這個問題似乎很有意思，但是這種有意思是建立在一種可以無限想象的樂趣中，咱們可以探討探討。

首先，你這個問題，直達宇宙的本質。你問題的核心思想是想問一下時間是什麼。而能解釋時間的東西，目前來看，只有數學。

對於時間的本質，從古至今肯定有很多能人大哲都進行過充分的想象，只是到目前來說，似乎還沒有一個人能說服其他大部分人，因為每個人考慮的角度是不一樣的，歸根結底是數學還遠沒發展到盡頭。

西方工業革命開始後，人類文明的發展速度直接進入了快車的時代，尤其是進入21世紀以來，只有一個詞可以形容，那就是爆炸，除了這個，沒有什麼詞能形容這個速度。所以，可以這樣說，當今世界的繁榮是建立在科學的架構上的，在這個架構上，人們添磚加瓦，慢慢變成了如今的“科學大廈”，目前這個大廈正在不斷不斷拔高，雖然裝飾越來越美，但近一百年來，主體架構基本上沒怎麼拓展過，或者說拓展的很少。

我可以舉個很形象的例子，蓋大樓，理論上想蓋多高就能蓋多高，但這裡面有個限制因素，那就是地基必須打好。

咱們回到問題本身上來，目前的“科學大廈”是建立在數學的基礎上的，也就是說，當前文明的基石是數學，僅此而已。

人類經過摸爬滾打，慢慢發展過來，數學的作用不可估量，我給你舉個例子，宇宙中任何兩個物質（或者說基本粒子）都是有聯絡的，不說其他高深莫測的量子效應，就說你瞭解的萬有引力定律，理論上，這兩個物質不管一個在天涯一個在海角，他倆彼此之間都可以透過萬有引力感知到對方，直接可以透過其中一個的運動狀態反推出另一個的運動狀態，只不過人類目前還研究不出這麼敏感的感應儀，並且干擾太大，真計算起來，那就是一個直達天荒地老的工程，但這不能否認這兩個物質之間的引力關係。

先別管宇宙是爆炸出來的，還是石頭縫裡蹦出來的，宇宙能發展到目前的狀態，一定有一個初始化的力，正是這個力造成了宇宙物質的運動，所以說，運動這種現象是宇宙從孃胎裡出來一直到宇宙死亡時都會存在的基本現象，甚至可以說是宇宙的一種基本屬性。

有了這個基本屬性，我們可以預知，時間的存在，就是物質的運動形式，甚至能反推，因為有了物質的運動，所有才有了時間的存在，不然的話，你根本看不到任何時間存在過的痕跡。

這個運動既包含微觀，也包含宏觀。如果說你能讓物質停止運動，那麼時間就沒了存在的痕跡，對宇宙來說，也就沒了存在的必要，但是這一點你是做不到的。

你可以讓一塊磚頭保持不動很簡單，但是你能讓一塊磚頭內部的原子裡面的電子等微觀粒子不動嗎？你能讓一塊磚頭相對於太陽不動嗎？

所以說運動是時間存在的基本條件，而這個條件似乎從宇宙出生以來，就沒變過。

目前來看，時間是一去不復返的，因為運動過的軌跡，不可能再次重現。

但是相對論裡面提出了一個很有建設性的設想，如果速度超過光速，或許能讓時間減慢，甚至是倒流。

這個按數學規律來計算，是這麼回事，但是相對論是建立在光速恆定的基礎上的，也就是說，如果光速的確是宇宙中最快的，那麼這個結論成立。

至於時間能不能倒流，我可以給你再舉個詳細的例子，假設你從北京去廣州，耗在路上的時間和你的速度是有關係的，你跑得越快，用得時間就越短，你把速度加一倍，那麼時間就減一倍，也就是說，隨著你的速度逐漸提高，你所耗的時間會越來越短。假設有這麼一個速度v，如果你能達到這個速度，那麼你在路上基本不耗時間，瞬間到達，也就是說，總會有一個速度讓你從北京到廣州所耗的時間無限短。這個無限短的時間接近時間的最小單位，再小一點就不耗時間。

好了，如果你用這個速度v去跑，那麼你不耗時間，根據數學上的數軸原理，如果你的速度強行突破了v那麼你不光不耗時間，很可能還會“挽回”一些時間。

這個v和光速沒有關係，但是愛因斯坦指出這個宇宙對於速度是有嚴格限制的，你無論如何都突破不了光速，否則你就突破了宇宙定律（相對立裡面的基礎），相對論會崩塌，但這個例子的大意不會變。

懂了嗎？這就是抽象出來的時間、速度之間的基本原理，裡面無限短的時間指的是“時間顆粒”，是最小的時間片段，不能再短了，這個理論成立的依據是微積分這個數學工具在極限條件下是有效的。

好了說了這麼多，對於時間的探索，其實還有很多其他的理論，比如黑體，比如絕對零度，比如蒸發物質湮滅的一瞬間等等，咱就不多說了，如果你看過量子力學，瞭解了“不可確定原理”之後，相信你會有新的思考。

時間到底是什麼，它是否存在？這個問題在網路上拉鋸式的反覆討論無數次，徘徊的中心議題不外乎就是認為時間是人為杜撰，發明的概念。可以說有，也可以說無，同時還可以用意識伸縮長短來對待它。總之一句話就是把時間當作一個萬花桶，以自己的炒作觀點的需要旋轉著隨意地對待它。此風甚勝，大有愈演愈烈，永不罷休之勢！對此本人認為此風不可長，若不遏制，會混淆人們對時空萬物運動秩序的認識，遺害無窮，貽笑大方！

實際上人們這樣對待時間的觀念，是人為過份擴大了人的意識作用，把意識駕凌於時空之上，本末倒置！人的意識實質是外部時空運動作用的產物，是時空運動軌跡印象實在的反映，絕對不允許恣意妄為的。種種客觀規律的實在，是千萬年來人們從長期的生活經驗中認識自然現象的沉澱，厚積的結果，時間與空間的概念則是歲月銘刻在人類意識體中的烙印，紋理清晰，行必有據，堅如磐石，穩風不動，絲絲入扣，概念若不合理，稍微有點紊亂早被時空運動的颶風吹的無影無蹤，哪還由我們去評頭品足，隨意褒貶，博眼球，賺能量！

那麼時間究竟怎麼定義，到底是以什麼形式存在的？

時間不是單獨存在的！時間和空間自然和諧的合成一體，表現為宇宙能量運動結構體方式，以物質存在方式體現。它是人們長期生活在自然界過程中發現的宇宙運動的特徵現象，是人為意識認知邏輯整理的揭示和表明，而不是“發明”！是以自然界本身運動效能特徵而體現它的實際在的！意識本體是製造不出來的！

時間是天上日月星三光運動軌跡合體生成的。為時間之本。

光是有之本，始；無之根，源。根據《易經》卦象表明，其符號象數為“3”，運動呈波粒二象性。波者是其單獨的虛或實粒子持續運動軌跡，為橫形臥3之象；粒則是縱形3之象數，對應為兩個半圓合成一⭕粒子象。

光運動於一⭕宇宙之中，其象生成為宇宙符號象數是一⭕➡10。內涵01、2、3、4、5、6、7、8、9共10數。以《易經》象數的觀點而論，其中各數以本身的自迴圈冪，體現出各自履行了自己完整使命的要求（義）。如2∧2=4，3∧3=27，4∧4=256……10∧10=10000000000。（大家可以仔細揣摩一下合理與否）。

故光執行於宇宙中與其相交則得3×10∧10，自然生成為光速運動以釐米為單位的象數。契合每秒30萬公里的光速表現方式。這裡光速首先為我們提供了時間以秒對應空間的釐米單位標準，那麼這種對應的時空單位標準是怎麼樣令人信服的存在於與人類生命息息相關的大自然環境中的呢？

生命的形成主要是太Sunny線作用地球物質的結果。地球上欣欣向榮的大自然中首先出現的是植物，是其後存在出現的動物提供營養來源。而植物營養的主要來源又來於物質合成氨，同時氨分子中的氮元素又是一切動植物有機生命體細胞主要營養元素的來源，因此我們就可以很自然的把氨分子視作為大自然一切生命的基礎物質粒子，是與我們人類同呼吸共命運的存在物！

所以我們現在再來看看氨分子是怎麼樣呼吸的！它的脈動週期即振動頻率是每秒240億次（每十萬年只差一秒），波長是1.25釐米，於是240億×1.25釐米=3×10∧10釐米。正好契合光的運動速度。故以氨分子為代表的大自然的呼吸與時間空間運動的單位～秒與釐米巧妙的對應吻合了！實在的體現了時間及空間與人類生活的密切關係！此時你還能說時間和空間是可有可無和不存在的嗎？！還能認為時間和空間是人類意識發明的嗎？！

一些文人雅仕利用時間概念搖唇鼔舌，妙筆生花的做文章進行炒作，抬高自己知名度還情有可原，但是現實生活中的每一個嚴肅生活的人可不能附庸風雅為他人做嫁衣，自欺欺人，貽誤人生！

自然界是存在時間的、人的時間是從自然現象中感知而得到的？自然的時間規律是：物質的作用統一執行一條鐵規矩、見面再說！而人類抽象的時間為自已的目的服務的、我們要的是未來、矛盾的焦點：自然的時間只有當時、而人類的時間著眼未來！自然沒有目的、而人類存在慾望！

大自然的時間是普遍存在的、但是、對於人類而言它只有統計學意義：不然考古學就無從談起、歷史就無法理解！但是、大自然對物理變化事件的當時來說：比如恐龍什麼時間能夠滅絕？是由天體物質變化所決定的、它們都必須遵從物理作用在時空上變化的要素：即沒有目的、見面再說！每個行星在當下處在什麼位量、有多大的能量、偏差多少規跡就能撞向地球、為什麼偏差這麼多、砸向地球有多大威力並正巧使地球上的恐龍天絕！其實當時的每時每刻的物理作用都在如實的執行著物理的本份、見面再說：到了最後一刻才決定了隕石撞擊地球那場事件的大小！人是從無數物理事件的過去推斷出未來的！不彷：我們抽取大自然無限練條中的一小段、來檢驗一下我們人類對自然時空的依賴作用、我們用一百個頂尖科學家、用一百臺世界超一流計算計、把一棵隕星事件前1小時前的資料告訴你、你計算十年、你模擬出未來的效果根本不能超過自然夲身的準確性！更何況我們人類還必你得提前輸入資訊！而且資訊越全效果越好、資訊越準效果越好！我們不禁要問、大自然為什麼如此筒單呢？因為它沒有目的、只遵守一條、見面再說！而人的行為刞是把過去的知識（統計學物理量）的過去式抽象的運用到未來的事件中來、才能得出關於未來的物理事件！

結論：大自然的時間只能反應物理事件的當時、而某些理象具有先後的疊加關係資訊、比如地質結構、歷史考古、生物進化等等、但它們只具有統計學上的意義、而人類正是透過對這些以前的資訊加工處理和抽象、從而才能有可能推斷出未來時空的、也只有未來時空才是人類所最關心的！所以說時間要核是目的！離開人類的目的、時間一文不值！時空在學術上的撥高也體現了人類目的性的要求性是第一性的！

到目前為止，時間只屬於人類的概念，因為時間這兩個字是人類發明創造的，不是原來就有的。

宇宙中沒有人類或者沒有其他類似人類的生命的話，地球上就不會有人類，沒有人類就沒有文字語言，沒有文字語言，又哪裡會有時間這兩個文字呢？

宇宙萬物在沒有演變出具有智慧生命的時候，它們是屬於無意識的物質，無意識的物質如同地球上的泥土沙石一樣，沒有開始也沒有結束，所以它們根本就無法㥻知日月星辰的運轉，時間對它們來說，是何無意義的空無。

地球上的人類什麼時候消失，那麼存在於人類的時間概念便會隨著人類的消失而消失。

宇宙萬物是本來就有的東西，【本來就有】根本就沒有時間的計算形式。地方球的自轉被人類計算為一天這個時候概念，但對地球本身而言，它只是在旋轉著，沒有一天或兩天的概念。所以，時間只屬於人類或其他生命的東西，而不屬於宇宙萬物的東西。

磁是合成生命的成分之一，但磁本身是沒有時間這個概念的；植物雖然可以感知日月星辰的運轉，但因為植物不是發明時間兩個字的生命，所以植物只能感知白天黑夜，但不具備計算時間的智慧，於是植物也跟泥土沙石一樣沒有時間概念。

時間只屬於人類和平其他高階生命，不屬於本來就有的宇宙萬物。

這問題真心難回答，要人老命啊。多少大神折腰在上面。讓我等知識，學識薄弱的人回答。這真心不好回答。胡說八道一氣吧。

時間應該是種流速。點，線，面，體，位…多種維度中，一種代表動態執行運動變化。其對應動態起始終結變化。其中要素要是空間，位面，維度存在，才能具備能夠動態因素。並且還是具備能量，質量，可移動性條件。點到線可以看成形成時間一切條件。點移動形成線，符合動態變化，點的流動速形成，同時推動質量點的能量也存在了。以及位面中可觀察到點形成線的移動軌跡，客觀存在也具備了。而時間代表其中流速。本身沒什麼獨立存在性，是核定與判斷介質動態執行變化參考。

因為人類就有價值，並不是因為本身就有價值的。因為它沒有價值，所以人類就有價值。因為它是無為，所以人類就會有為。人即是我，我即是人。因為時間的存在，人類就會有價值。我們並不是因為時間就有價值，而是因為時間，因為我們就會有自己的價值。

這就是我們所說的，我即是人，人即是我。

多謝題主貢獻的這麼深邃的話題。時間是什麼？人不問我，我很清楚，一旦問起，我便茫然。老郭不是哲學家，但作為一個學物理的，就從物理學上跟大家一起探討一下時間。

現代自然科學家認為，時間和空間都是物質延展性的表現。時間是一位的綿延；空間是三維的廣延。綿延與廣延都屬於延展，然而綿延與廣延不同，它還具有“流逝”的含義。綿延的這種“流逝性”，在物理學上表現為熱力學第二定律。

不論是哲學家也好還是物理學家也罷，時間的持續性和流逝性這兩個特點是所有人都不能否定的，然而至今，我們仍然對於時間的本質所知甚少。

一、早期人類從生產和生活中認識了時間

早在有文字記載之前人類就已經從生產生活中認識到了時間的存在。那時候，人們就知道了有白天和黑夜，知道了那些肉眼可見的日月星辰的運動，知道了我們生存的環境中有四季的更迭，也明白了我們人類自身、動物和植物都有生存和死亡這樣一條時間的脈絡。這就是人類建立的基本時間理解運動的時間。

二、心理學時間

老郭雖然是一個物理系的畢業生，同時也是一個心理學的愛好者，其實對於時間來說，我們還存在著一個心理學的時間概念。心理學時間不同於物理學對時間的理解，它是基於人類記憶的積累方式。我們從小到大的成長過程中，記憶沿著一個時間線展開，這些記憶是有順序的。我們沿著記憶就能找到一個通往過去和現在的方向，這就是我們人人都可以感受到的心理學上的時間。

三、熱力學時間

所謂的熱力學時間就是熵增。咱們通俗一點去說它，大家就都能理解了。所有的事物都在向著混亂度高的方向發展，這一個趨勢是不可逆的。舉幾個簡單的例子：1、收拾好的臥室總會向著更亂的方向變化；2、儲存再好的玻璃杯也逃脫不掉遲早要摔碎的命運，所以古董值錢啊，壞一個少一個；3、一個生命都存在著從出生到死亡，最後組成這個生命的物質迴歸大自然，從地球上出現生命開始，這一規律從來沒有被打破。

四、測量時間的裝置

人類在不斷進步的過程中，為了更方便生產生活，一直在努力提高計時的精準程度。從早期的日晷、沙漏這些最簡單的時鐘，到後來的單擺、機械鐘，再到近代的石英鐘，到了今天，我們更擁有了計時更加準確的光子鍾和原子鐘。

五、一個假設透露我們其實對時間的本質依舊所知甚少

公元2013年：據Oates和Ludlow在《科學》雜誌上發表的報告，用鐿元素（ytterbium）製成的原子鐘問世。鐿原子鐘的固有頻率約合518萬億赫茲，比鍶原子鐘的430萬億赫茲更高。精度也更是高達10的18次方。儘管計時的精確度已經是如此之高了，然而所有的計時方式都沒有繞過一個假設：週期性運動的每一個週期都是相等的。從來沒有人能把現在這個週期性的運動的週期，跟前一個週期性運動的週期或者是後一個週期性運動的週期，拿過去比較一下，看看它們之間是不是真的相等。

六、時間有斷點嗎？

這個問題也就是在問：時間究竟有沒有開始和結束。在20世紀之前，從來沒有人懷疑過時間是持續的無始無終這個問題（宗教觀點非科學不在我們的討論之列）。然而，到20世紀中葉之後，這個問題招到了來自廣義相對論挑戰。廣義相對論預言了黑洞的存在，併為天文學家所證實。物理學家在根據廣義相對論推導黑洞理論模型的時候發現，黑洞的奇點也是時間的終點，白洞的奇點就是時間的起點。當然了，這種觀點目前還缺乏任何的直接的或者是間接的實驗和觀測的證據來證明。

七、時間連續嗎？

在量子力學誕生之前，時間是連續的這是毫無疑問的問題。然而，量子力學的發展給我們傳統的對於時間的理解提出了新的挑戰。科學家現在已經透過實驗證明，在飛秒級（10^-15秒）的試驗中時間確實是連續的。然而科學家們發現，電子在原子內的軌道變化，它們從高能級到低能級的移動不是連續變化的，微觀粒子具有波粒二象性。波粒二象性的本質視乎在告訴我們時間是不連續的，也就是普朗克時間（10^-43秒），如果真的是這樣，那麼波粒二象性的謎題也就能揭開了。到時候，量子力學也就沒有了什麼秘密。然而，我們也許永遠都不會有能力達到或者測量這個時間精度。

八、時間是單向的嗎？

其實從數學上我們很容易理解虛時間。當我們選擇了一個時間方向，那麼它的反方向就是虛時間了。然而，這樣的虛時間有意義嗎？其實也是有的，量子力學為我們提出了正反粒子的概念。至少稍微有些物理知識的人都知道正負電子能湮滅實驗能產生兩個γ粒子，所以正電子是存在的。但是，如果我們從另外一個角度去理解正電子，它們是虛時間中的電子呢？科學家所做的粒子模型仍然成立，實驗仍然有效。這是否意味著，所有的反物質其實只是虛時間中的正物質呢？是否是我們對於時間的方向性理解有問題呢？

九、時間跟空間有關係嗎？

在20世紀之前當然是沒關係的。經典物理學達到了它所能達到的巔峰，科學家們相信存在著絕對的時間和空間。它們都不依賴於人的意志在我們的世界中存在著。然而，光速不變性的發現打破了這看起來很祥和的氛圍。隨著真空光速不變從理論預言到實驗證明，科學家們首先都蒙圈了。儘管洛倫茲是第一個給出時空變換的關係式的科學家，但是它無論如何不願意承認尺縮鐘慢。所以他最後只能與狹義相對論失之交臂。愛因斯坦的狹義相對論和廣義相對論問世之後，到目前，時間和空間密不可分的概念已經為科學家們所接受。

十、時間是均勻流逝的嗎？

在討論時間跟空間關係的時候，我們就發現了，時間並不是我們想象的那樣，呈現出線性的均勻的流逝的。時間跟物體的運動速度相關，隨著速度的增加，滿足洛倫茲變換關係。不同運動狀態的人，都有自己對應的時間。整個宇宙中不存在絕對的時間。

總結

從前面我們一起分析了這麼多關於時間的問題，我們會發現，時間這個概念越討論越是撲朔迷離，甚至我們對時間幾乎是一無所知，我們所知道的東西並沒有比幾千年前的人多哪去。時間究竟是什麼就像是一個橫亙在我們人類面前最大的謎題等待著我們去發現，去揭示。也許到了謎底揭開的那一天，就是我們掌握了整個宇宙奧秘的時刻。

時間是什麼？時間是物質在運動過程中形態改變的外在表象。1.時間與空間沒有直接關係，如果只有空間沒有物質就不會有時間的存在；2.由於物質的多樣性，所以時間也是千差萬別的。有一顆星球，就會有這個星球的一套獨立的時間體系；有一種物質，也就會有這種物質的時間體系，比如，一塊鐵埋在土裡幾千年基本上就變成了泥土，而一塊黃金或一塊金鋼石埋在土裡一萬年甚或一億年也幾乎沒有任何改變；人類個體的壽命在百年上下，而貓狗的壽命只有十幾年，而一些昆蟲的壽命只能以天來計數，所以，在生命物種之間的時間體系也是多種多樣的，即使在同一物種之間個體時間差異也是相當大的，同樣二十歲的人，有的長到了兩米高有的只有一米多，可見時間在他們之間的體現也是有巨大差異的，……所以說，時間只與物質的運動有關，只與物質在運動過程中的形態改變有關，而物質在運動過程中形態改變是千差萬別的，所以，物質體與物質體之間的時間形態也是幹差萬別的。人類有人類的時間、螞蟻有螞蟻的時間、細菌有細菌的時間、……綜上所述得出的結論是：宇宙中不存在普適的時間，也就是說，時間不是宇宙中的一個常量。

關於時間尺度。人類所使用的時間體系，只是人類根據地球公轉自轉、四季變化等因素制定出的人為的時間尺度，但是，這個尺度也是有地區差異、國度差異、民族差異、宗教差異等差異的，只不過現在的公曆計年、計月、計時是被多數國家所認可所使用而已。所以說，時間尺度也不是絕對的，也是需要隨著地球公轉自轉等形態改變的變化而修定的。據說，再過若干萬年，地球的自轉會減慢到每年二百多天，這也就給時間尺度造成了不能一程不變的狀況。

時間順序。由於物質形態改變的方向是一維的，所以，時間也只能是一維的。物質形態改變的方向不僅是一維的，也是永遠也不可能倒置的。人只能從生到死，而不能先死而後生；星球只能從誕生到毀滅，而不能先毀滅而後誕生，……所以，時間永遠也不可能倒流。

時間穿越。個人認為，時間穿越只能是一種人類的幻想，永遠也不可能實現。理由是，時間的本質是物質在運動過程中形態的改變，而這種改變是不可逆的，一種物質形態一但成為了過去時，它就在宇宙中永恆的消失了，誰也沒有能力再把它找回來；同樣，未來或將來在沒有到達之前，人類也沒有能力跨越中間形態而直接到達，所以，穿越到未來也是不可能的。

總之，時間的存在只與物質的運動，物質在運動過程中的形態改變有關，沒有物質形態的改變也就沒有時間，所以，時間是物質在運動過程中形態改變的衍生物，時間與物質就是皮與毛的關係，皮之不存毛將焉負？

時間與空間的關係。雖然時間和空間都是虛體，但，空間是一種實實在在存在的虛體，誰也沒有能力製造它，誰也沒有能力消滅它，只有有了它才有了宇宙的存在，只有有了它才有了物質存在物質運動物質形態改變的平臺，才有了宇宙構成的基石；而時間就不同，時間只是物質運動產生的衍生物，離開了物質時間便化為了烏有。所以，時間只與物質有關係，而與空間沒有關係。這就是空間時間物質的辯證法。

以上只是個人觀點，不喜勿噴！

〔宇宙定律〕

一 、物質的電磁力{吸引力}{反推力}

物質存在電磁力，同一種物質介質相互吸引，不是同一種物質介質相互推。多的物質會把少的物質推成圓球，因為兩種物質都在推，而且同一種物質任何一點推力都一樣大。推力又稱為反推力反推力是很均勻的力。被推成球型的物質任何一點向外發出推力都一樣大，但兩種物質的反推力不一定是一樣大。又因兩種物質都在使勁推少的物質被迫成圓球。圓球是物質組成的不是空的所以有個球面稱為圓球面。圓球面所受到的反推力越往球中心力線越密承受的推力越多。因圓球面任何一點都承受來自各個方向的力必然有一條力線經過球心垂直於球心，所以從球面到球心越往中心垂直力線越密越多所受到反推力也越大。故而球心所承受的反推力最大。故而越遠離球心所承受的反推力越小越少。

只要中心有物質壓力重力的天體，它的最外層表層必須是球形（圓球），天體的球面如果變成方形……中心不但沒有物質壓力而且重力也不存在。

二、光聚焦 能量聚焦、熱能量聚焦、正負（反）能量聚焦

光與一切物質同在充滿整個物質世界。太陽、恆星、一切星系是光聚焦取得能量，只有光永遠聚焦才能永遠發光發熱。我們看到的會發光發熱的星星、星系、恆星、太陽、行星中心，行星的衛星中心、地球中心、小行星中心、慧星中心、都是光聚焦的中心。 星星、星系、恆星、太陽、行星的外面外層都有一個圓球面可以光聚焦到中心。圓球面是平凸透鏡、凹凸透鏡, 只要形成平凸透鏡、凹凸透鏡就可以光聚焦。

光聚焦……光是用不完的迴圈的。

三、對環流層{上層與下層對環流}

自轉與公轉運動的動力層，宇宙間天體的公轉自轉都是有對環流層推動帶動運動的。同一個星球自轉有對環流層推動自轉……公轉有對環流層帶動運動，自轉與公轉運動是二個環流層，二個對環流層不是在同一個中心上的。沒有大氣層或有大氣層大氣只對流不進行對環流的星球（孤獨行星、流浪行星）、行星、小行星、行星的衛星是一定不會自轉的。

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【真實的宇宙形態結構】

宇宙是時間無限空間無涯物質有限世界。空間存在著一個一個大型的物質世界它們是沒有相連被真空隔離。各個物質世界都遵循同樣的物理規律，我們生活在其中一個大型物質世界裡。

我們的大型物質世界最多最外層的物質緊緊的吸引在一起它的外型是可以任何形態。它把比它少的一切各種各樣不相混合的物質反推成一個一個許許多的大圓球每一個大圓球都有一個圓球面及一箇中心，我們就在其中一個大圓球面裡面。這個大圓球內最多的物質又把比它少的一切各種各樣不相混合的物質反推成一個一個許許多的大圓球每一個圓球都有一個圓球面及一箇中心，其中一個大圓球就是我們的圓球……………………總星系。總星系有一個圓球面及一箇中心。在總星系圓球面內最多的物質又把比它少的一切各種各樣不相混合的物質反推成一個一個許許多的大圓球每一個圓球都有一個圓球面及一箇中心。其中一個大圓球就是我們的圓球銀河系它有一個圓球面及一箇中心。銀河系內最多的物質又把比它少的一切各種各樣不相混合的物質反推成一個一個許許多的圓球每一個圓球都有一個圓球面及一箇中心，其中一個大圓球就是我們的圓球太陽系它有一個圓球面及一箇中心，太陽系內最多的物質又把比它少的一切各種各樣不相混合的物質反推成一個一個許許多的圓球每一個圓球都有一個圓球面及一箇中心，其中一個就是地球系（包括月球），地球是中心它的圓球面在月球之外，地球氣態圓球面內的最多氣態物質又把月球及其他各種各樣不相混合的氣態物質反推成一個一個圓球。

這些大大小小從大到小的圓球剛剛形成光‘就聚焦在它們的中心點上使中心發光發熱，太陽、行星中心、銀河系中心、總星系中心、星系中心、恆星都是有光聚焦才發光發熱的。因光聚焦在中心點上發光發熱就會發生對流 對環流。每一箇中心點上有一組或多組對環流層，接近中心的對環流層可帶動中心轉動自轉，遠離中心的對環流層可推動天體、星系、恆星、物體、物質、行星等等繞中心公轉。月球有氣態層只有區域性的對流沒有對環流所以沒有自轉只有公轉，月球公轉是地球最外面的一組對環流層推動月球繞地球公轉的……其它行星的衛星公轉類同。靠近地殼的對環流層(有對流層與中間層組成交替環流）帶動地球自轉其他行星自轉類同。地球月球在同一個圓球面內被太陽系的對環流層推動繞太陽公轉的其他行星公轉類同。太陽系圓球面內全部行星被銀河系的對環流層推動繞銀河系中心公轉的其他恆星系公轉類同。銀河系圓球面內的恆星系被總星系的對環流層推動繞總星系中心公轉的其他星系仙女系公轉類同。總星系圓球面內的星系被更大的對環流層推動繞更大的中心公轉。就這樣以此類推外面外層到底有多少層次我不敢下決定…… 根據天文文明可能有三十六層。我們是被套在圓球內從最大的圓球一直到最小的圓球……大圓球套比它小的圓球。就這樣圓球中有圓球，我們是被幾十層的圓球套著。

時間是我們人類指定的，第一是束縛世界上的，眭祿和發展，還有來計算長短，主要是來計算人從生下來也要走多遠。！

時間真的可以算是宇宙中最為複雜的事情之一，時間雖然可以從鐘錶上看到，但是它也取決於你在和誰談話，時間它是相對的，但同時也是主觀的，雖然是永恆存在，但也是不斷在消耗的。

時間作為大自然中最大的奧秘之一，與此同時它也是我們在生理過程中不可缺少的必需品。

我們都知道，在牛頓的經典物理學中，時間被認為是絕對的，時間即使在宇宙之外，他也是用不變的速度在前進，這在牛頓的自然哲學原理中，牛頓曾經提到過：時間是絕對的，並且是真實的和數學的，從本質意義上來說，時間也是平等的，它並不受任何外部因素的影響。

時間是怎樣的存在？由早、中、晚、這三個時間段，白天是光亮的而夜睌是黑暗的，也可以看下歲月在你父母和自己身上留下了什麼你就明白了，留下的是皺紋和逐漸而老去的身軀和容顏，時間就是這樣的存在。

一天有二十四小時，一年365天，這是我們曰常所認知的時間概念，那麼時間概念到底來源何處，其實最早人們對於時間觀念是來自太陽或者月亮變化，依照地球自身為參照物，一天的時間就是地球自轉一圈，一年是繞太陽公轉一圈。這就是我對時間的認知，有一句廣告詞這樣說：時間因你而存在。

地球自轉一週，24小時、一天；月球圍繞地球一週，30.5天、一個月；地球圍繞太陽一週，365天、12個月、一年。

時間是物理學中7個基本物理量之一，它的存在有很多表現：

1、四季輪迴是時間給我們最直接的存在感受；

2、隨著四季輪迴的變換，草木顏色給我們的視覺感受，也讓我們明白時間一直在走；

3、時間的走動也讓我們的容顏逐漸失去光澤，面板逐漸鬆懈，頭髮逐漸變白，生命逐漸老去。

時間是個速率比值。是個概念值。多存在以第二方本身或第三方視角本身產生的速率差異概念。時間的誕生是空間概念中不同物質或相同物質在不同的環境或者相同環境流動性所產生的副產物。人的一切認知都是唯心的，客觀也好，主觀也好，第二方，第三方必然會傾向性的選擇自己自認為的概念觀點去解釋其他的物體，利用近似的概念交叉重疊套用描述，形容的完全不是物體本身。因此也片面產生了認知差異，資訊失真等。如果有時間有條件先學哲學唯心唯物統一，再去研究數學物理。