法國存在主義哲學家薩特提出過“他人即地獄”的觀點。當然，這句話並非字面上所說他人是煩惱、痛苦之源。這句話至少包括以下幾層意義：

第一層意義，如果你不能正確地對待他人，他人就是你的地獄；

第二層意義，如果你不能正確地對待他人對你的判斷，他人的判斷就是你的地獄；

第三層意義，如果你不能正確地對待自己，你就是你的地獄。

薩特對人與自己、人與他人、人與社會之間的關係作了深刻的揭示。所以，從這一角度來看，每個人都應該認清自己與他人、與社會之間的關係，既不能與社會孤立隔絕起來，也不能一味從自己的想法出發，混淆了人與人之間的區別，抹去人與人之間界限，出現越親近、越受傷的不利局面。

視乎人員環境而決定，無利益相關防備什麼？夫妻孩子父母你防著他們想幹什麼？你說你有錢就這樣防著？這是通病，總覺得有人要害自己。很多有錢的人就常常受這種困擾。

你好，你所說的這問題，我的想法是完全不認同的。你所說的親近人，意思應該就是朋友或者親人關係的，何為親近人，那必須是經過幾年以上的接觸和了解，才能稱的上為親近人的，不可能認識幾天和一兩個月就能稱得上為親近人的，通常都是值得你本人信任的這些人。要說親近，當然首先是自己身邊的親人，比如父母和兄弟姐妹，至親的親戚，在後面就是自己在工作和生活中，經過長時間的接觸和了解，彼此雙方都很瞭解各自的為人處世。也深知對方的是什麼樣的一種人，誰也不會把只有接觸過幾天或幾個月的普通朋友稱為親近的人。每個人都有自己的思想的，完全有"自身的分辨能力的。即使在朋友層面也有分幾種朋友的，有些朋友純粹就是酒肉朋友，有些朋友是彼此有在利益上需要對方的，也可以稱為朋友。因為這些都不可能成為親近的人，只是利益關係上的互動的。所以我的觀點就是，能讓自己稱的上為親近的這些人，必須要有坦誠相待的，知根知底的人，既然能使自己稱為親近人，就沒必要去防範的，誠信為本。

其實這句話我認為不完全對。是有一些我們很親近的人，他們自認為大家都這麼熟悉，也相對的瞭解，就會為所欲為。特別是在物資上、金錢上完全不顧別人的感受，更有一些是不管什麼場合都會做出讓人想不到的事情。可什麼事情都有他的兩面性，也有相當部分的親朋好友，特別的善良友好，在你有困難的時候，只要是他知道了，都會盡最大的努力來幫助你，從不計較個人得失。在你有煩惱的時候，他會為你排解憂愁。所以說對於越是親近的人，不能用越要防範來定義。

不認同。

那還要親情幹什麼？關起門來一個人過日子不就行了

沒有可信賴的人，活得太累。

知根知底傷害你沒商量。特別是潑婦，要多很有多很。一點小事前八百年後八百年都給你翻出來，都是你的理最後都叫拼的無語了。

越親近的人越要防範？這句要看在什麼時候什麼地方去理解、如果是在這次疫情中，只有越親近的人才會在你身邊，為了越親近的人身體健康，我們就要互相防範疫情防控採取措施做好家人不要去聚會等人多的地方，以免給國家或家人造成巨大損失！