是廣東人，離家十多年了”。

王陽明說：“你家中親族還有何人”？

僧人回答：“只有一個老母親。不知道是死是活”。

王陽明說：“會不會想念老母親”？

僧人回答：“不能不想念”。

王陽明說：“你既不能不想念，雖然終日不言，心中已經在說；躍然終日不視，心中已經在看，父母天性，豈能斷滅。”

僧人崩潰大哭，第二天就還俗回鄉了。

高僧的內心，時刻牽掛著母親，情緒在被王陽明引匯出的那一刻，他的淚水終於讓他知道自己內心到底要什麼。

外在境遇的變化可以看清朋友，內在情緒的變化可以看清自己。知人智者，自知者明。保持心靈的清明，識人識己，才能真正成為一個明智的人。大喜大悲並不是磨難，只是實現人生更完整的必修課！

何為大悲？何為大喜？只不過芸芸眾生的一種心態罷了。

黛玉葬花心思苦悲，範淹中舉心思狂喜，而在旁人心中則不值一提。

心中自認悲涼與心中自認狂喜，都是一個人對待生命的態度，你認為自己在哪個階段，就是哪個階段，也就算是經歷過了大悲、大喜。

人生應該經歷一些，生命本來就是一張白紙，是由一串串的經歷塗滿了記憶。不管痛苦還是甜蜜，都是構成生命的部分，我們無法逃避，只有直面她，儘可能的把悲痛轉化為希望。這樣我們的生命之樹才能經得住風吹雨打，才能絢爛多姿！