-
1 # 芳緣緣方圓
-
2 # 慈音1
什麼叫做格局性?就是認識世界和改造世界的視野的立體感。我們國家領導人提出的人類命運共同體的觀點,被納入了聯合國的重要檔案。站在人類文明的高度。高瞻遠矚,遠見卓識。把世界看做成一個地球村。世界各華人民都是局內之人。這就是世界的大格局的觀點。通常所說的理想和抱負概括為,胸懷祖國,放眼世界。這也是人類文明的格局觀點。現在各國。保護世界各國的非物質文化遺產。都屬於人類文明的格局性。就每一個個人而言,社會越發展。人類的文明程度越高。講文明禮貌。強調社會主義物質文明和精神文明建設。都帶有文明的格局性。這種格局就是有一個條條框框。把文明透過法律或者規章制度固定下來。讓人們有法可依,有章可循。成為每個人的自覺行動。
-
3 # Luzhanxiao
人類文明的格局性:在於人類各個區域中的聖典經書的精華指導與傳承。這樣的精華傳承象血緣一樣,只在某些時期有所變異,但大的精華是基本不變的。因為,這些聖典經書是經過自然冼禮而被聖、被經的。所以,會永遠傳承。
-
4 # 色即是空710
人本身有侷限。眼耳鼻舌身意六根接觸色聲香味觸法六塵未全明瞭。如眼所見只是光譜極狹窄的一段,其他亦如此。佛講我們地球上的人自私貪心,好狠鬥勇,也未全盡人性。因此,隔幾百年或更長有聖人出而教化,申孝悌忠信,禮義廉恥,仁愛和平之人理,不致人偏失得太遠而導致人類的滅亡。
-
5 # 孟珍
人類文明的格局,在於人類的認識,人類的認識,在於人類智慧的開發和利用。人類又是由千千萬萬高高低低上上下下參差不齊的個體來組成的。於是在各個認識層面就形成了各種各樣的文明格局。
有隻顧吃穿的,有追逐利益的,有追求名聲的,有強求身份的,有追求地位的,有追求意識上的享受的,也有追求價值的。
當然更高層次的,追求修行慈善,追求悟道成佛,追求身心解放,追求更高層位上的認知,追求更高層位上的智慧和開悟。
各個層面有各個層面的格局,各個層面有各個層面的認知,各個層面有各個層面的規則,各個層面有各個層面的眾生。
不要你不認知的東西就認為是錯的,或許那就是自己不知道的真理。不要把不知的東西都否認掉,因為我們每個人的認知都有其侷限性,那怕是聖賢佛道神仙等大智慧者,也會有不懂的地方。去學習去認識去求索去探討去體驗去實踐我們才能進步,我們才能到達更高的層位,才能認識到認知更為奇妙的世界。
人類文明不是任何形式的文化可概論概括的,人類文明是思想意識性!文化範圍範疇性!及整體格局性的完美統一!從一維意識!二維知識!三維見識!無維立體整體觀!打破了邏輯思維二維對立陰陽,因果!正負!三為一體格局!整體為一!包羅永珍的容納了世界文化於一體!所以任何文化都無法詮釋一切!如生態問題!科學解釋不了!哲學價值量化不了!道家思想只有道家領悟的了!無法用知識!以及哲學!科學說明的了!我們還有一種偏見!就是把一切理解不了的都打入了反人類的行列!這不公平!更無公道而論!如現代文化無法理解道!並用來化解當前危機!不是道家無能!而是知而不智!理解認智水平與思想格局不到位!如子女很難理解父母的大愛無私!好像父母思想也與其孩子般認識!大家對此問題有何見解?請攜手共同探索!一一一思想者!
回覆列表
人類那類?獨孤群非;醒累夢美,輕狂老悲。
腎虧泡妹,量小貪杯;人緣悟慰,哭來笑歸。
天公何罪?人修塑誰?瑕即完美,心泰盈虧。
圖財易害命,求報隙怨生;
無圖永心靜,未忘真恩情。