俗話說“十五的月亮十六圓”，雖然是句古語，不過說得很有道理。

據統計，近10年間（2005年至2014年），中秋月亮“十五圓”有4次（2005年、2011年、2012年、2013年）；“十六圓”有5次（2006年、2008年、2009年、2010年、2014年）；“十七圓”有1次（2007年）。出現的頻率這麼高，就難怪民諺說“十五月亮十六圓”了。

這種說法跟我們使用的農曆有關。每逢農曆初一，月亮執行到地球和太陽之間，月亮被照亮的半球背對地球，此時看不到月亮，叫做“新月”，也叫“朔”；到了農曆十五、十六，月亮亮的一面朝向地球，此時可以看到圓圓的月亮，稱為“滿月”，也叫“望”。

根據農曆曆法規定，“朔”所在這一天為每月初一。但同是初一，“朔”可能發生在凌晨，也可能發生在晚上，月亮最圓滿時的“望”最早可發生在十五日的凌晨，最遲可出現在十七日的早上。

陰曆以月亮繞地球運轉規律而制定，它與月相對應的很準確。而農曆是綜合陰曆、陽曆的優點混合而成，這就難免存在誤差。當人們把農曆初一定為“朔”時，“望”則要視月球運轉情況而定，通常它會出現在農曆十五、十六兩天。

滿月遲來是由於月球圍繞地球公轉速度不恆定引起的。受諸多因素干擾，月球繞地球公轉速度時快時慢，從“朔”到“朔”或從“望”到“望”，所經歷的平均週期是29.53天，但最長與最短週期相差13個小時。

如果在“望”以前月亮執行速度慢，則從“朔”到“望”可能需要16-17天，所以會出現“十五的月亮十六圓”的情況。其實，“望”出現在農曆十五、十六、十七都是正常情況。

就今年來說，中秋月亮最圓的時間是9月9日9時38分，正值農曆八月十六。

由於月亮最圓的時間在白天，因此中國乃至亞洲東部和大洋洲看不到最圓的中秋月，而歐洲、非洲、南極洲、南美洲和北美洲東面則可看到。

不過對於普通人來說，農曆八月十四到十七的月亮一般都可以說是圓月，其圓度差別肉眼看起來並不明顯，都比較適合賞月。

​為什麼“十五的月亮十六圓”呢？這是因為只有當月亮與太陽的經度相差180度時，從地球上看，月亮與太陽處在正好相對位置的時刻，（如同兩個人正好臉對臉）才能看到圓月。但是，月亮圍繞地球執行的軌道是一個橢圓，時近時遠；最近時有36萬千米，最遠時有40萬千米，由於萬有引力的關係，近時走得快一些，遠時走得慢一些。如果在上半個月快了，就會準時到達圓月的位置，在十五圓，如果慢了，就會“晚點”，趕在十六或十七到達圓月的位置。這種“十五不到位”的情況並沒有什麼奇怪的。

月亮最圓滿明亮的時刻是在“望”時。什麼是"望”? 每逢農曆初一,月亮執行到地球和太陽之間,月亮被照亮的半球揹著地球,我們看不到月亮,叫做“新月”,也叫“朔”;到了農曆十五、十六,月亮上亮的一面全部向著地球,於是我們看到了圓圓的月亮,稱為“滿月”,也叫“望”。根據農曆曆法規定,朔所在這一天為每月初一日。但同是初一日,朔可能發生在凌晨,也可能發生在晚上,而且每個朔望月本身也有長有短。這樣,月亮最圓滿時刻的“望”最早可發生在十五日的凌晨,最遲可出現在十七日的早上。

眾所周知,陰曆是以月亮繞地球運轉為規律而制定的,所以它與月相對應的很準確。但農曆是綜合陰曆、陽曆優點混合而成的,這就難免會有誤差,當人們把農曆初一定為“朔”時,“望”則要視月球運轉情況而定,通常,它會出現在農曆十五、十六兩天。

導致滿月遲來的根本原因,是由於月球圍繞地球公轉速度不恆定引起的。受幾百種因素干擾,月球繞地球公轉速度有時快、有時慢,從“朔”到“朔”或從“望”到“望”,所經歷的平均週期是29.53天,但最長與最短週期相差13個小時。如果“望”以前月亮的“腳步”慢,則從“朔”到“望”可能要走16-17天,所以會出現“十五的月亮十六圓,甚至是十七圓”。

當月亮執行到對地球來說正好跟太陽相反的方向的時候,我們可以看到一輪圓月,這叫“望”。

當月亮執行到地球和太陽之間時,月亮被太陽照亮的半面正好揹著地球,我們看不見月亮,這叫“朔”。

由“望”到“望”,或由“朔”到“朔”,平均起來需要29天12小時44分,

這叫一個朔望月。

朔一定在農曆的每月初一。

朔之後平均起來要再經過14天18小時22分才是望,

因此,望月常常不是發生在十五的晚上,而是十六的晚上,

俗話說:“十五的月亮十六圓”,就是這個道理。

由於月亮環繞地球的公轉速度並不均勻,有時快,有時慢,由此,

朔望月的長度與其平均值可以相差到6個小時,因此,望月也可以延遲到十七晚上才發生。當然,如果朔發生在初一的清晨,那麼望會發生在十五的晚上,因此,望恰好發生在中秋夜的年份也是有的。

首先看幾個對不同時間月亮的稱謂。

農曆初一，月亮執行到地球和太陽之間，所以地面看不到其反光面，稱“新月”，也叫“朔”。農曆十五，月亮上亮的一面全部向著地球，稱為“滿月”，也叫“望”。農曆十六稱"既望"。農曆月底，"晦"。

陰曆是以月亮繞地運轉為規律而制定的，所以與月相對應很準確。但農曆是陰陽合曆，是綜合陰曆、陽曆優點混合而成的，這樣就會與陰曆產生誤差。當農曆初一定為“朔”時，它的具體時間並沒有確定。朔可能發生在凌晨，也可能發生在晚上，而且每個朔望月本身也有長有短。這樣，月亮最圓滿時刻的“望”最早可發生在十五日的凌晨，最遲可出現在十七日的早上。

而導致這種變化的根本原因，是由於月球圍繞地球公轉速度不恆定引起的，也就是每個朔望月時間並不等長。從本朔日到下一朔日，所經歷的平均週期是29.53天，但最長與最短週期相差13個小時。這樣從“朔”到“望”可能要經過16-17天，所以就會出現“十五的月亮十六圓，甚至是十七圓”的現象。

中秋月圓這個概念在每一個人心中以及認知都有所不同，眾所周知“世事變幻，陰晴圓缺”是我們人生對不同境遇的一種象徵性理解，感性的說：如果一年的光景若是平靜祥和的，月兒何時圓都沒關係，人們重視和期待的是中秋團圓的那天；如果有人在一年中遇到了瓶頸或者不好的境遇，那也許會產生十五月亮十六圓的心境。這也是與人生的不同感悟有所聯絡的，就我每個人而言今年就不是一個普通的中秋月圓，甚至可以說月不會圓，父親在去年的八月中旬離世，從此只有月缺，何以有圓呢？

其實這是個人的感悟，我們都會在人生這個大課題裡不斷的總結出屬於自己的人生哲學，任何理解都是看個人的思維模式，以及當下狀態吧。

另一方面，如果科學的來說：十五的月亮十六圓出現的頻率高於其他日期，於是慢慢就流行了這麼一種說法：十五的月亮十六圓。根據農曆曆法規定，朔所在這一天為每月初一日。但同是初一日，朔可能發生在凌晨，也可能發生在晚上，而且每個朔望月本身也有長有短。這樣，月亮最圓滿時刻的“望”最早可發生在十五日的凌晨，最遲可出現在十七日的早上。 眾所周知，陰曆是以月亮繞地球運轉為規律而制定的，所以它與月相對應的很準確。但農曆是綜合陰曆、陽曆優點混合而成的，這就難免會有誤差，當人們把農曆初一定為“朔”時，“望”則要視月球運轉情況而定，通常，它會出現在農曆十五、十六兩天。 導致滿月遲來的根本原因，是由於月球圍繞

地球公轉

速度不恆定引起的。受幾百種因素干擾，月球繞

地球公轉

速度有時快、有時慢，從“朔”到“朔”或從“望”到“望”，所經歷的平均週期是29.53天，但最長與最短週期相差13個小時。如果“望”以前月亮的“腳步”慢，則從“朔”到“望”可能要走16-17天，所以會出現“十五的月亮十六圓，甚至是十七圓”。

這最後一段來自科學和歷史，應該是真實理解，但是作為一個活生生的人，我感覺其實我們都是在不斷的驗證未來當中過完自己的一生，除了參考前人足記以外，為什麼不能建立自己的思維歷史呢？何況，中秋本就是一個帶有濃厚感情色彩的日子。

月亮從這個滿月到下個滿月大概需要廿九天半。初二有時可以看到月亮了，十三十四月開始團圓，十五十六最圓的，那是月地日接近一條線上。十五的月亮是圓的，十六的月亮也是圓的！所以做人窮也罷，富也罷，平安團圓就好！

第一.當年寫《十五的月亮》的作者稿費只有十六圓，而唱這首歌的歌星們都發財了；第二.自然界十六的月亮看起來就是比十五的圓些。

為什麼說十五的月亮十六圓，這就是天文現象，因為農曆朔定在初一。如果朔在初一凌晨，那麼望就在十五的晚上，也就是十五的月亮最圓。如果朔出現比較晚，那麼十五的月亮十六圓，甚至出現十七圓。今年就是十七圓。什麼叫朔，每逢農曆初一，月亮執行到地球和太陽之間，月亮被照亮的半球揹著地球，我們看不到月亮，叫“朔"月，也叫“新"月。反之十五，十六看到圓圓的月亮，叫"望”月，也叫‘‘滿"月。

這個問題不是問題，是歌曲唱調寫的，十五的月亮怎麼會是十六圓，依我看相思過度，十五醉夜不覺醒來發現唉呀，怎麼十六的月亮當成十五的圓了。

專家用天文學解釋，15的月亮，16圓，雲彩和赤道的光，產生的粒子，遮住了月亮的射線，而在民間解釋，是天狗啃月;

這句本人認為是說仲秋十五月餅貴，沒買到，十六一到就便宜了，人們得到了就好像圓了夢似的一樣。更深一層寓意當然又各不同的見解？

中國傳統曆法農曆（夏曆）是一種陰陽曆，月的長度以朔望月為基準確定（包含朔時刻的那一天稱為朔日，月開始於朔日子夜，終結于于下一個朔日子夜之前），歲以迴歸年為基準確定（冬至日子夜再到下一個冬至日子夜前）。朔望月的長度在29.272至29.833天之間變動，平均長度約為29.53天，因此農曆一個月是29或30日。每月十五前後必定為滿月，因此將十五稱為“望”，十六稱為“既望”。

1) 朔, 就是月亮最小的時候, 發生在初一, 但是可能在初一的任何一個時刻, 所以平均下來是第0.5天.

2) 望, 就是月亮最大的時候, 是朔加上半個朔望月( 29.5 /2 = 14.75天)

3) 也就是說, 望, 最可能發生在 0.5+ 14.75=15.25天.

4) 我們說15的月亮, 是說十五晚上6點左右的月亮, 所以是14+18/24 = 14. 75 , 與望相差15.25-14.75= 0.5天

我們說16的月亮, 是說十六晚上6點左右的月亮, 所以是 15+18/24 = 15. 75, 與望相差15.75-15.25=0.5天.

5) 平衡點計算:

如果都是6點賞月, 那麼十五十六圓的機率是一半一半, 0.5:0.5.

如果等月亮稍微升起一點在賞月, 那麼通常是7點左右, 這時十五比十六圓的機率增大到0.54:0.46. 也就是100次有54次十五的月亮圓. (由於賞月通常希望月亮不要太高, 月亮更大, 且有地面景物襯托, 所以這個答案最接近)

如果都是9點賞月, 那麼, 十五圓的機率較大, 增大到0.625:0.375= 5:3.

客觀結論:

十五的月亮, 比十六的圓, 是一個機率略大於50%的事件.

十六的月亮比十五的圓是機率略小於50%的事件.

6) 人心統計偏差

所以, 當"八月十五月兒圓"成為常識後, "十五月亮十六圓"這個實際機率小於50%的事件, 卻成為大家記憶更深刻的統計偏差。

首先這個不是說百分百一定是十五的月亮十六圓，出現這種現象只是一個機率的問題。

這個現象與月相呈現的時間有關。農曆初一是朔月，十五是滿月即望月，但是從朔月到望月經歷的時間較長，比如16~17天，這樣滿月就會出現在農曆十六甚至十七。俗話說“十五的月亮十六圓”。

據統計，近10年間（2005年至2014年），中秋月亮“十五圓”有4次（2005年、2011年、2012年、2013年）；“十六圓”有5次（2006年、2008年、2009年、2010年、2014年）；“十七圓”有1次（2007年）。出現的頻率這麼高，就難怪民諺說“十五月亮十六圓”了。

這種說法跟我們使用的農曆有關。每逢農曆初一，月亮執行到地球和太陽之間，月亮被照亮的半球背對地球，此時看不到月亮，叫做“新月”，也叫“朔”；到了農曆十五、十六，月亮亮的一面朝向地球，此時可以看到圓圓的月亮，稱為“滿月”，也叫“望”。根據農曆曆法規定，“朔”所在這一天為每月初一。但同是初一，“朔”可能發生在凌晨，也可能發生在晚上，月亮最圓滿時的“望”最早可發生在十五日的凌晨，最遲可出現在十七日的早上。陰曆以月亮繞地球運轉規律而制定，它與月相對應的很準確。而農曆是綜合陰曆、陽曆的優點混合而成，這就難免存在誤差。不過對於普通人來說，其圓度差別肉眼看起來並不明顯。

回答:因為十五的月亮最圓時已交十六曰的時晨，也就是說十五的月亮沒有十六的亮。越圓越亮，越亮越圓，古得出這樣的說法！

謝謝邀請。估計這個問題大家都能熟悉，但是又不是很清楚，難以說的很全面。一般情況下一個朔望月平均起來需要29天12小時44分。而朔呢其實就是在農曆的每月初一。這個知識大家應該都知道。朔之後平均起來要再經過14天18小時22分才是望，因此，望月常常不是發生在十五的晚上，而是十六的晚上。而望月呢，其實就是園月亮。

俗話說：“十五的月亮十六圓”，就是這個道理。

十五的月亮十六圓 民間有句俗語云：“十五的月亮十六圓。”意思是在一個農曆月中，月亮最圓滿的時刻往往不在十五日之夜，而是在十六日的晚上。

這究竟是怎麼回事？ 　　

月亮最圓滿明亮的時刻是在“望”時，什麼是“望”？ 每逢農曆初一，月亮執行到地球和太陽之間，月亮被照亮的半球揹著地球，我們看不到月亮，叫做“新月”，也叫“朔”；到了農曆十五、十六，月亮上亮的一面全部向著地球，於是我們看到了圓圓的月亮，稱為“滿月”，也叫“望”。

根據農曆曆法規定，朔所在這一天為每月初一日。但同是初一日，朔可能發生在凌晨，也可能發生在晚上，而且每個朔望月本身也有長有短。這樣，月亮最圓滿時刻的“望”最早可發生在十五日的凌晨，最遲可出現在十七日的早上。

　　眾所周知，陰曆是以月亮繞地球運轉為規律而制定的，所以它與月相對應的很準確。 但農曆是綜合陰曆、陽曆優點混合而成的，這就難免會有誤差，當人們把農曆初一定為“朔”時，“望”則要視月球運轉情況而定，通常，它會出現在農曆十五、十六兩天。

　　導致滿月遲來的根本原因，是由於月球圍繞地球公轉速度不恆定引起的。受幾百種因素干擾，月球繞地球公轉速度有時快、有時慢，從“朔”到“朔”或從“望”到“望”，所經歷的平均週期是29。 53天，但最長與最短週期相差13個小時。

如果“望”以前月亮的“腳步”慢，則從“朔”到“望”可能要走16-17天，所以會出現“十五的月亮十六圓，甚至是十七圓”。“望”出現在農曆十五、十六、十七均屬正常，近幾年就曾出現過農曆十七月最圓的情況，只因沒趕上中秋節所在的農曆八月，也就沒人注意。

月亮的一個朔望週期，29日12小時44分3秒。而農曆月取整數，有的月二十九滅-有的月三十天。月圓就不一定是十五了。

“十五的月亮十六圓”雖然是大家耳熟能詳的一句俗語，但從科學的角度來說也並不是絕對正確。月亮有可能是十五圓，有可能是十六圓，也有可能是十七圓，還有可能是十五、十六等圓。

什麼是月亮的圓缺？

一般農曆月末及月初幾天，很難看到月亮或只能看到一彎細細的月牙，通常稱之為“新月”、“月虧”或“朔”。

到了月中的幾天，月亮變的圓潤且明亮，通常稱之為“滿月”、“月盈”或“望”。

什麼原因造成圓缺？

月球和地球一樣自身不能發光，其明暗程度取決於反射的太Sunny，有多少進入大氣層被人們肉眼看見。

如上圖，當月球、地球、太陽的球心在一條直線上，且月球和太陽所處經線夾角剛好180°時，月球反射的光線進入地球最大化，此時月球最明亮，即望。

如上圖，當月球、地球、太陽的球心在一條直線上，且月球和太陽所處經線夾角剛好0°時，月球反射的光線不能直接到達地球，此時月球最黑暗，即朔。

需要強調的是：每當望月之時，地球多少都會對月球產生一定的光線阻擋，造成滿月的明亮程度並不完全相同，很多時候並不能輕易察覺。由於月球軌道並非標準圓形，且軌道面與黃道面有月4°的傾角，在特定時期月球剛好完全進入地球阻擋的陰影區域，則會產生“月食”。所以，月食必定出現在“望”時。類同，“日食”出現的道理和時間也一致。“十五月亮十六圓”為幾何？

月球的公轉週期是27.3天，但由於地球自身的自轉，月亮的朔望週期平均是29.5天。朔/望月是針對農曆(又稱 陰曆)曆法的稱呼，農曆一個大月30天，小月29天。

中國古人制定的農曆曆法，主要依據就是月相的變化，因而朔始終保持在月末月初，望始終保持在月中範圍。

但為了協調朔望月與迴歸年之間的天數偏差，人們還要透過閏年(加1個月)的方法進行調整，使得弄歷月相總天數與陽曆迴歸年總天數相適應。

其實，“十五的月亮十六圓”這句俗語有特定的指稱，即每年的中秋月圓，而中秋也正是由農曆曆法而來。

在過去的15年間(2005~2019)，十六的月圓有10次(含2019年)，十五的月圓有4次，還有2007年的1次十七月圓。

我們國家的農曆就是根據月球的圓缺來定製的，月亮反射太Sunny才能讓我們看見，當月亮執行到太陽與月球中間的時候，地球擋住了太Sunny，咱是看不到月亮的，這個就叫做‘’朔‘’，這天是農曆初一;當地球執行到太陽與月亮之間的時候，月亮面向地球這的面，把太Sunny反射的淋漓盡致，就是月圓之夜，就叫做‘’望‘’，月相的變化週期是29.5天，被稱為一個‘’朔望月‘’。

雖然望處於整個週期的中間段，但是農曆的日期是固定的，月球的運動可不是，月球是以橢圓形的軌道繞著地球公轉的，再加上萬有引力，月球離地球近的時候，引力大，月球就走的快點，遠的時候引力小，月球就走得慢，所以當月球是走的距離遠的那一半，那月圓之夜就會來的晚一些，但是如果走的是近的那一邊，咱就能提前賞月了。所以不管是十五圓還是十六圓，都不是絕對的，有時還可能十四圓或者十七圓。而今年正好是十六圓，所以昨天錯過賞月的小夥伴，今天去看更圓的月亮吧。

所謂十五的月亮十六圓，我是這樣理解的。人生在世，不如意者十之八九。

有多少事能如人意？

但我們也不必灰心，因為只要你肯付出肯努力，最終你還是會迎來自己的春天。

十五的月亮雖然十五那天（因為各種原因）沒圓，但是十六（那怕十七）一定會圓。