“韻”與“聲”，雖然是兩個不同的概念，但在古“韻書”中卻是相互聯絡的，因此《平水韻》既包涵了“韻腳”，也包涵了“聲調”；《韻書》的這個特點，是由漢語的特點所決定的，二者不能截然分開。

漢語言文字與拉丁拼音文字的顯著區別之一，是“以字表意”。每個字都有相對固定的發音（基本都是單音節），並且大多可以單獨表達一個意思。古漢語發“聲”，又分平、上、去、入四調，除平聲外，其餘為仄聲，也就是詩詞格律所講的”平仄”。不同的發音頻律、起伏，傳達出不同的感情，亦即所謂“聲達意，調傳情”（當然，這裡所說的”調”，並非是詞曲、樂府中所配的音樂“曲調”，此處不多講）。

所謂“韻”，是指古代為規範文字發音所採用的“聲韻相切法”的語音落腳點，相當於現代拼音的尾韻母。由於《韻書》主要是服務於格律詩的，側重於營造頓挫鏗鏘的吟誦效果，所以《平水韻》根據上面談到的平、上、去、入四聲，把“韻”歸為106個，其中：平聲30韻、上聲29韻、去聲30韻、入聲17韻。在此基礎上，又把“韻”分為“平韻”和“仄韻”兩個大類，這樣平仄和韻就緊密結合起來。

這裡要講清楚的是，《平水韻》裡的“上平聲”與“下平聲”，只是由於平聲字較多，所以分為上、下兩卷，並沒有其它意思（王力）因此與現代普通話拼音的陰平、陽平不同，並非兩個聲調。

所謂“韻腳”，一般是指音韻相同，用在句尾使整首詩產生迴圈往復韻律美效果的字，俗稱“押韻”。格律詩要求較嚴，五律第一句多數不押韻，七律第一句多數是押韻的。一般要求壓平韻，少有仄韻。

需要說明的是，現在通常採用的《平水韻》其實是康熙時在原《平水韻》基礎上稍作調整後頒佈的《佩文韻》。也是科舉時必須遵循的“官韻”，因此影響較大。由於晚唐“藩鎮割據”愈演愈烈，及至宋代，疆域縮小，其後又半壁江山淪陷，統一交流減少，各地方言逐漸增多，語音變化較大，《韻書》又起到兼顧統籌唐代發音與宋代後語音變化的作用，所以同一韻部的字現代讀起來並不完全“同韻”。當代人寫詩，大可不必不必拘泥於古韻。

題主提問的問題，是許多在學習傳統文化中所遇到的坎。

首先要搞清楚什麼叫韻？在漢語裡每一個字音，是由聲母和韻母合成的。所說得韻和談押韻，都只是同韻母有關。

一個字的韻母有單母音，也有複韻母。其中又分韻腹、韻頭、韻尾。凡是韻母的主要母音相同或相近的，皆稱之為同韻。

什麼叫押韻？應用同一個韻的字，放在句子末尾，使之產生一種聲音迴環的和諧感，這就叫押韻。由於押韻的字放在句末，故也稱韻腳！

押韻時可以每句用韻，可以連分句也用韻，還可以隔句或隔幾句才用韻。這種押韻方式稱作韻律。韻又分為嚴韻、寬韻、通韻。由於涉及內容頗多，故不作詳解。

什麼叫聲律？聲律也叫音韻。是用來唱得，是音樂創作的一種要求。故不屬於詩歌文韻中！已經介紹了什麼叫韻，什麼叫押韻，什麼叫韻腳，以及什麼叫韻律等內容。

現在說一說什麼叫平水韻？平水韻是由南宋末年劉淵所著。因原籍為江北平水，也就如今山西臨汾，從而得名。其實就是一本總結與論述用韻的工具書，把漢字劃分成106個韻部。每個韻包含若干字，作律絕詩用韻，其韻腳不能出，不能錯，否則就出律了！

平水韻也是在前人206韻《廣韻》基礎上所編得略本。到了清代康熙年間，後人又編了《佩文韻府》，在上世紀七十年代由廣西人民出版社，出版的《現代新韻》，以及2004國家出版《中華新韻》，都是有關韻的書本。

在弄清楚這些問題以後。再來回答平水韻講得是聲調還是韻腳，就迎仞而解了！平水韻當然講得是韻腳！