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1 # x海明
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2 # 球球3869
嗯，感覺這好像我看過的一個故事，上帝在造人的時候把自己的優點放在了前面，把缺點放在了後面。看不見當然不會反省丫。
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3 # 胡學秀
大多數人是自以為是的，比較驕傲的，很少有人會自我反省。根據人性的這種弱點，學會讚美，你將無往而不利。能經常反省自己的，應該稱得上聖人了。
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4 # 遇見桂花園
人們客觀地認識自我是比較困難的。曾有這麼一個實驗，美國一位心理學家,他找來了25個人參加實驗，並且 每個人之間都是相互瞭解的老熟人，對彼此的優缺點也都非常清楚。 實驗的內容是請他們每個人根據以下九項標準來進行排名，包括有文雅、幽默、聰明、美麗、愛交際、講衛生、自大、勢利、粗魯,每個人對包括自己在內所有人進行排名,比如以文雅為標準,誰排在第一、第二、第三……以幽默為標準，誰排第一、第二、第三……以此類推。每個人都要進行自我評價，並把自己排在其他24個人的隊伍中。這樣一來，心理學家就得到了每個人的自我評價以及對其他人的24種評價。實驗的結果非常有趣,很多人的自我評價排名和其他人對自己的評價排名出入很大。比如，一個自我評價“講衛生”位列第一的人，他人給予的排名卻在十幾名;而以“自大”為標準 自我評價排名靠後的人,在別人的排名中多半是靠前的; 並且類似的情況在每個人的排名表上都有體現。
那麼這個實驗顯示出一個什麼結果呢？就是其實我們每個人的身上都存在著不同程度誇大優點、縮小缺點的傾向。也就是要客觀地公正地認識自我 ，往往很難做到。蘇東坡有一句詩句：“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”就是表達了這個意思，從某種意義上講，認識“自我”比認識客觀現實往往要更為困難。心理學家將人們這種難以正確認識“自我”的心理現象稱之為“蘇東坡效應”。 ·
所以我們似乎更能客觀看待別人存在的問題，而很難客觀地看待自己的問題。這需要我們保持一種自我覺察，學會從別人的反饋中去了解自我。
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5 # 豫西老楊
只能說有的人愛說別人的不是，不反省自己。還有的人不愛說別人的不是，愛反省自己。我就是這樣的人，我從來不會去說別人的不是，即使心裡明白。因為我知道人沒有十全十美的，人都有優點和缺點，愛說別人的缺點為什麼不去發現他（她）的優點呢？難道自己就十全十美了嗎？為什麼不能反思一下自己呢？一般而言，像這種愛對別人說三道四，而從來不反省自己的人，都是內涵少，素質不高的人。真正有內涵、素質高的人不會有這種輕浮的表現！在現實社會生活中，你可以仔細觀察一下，是不是這樣！如果我說的不對，回覆！我們可以繼續討論這個問題！
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6 # 阿超重塑之路
人的本性都是自戀的，從心底總認為自己是對的！
吾日三省吾身，這是聖人才能做到的事！
普通人要是也能做到，那聖人就不會那麼少了！
《論語》 吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？
反思才能取得進步，人要想成長，就要先學會反省自己。 反思自己存在的不足，看到自己的缺點，才能成為更好的自己。
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7 # 雨做的雲Yun
這種人的性格屬於偏自我型的，在他們的眼裡只會看到別人的不足和缺點，也從來不會考慮別人的感受，對待這種人，最好不去理會，至於他說的話更不要往心裡去，當他不存在。
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8 # 使用者1378157011
那個人前不說人，那個人後不被人說。議論人間事非似乎是人生活的一部分，也是人與人相處的填充劑，讓許多人幹完所謂正事之後，放鬆放鬆調接的潤滑劑，別人的事她們可以比當事人更清楚更權威的釋出，從頭到腳地評論，完全一副掌管天下的派頭，這個過程中搬弄出來，煽風點火，添油加醋甚至無中生有，事非往往在這個過程中搬弄出來，社會甲，人處江湖飄，那能不挨刀，正是有人總盯著別人，又被別人盯，所以就是非不斷，江湖紛雜。有趣的是大家都願意盯著別人看，而不願別人盯著自己，更不會自己盯自已，發現自己的缺點，向自已開刀，做一次內科術，這是人的缺點，也是大多數人的共性，是一種骨子裡的自戀，我看青山多嫵媚，料青山看我應如此，自我感覺良好，總以為自已高明，以自我為中心，用自己的標準，價值觀念衡量別人，高看，自戀自已，這樣也不是完全不對，至少可以讓自已自信，做事做人更有定力。但且不可過份自戀。人要有兩幅鏡，一幅看別人，無色的，一幅給自己，平面的。
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9 # 創業壹課人為什麼容易說別人的不是，但為什麼不會自我反省一下自己？
看到這個問題，也許是我小學語文還有記憶，不假思索的在腦海中閃現出一句古詩“不識廬山真面目，只緣身在此山中”我們很多人都不知不覺的有這樣的行為也許只是驗證了一個成語“旁觀者清”吧。
我們先不管他們指手畫腳是對是錯，當我們身邊有這樣的人存在還是幸運的一件事兒，至少時時刻刻有人提醒或警示自己，多一個參考能夠減少錯誤的事情發生，你說對吧。
在沒有主觀惡意的前提下，他們指手畫腳這麼做不外乎兩個潛意識推動，第一，助人為樂的天性而已，就像路邊有一張碎紙，忍不住撿起來丟到垃圾桶；
第二，也許他很在乎被指責的人或周圍的人對他的認可和接納，所以又是忍不住的秀一下自己的表現欲和存在感。
嘻嘻，這只是我的個人觀點，說說你的看法吧。
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10 # 晨曦74876505造物主給人造就了一張嘴，它不僅僅是為了成全人的臉部五官的協調性，也不僅僅是為了人具備吃飯飲水的功能，而來維持生命的使命作用。嘴，它還有一個很重要的功能，那就是透過它來反映一個人的內心世界，以及對外界所產生的感官，而引起的所思所想的表達情緒的管道，即評論他人與世界的是非功過的功能作用。人，為什麼總是很難認識到自己存在的缺點與錯誤，而卻能心明眼亮地及時發現別人的缺點與錯誤呢？人，為什麼既是能夠發現自己存在的缺點與錯誤，卻又很難克服和改正自己的缺點與錯誤呢？或者說從深層次上反醒自己所存在的問題呢？第一種情形，是對其性情與行為的控制能力不足，缺乏駕馭自我精神世界，而導致的張牙舞爪的張狂性的制控能力。因此，對他人閒言碎語，評頭論足的慾望欲罷不能。第二種情形，有的人不是不想糾正自己的缺點與修正自己的錯誤，而是容易疏忽大意，做不到謹小慎微。往往對於別人的缺點與錯誤非常敏感，一不留神，就說長道短，評論他人是非功過。這樣的人往往也許生活在自責之中，幸許對自己的行為所不齒。這兩種情形，也是顯現人性之中的弱性其中之一的特性使然。人與人在一起，避免不了人說人，人議論人，不足為奇，不值得去計較。你要明白的是，別人嘴中的你，永遠都不是真實的你，也許只是你身上一個點的折射而已，甚至是面目全非的你。因此，坦然處之而罷。人，為什麼不能反醒自己呢？因為在自己的眼裡，別人猶如一面鏡子，哪怕有一點點瑕疵，就能立刻看到，而對自己的問題看不到的原因是因為眼睛是向外射出去的，根本就無法看到自身的問題。這也難怪，人往往對自己是自由主義，對別人是馬列主義。因此，人還是需要具有高風亮節的姿態，學會善於反思，刨心問根，及時發現自己的不足與問題，包容別人的缺點與錯誤，不能因為自己看不到自己的缺點與錯誤，而固然認為自己是十全十美的完美者。豈不知評論他人的是非功過，本身就是一個是非製造者，令人痛恨厭惡！
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有些事說起來容易，做起來難。看熱鬧的總是很多，流言蜚語遍地飛。孔子曾說吾日三省吾身，真正能做到的，是那些自律性強，修養極高的人。不信謠，不傳謠，做個靠譜的人！