在不害己、不害人的前提下最大限度的給自己、給人帶來快樂幸福，或者使快樂幸福最大化！

簡單點說，就是隻要給自己、給人帶來快樂幸福或帶來比不快和痛苦更大快樂幸福的，就是善良的，反之，給人帶來不快和痛苦的，或者帶來比快樂幸福更大不快和痛苦的就是不善良的、邪惡的！

覺得善良不應該用“用”這個詞，善良應該由心決定，所謂的善良應該就是不假思索的本能的做出在別人看來很善良的事！

自古以來優勝劣汰，自然規律無論是動物還是人類無一不是受此定律影響。

人分善惡，可是又有多少善人有善終？小時候常聽過一句話，好人不長命，禍害千年在。似乎善良的人卻沒有善報。

不知大家是否看過《錦繡未央》其實有時候我都在想現在的未央是否過於狠毒，可是如果現在的未央和以前的那個一樣善良，或許也活不過兩集吧。善良究竟有什麼用？在我老家，老實巴交的農人多的是，可是又有誰發家致富了？反而是那些奸商，富得流油；在如今矜矜業業工作的人，誰又是經得起一點風吹雨打？但凡家裡誰有重大疾病，必將一個家庭逼上絕路，卻是那些中飽私囊，無惡不作的壞人，得到榮耀與富裕。有人告訴我這是社會，這是不可能改變的。

但是，不管那些惡人是否有好下場，都有別的人收拾他。我想一個人，最重要的是要對得起自己，對得起父母，也要對得起國家，不能為私利泯滅良知，惡意傷人。善良或許帶來的不是尊重，而是同情，甚至別人覺得你傻，所以既然我們不願違背自己的初心，不願與人為惡，那就讓自己變得更強，這樣才更有能力保護他人。

古語云：窮則獨善其身，達則兼濟天下。既然你的善良沒有達到應有的效果，那麼你就努力讓自己更強，讓自己更有能力保護你想保護的人。人不是生來就是惡的，而是一些事一些人，讓他變得利慾薰心，控制不住自己。因此，一定要好好的控制自己的慾望，腳踏實地，不要急於求成。

人可以為善，但也不能擅長之處，因為那樣是個人都會欺負你。如果你有想保護的人，那麼一定要努力強大自己，如果你有愛國之心那麼更要強大自己。只有你強大了，你的善良才能讓更多人受到保護，才能讓更多人懂得善良的好處。

與人為善，但是必須分清楚對方是否值得你為善，否則你會被反咬，甚至身敗名裂。

善良是人生的底色，它如雪花一樣晶瑩純潔，如太陽一般溫暖明媚，是愛與愛傳遞的橋樑；它如山間泉水一樣清徹透明，盪滌生命的塵埃；它如琴音一樣撥動心絃，在心湖上奏出最動聽的音樂。

善良是一盞心燈，照亮人們前行的腳步，善良是一片綠州，裝點生命的詩行，善良是人生最美的風景。

人之初，性本善，每個人的心底都有一顆善良的種子，善良是靈魂的微笑，善良是對生命的感恩，是一種至善至美的心靈境界，善良可以驅趕寒冷，橫掃陰霾，人生路上用一顆善良的心來對待生命的際遇，生活就會處處明媚。

善良這種東西，唯有安全健康快樂富足的人格才能保持穩定產出。

如果你哪天因為善良而受到這個世間的懲罰。你會不會怨恨當初的選擇以及當初的自己。我最不希望好人落得如此下場。

所以保護好自己，把自己的人生放在第一位。哪怕有人跟你說世界要毀了，要你奉獻生命，你也要毫不猶豫地拒絕他。

第二，認清這個世間。要知道這個世界不是誰都是好人，還有很多很多的壞人。不是每一件好事都能換來好結果。更多的，好人沒有好報。

第三，讓自己變得強大。反擊一個壞人不是容易的事，但是欺負一個好人卻是簡單易行的。

第四，認清這個殘酷的世界之後還繼續願意相信善良真摯。這一點最難。不忘初心。

善良應該怎麼用？我覺得用一句話來形容就是：做知世故但不世故的最善良的惡人。

“ 知世故但不世故”：世界的確沒有那麼糟糕，但也絕對不會是那麼美好。超出自身能力範圍的善良，是缺乏理性的，也許主觀是好的，但結局卻未必不是壞，低情商的善良才是最大的惡。

“做最善良的惡人”：只有我們有能力去做那些壞事，或是說可以看破那些壞事的時候，我們也才有能力和機會，去成就我們的善良。

我認為那些鼓吹捨己為人的善良，是違揹人性的，也是違背常識的。真正的善良是在看透一切前提下，有足夠的能力改變，並有想要向好的方面發展的炙熱之心。

所以如何應用也就有了解答：在最合適的條件下，做你能預料到的最好結果。善良，大可以到成功爭奪統治者地位並引領下層人走向富強；小可以到看破朋友窘境並悄無聲息為其開脫。