說先死的那個有福氣，有如下幾個原因。

一、先死的那個從生病到離去，始終是由老伴在陪著。什麼事都不用她去操心。往地下一躺是萬事皆休，孤獨寂寞感覺不到，憂愁苦悶也沒有，發生了什麼事，也不知道，什麼心都不操，什麼氣也不受，是一種完全的解脫，所以說這個人是有福氣的。

二、生活中所需要的一切物品，一樣也用不著她去張羅了，多了少了也與她沒有關係的，也不用再麻煩拖累別人，沒有知覺沒有感受，看不見聽不著，真是萬事不憂愁。只管安心的長眠下去。受到多少人羨慕。

三、先走的那個人再也不遭，因治療患病引起的疼痛感，或再遭什麼罪，找車，求醫取藥，這些麻煩也都能全免掉，用不著看誰的臉色受誰的氣，一切都結束了，這難道不是有福氣嗎？

四、再也不用擔心有病沒有錢，而去東挪西借，是即沒有面子，也耽誤事兒，還要看這個面子，領那個情，而不能按時還時，還要著急上火。現在一切都變得那樣輕鬆。

五、而痛苦遭罪兒，憂愁苦悶寂寞，全是活著這個人的事。特別是失去老伴的痛苦，是讓他難以承受的。不僅是平常沒有人陪著說話嘮嗑，就是有了病，連個端水送藥的人都沒有！整天過著生不如死的日子，更沒有人心疼對你噓寒問暖。最後連生活下去的勇氣都沒有了，正是應了那句話（活遭罪）!

所以說，先死的那個人是有福氣的。

怕死是人的致命傷，但死亡真的迫近了的時候，人又能怎麼樣呢？

死亡是每一個人最後的歸宿。

老伴都說先死的那個有福，事實上這句話的背後，都隱藏著一個美麗而動人的愛情故事。

先走的那一位，必是被老伴憐愛的那一位，她病了，有他悉心的照顧，床上床下，裡裡外外，體貼入微，她餓了，有美好，可口的飯食送到嘴邊，她渴了，他親自奉上香茶，困了、累了，他伴她入眠。他使她從不會感覺到什麼是孤單、寂莫。她未完成的心願，有他替她去完成，一切的家庭纏累都有他來扛，也有她所放心不下的是，把他一人留在這塵世上，沒有了知心人，他寂莫了，無人安慰，孤獨了無人陪伴，生病了無人愛憐，身邊連個撓背的人也沒有，再好的兒女也比不上老伴貼心。

臨終老伴還會親自為她安排後事，一切安排得妥妥切切，隔三差五還會去墳上，轉幾圈看看，拔掉惡草，有鼠洞還要用土填一填，用腳踏實了。還會說一句‘再耐些時日，我便下去陪你了，你就不孤單了。’甚至還會偷偷的抹去傷心的淚水。

為什麼說有福？是因為，

先走了，把思念、痛苦都留給了活著的人，

活著的人既要承受對方離世的痛苦、又要繼續承擔現實的壓力。

所以會說先走的人有福了。

其實是活著的人對先走的人的一種抱怨。

抱怨怎麼能把自己丟下一個人走了，一般說出這種話的都是夫妻感情很好的，或者走後給家裡留下一個爛攤子的人。

其實走了的人，又何嘗願意走呢？

我姨媽病逝前，已經臥床不起了，住院的時候醫生和護士都說安排後事吧，

而我姨媽自己卻說：儘量救我吧。

我們都聽的流下淚來，但凡有一線希望家人都不會放棄。

生老病死，又怎麼是人力所能左右得了的呢。

老伴是什麼？是年老身邊的伴，是大半輩子的溫存，是看著對方的臉就能想起年輕時候的自己，是每一次的感動和歡笑……

最初找伴侶可能是因為愛情，或是其他的什麼，而後來相處中那些爭吵和難言的感動，細水流長的浪漫最終溫暖了我們的心。她們也從年輕走向年邁，成為了我們的老伴。

有人說老伴就是年老時要互相照應的人，而我覺得老伴就像是一段歲月的象徵，所以我們不只是希望她們攙扶我們照顧我們，更加是希望她們也能保護好自己，希望她們能夠不那麼勞累，不會悲傷。

我們知道對於老人來說最難過的是什麼？是有一堆瑣事要處理，也是身邊自己最重要最在乎的人離開自己。身體和心靈雙重打擊，其實沒有幾個老人真正熬得住，他們一定會備受煎熬。

所以我們覺得先走的那個人，其實很幸福，因為他們不需要去思考如何為老伴料理後事，也不需要考慮如何才能夠平復自己悲傷的內心，說服自己生離死別都是自然的事情。

我與老伴如果要選擇先死的話、我從內心裡選擇先死、這是自私的想法、如果老伴先死、好處全讓給她了。因此、最終還是選擇老伴先死、而且還要死在自己懷抱裡、在感到萬般無奈之下、同時古咚一聲、自己一命莫呼了！多好啊！還可以合墳、在那邊仍是夫妻相伴！多美好呀！但願到時如願吧！

先死的那一位，把一切孤獨、痛苦、煩惱、不幸、牽掛、辛勞、債務、貧困、責任、義務、壓力、紛擾，無奈，義無反顧地都留給了尚存的另一位，自己卻瀟灑超脫地先行離去，到了那個虛幻的極樂世界，去享受“幸福”和“快活”，難道不是先死的那個有福嗎？

人都怕死，但是對於年老的人來說，對於那些恩愛有加的老夫老妻來說。真的就經常在他們聊天的時候聽到他們說，如果說我先死，那就是我有福了。其實這句話，我的父母有的時候也總是說，這不免讓我想起來，他們對自己晚年的那種無奈。更是害怕自己的另一半兒，如果離開了這個人世間的時候，那個留下來的人是最痛苦的，一個人孤孤單單的被留在了這個世界。 還要忍受著想念親人老伴兒離去的痛苦，還要忍受著沒有人陪伴的悽苦的日子，還要自己默默的過著那種沒有人關心你的生活，可能對於那些現實生活中生存的老人，真的覺得離開的那個人是最幸福的，因為他畢竟是在自己的愛人完美的奉獻中結束的，她沒有痛苦，沒有哀愁，等到閉上眼睛的時候，一切都煙消雲散，這樣的話，反倒是一種解脫，反倒是一種什麼都不知道了，也不會再感覺到悲傷，這樣的人真的就是幸福。所以我覺得有一些老年人覺得先離開的那個老伴兒就是幸福的，他不會再為兒女們生活的不如意操心，不再會為兒女們沒有錢花而感覺到擔憂，不再為自己的生老病死所懼怕。等到自己合上眼的時候，就一切都不會管了，所以說這樣的老人是最幸福的。說這樣話，往往也是很有道理的。

後面那個，兒女大了不可能在身邊時時刻刻陪著，一個人孤單的活著，心裡的話不知道跟誰訴說，一個人吃飯，一個人看電視。而且老人家都比較喜歡熱鬧。

兩口子當然先死的那個有福。

因為先死那個有病了，老伴可以無微不至的照料，一點不可憐。可以什麼心也不用操，什麼都會有人管，一直伺候到死，在愛人的陪伴下慢慢地老去，當然是一種幸福了。

後一個孤單了，沒伴了，還要經歷失戀的痛苦。有病了難受了，吃飯咋辦？看病咋辦？求兒女。兒女孝順，也不會受什麼治。但兒女還有他們的工作，生活，不可能時刻陪在你的身邊照顧你。吃飯喝水喝藥等都是問題，老了糊塗了，更糟糕。兒女多了還要輪班，好賴也得受著。人家伺候還得看人臉色，高興不高興的，人人不可能都一樣吧？這還好說。

還有不孝順的兒女，推來推去，有病沒人管，你又不能自己去。兒子不操心，兒媳婦再不好，那更不敢想。那會自己最孤立無助，受什麼罪還不知道？有的兒女來都不來，看也不看，自己餓了不能下地，等著餓死渴死病死，窩拉窩尿死，這種人很少，但哪也有。還是孝心的兒女多，我婆婆公公都是我們伺候死的，沒受治就是福氣。老人常說:寧受小來苦，不受老來貧。