得饒人處且饒人，饒的是自己，並不是饒恕別人。這句話很有哲理。一般人得理後都會不讓人，因為，有仇必報，有理必爭，是一般人的基本意識。可是，世界上的很多事情都是這樣，你不饒人，人不饒你，冤冤相報何時了。德州的一家就為了自己家的熊孩子被打，就不依不饒。本來孩子淘氣，被人打幾下也是給他一個教訓，但這家人在打人者已經道歉的情況下，不依不饒，大造輿論，終於使一個善良，性格懦弱的好醫生尋了死路。假設，如果，周醫生被汙辱後他的丈夫不去打那個熊孩子，假如，熊孩子一家在周醫生丈夫已經道歉的情況下，不去擴大事態，不去不依不饒，還會有周醫生自覺沒有活路嗎？

所以，得饒人處且饒人，既是一種智慧，更是一種道德修養，是智慧，就是說世界上很多事不必太較真，笑一笑，不放在心上，坦然處之，會更好。如果，本來是一件小事，你非要小題大做，這種人，你還會能做出多大的事情呢？你還有多少時間在這事耗著呢？說是道德修養，是說一個有高尚情懷的人不會去做丟失臉面，不道德的事情。更不會計較自己吃一點虧，息事寧人，是一個道德高尚的人的處事原則和方法。

是的

換位思考，如果沒個人都能這樣想，這樣做

最後饒恕的的確是自己（此話是有一定道理的）

所謂人非聖賢，熟能無過（利用唐僧這句話）

古代的唐僧確實是高人（高僧）

所以他才能取的真經，過的了九九八十一難

換成如今試問誰能勝此重任

真是以德服人啊

人生在世多點理解，多些包容

你會發現，原來生活如此美好

幸福就在我們身邊

現實生活中往往就有這樣的人

得理不饒人

得了便宜還賣乖（大多女性）

有些人就喜歡抓著尾巴不放

一根筋

殺人要見血

明明可以算了

偏要執意到底

對這樣的人真是無語

哎不管別人咋樣

做個Sunny，善良，大度，通情的自己吧

在現實社會人與人之間無論是工作關係的同事還是親朋好友都可能因為誤解而產生糾紛矛盾甚至怨憤。個人認為若此種情況發生首先要檢討反省自己的言行是否存在問題，而不可把問題完全歸結對方。即使是對方的錯誤也勿得理不饒人，需寬容，忍讓。古人云:退一步海闊天空，更有"三尺之牆""的典故。人生於世，是是非非處處存在更會遇到，海納百川有容乃大不失為做人之準則。因此所謂饒人其實也是放過自己，何樂而不為？！

得饒人處且饒人，實際上是一首詩，讀徹底詩才發覺瞭解不對

民俗有很多廣為流傳普遍的俗話，常常被老人們掛在嘴上，很多是幾輩生活經驗導致的小結，也有很多，則是以這些廣為流傳的古詩詞上摘抄出來的，像“山重水盡疑無路”、“春宵一刻值千金”等，在武俠書中，有一句話的出鏡率十分高，這話就是“得饒人處且饒人”，武俠江湖宣傳策劃俠義精神，這類俠義精神中，便包括了包容、仁善的核心理念，因而這些江湖老前輩常見這話勸人點到為止，事兒不必做絕。

實際上這並非一句獨立的俗話，只是源於一首詳細的七言絕句，宋代階段，有一本《杭州西溪叢語》記述了一個故事：古代，有一個道長，十分善於下圍棋，針對自身的棋術，道長十分信心，每與別人圍棋對戰，都是讓他人多走一步，已過一段時間，那位道長死在了一個稱為褒信的地區，而且他以前將喪事交給村內的老人。多年後，這一老人為要為道長改葬，可是開啟墓葬以後，裡邊只能空蕩蕩的棺木和一些衣服褲子。

見到這一情景，許多人十分驚訝，她們想起那位法師以前留有一首七言絕句：

爛柯真訣妙通神，一局以前多少度春。

自出洞來打遍天下，得饒人處且饒人。

第一句爛柯是引入了“晉時王質上山砍樹見好多個童男童女童男童女在下象棋，等你棋下完，王質察覺的斧子都爛掉了。”這兒是指就是說中國圍棋，一二句是法師言中國圍棋的大道理絕妙，自身十分鐘愛，經常下象棋下的孜孜不倦。儘管從他下山以後，沒有碰到對手，可是他並不容易尖酸刻薄，只是可以饒他人一點，就儘可能饒別人几子。

很多人 將“得饒人處且饒人”中的“饒”瞭解為寬恕，自然，獨立來看，那樣瞭解也無不能，可是放到全詩當中看，才發覺這類瞭解並不是對。瞭解詩詞要從全詩看來，這首詞，全篇全是在描繪中國圍棋，並且，這首詞以前的經典故事，也表明了法師常常會讓他人多下一步，因而，詩中的“饒”字，是“讓”的含義，也就是說下象棋的那時候，可以讓他人，就儘可能讓著他人，古代人下象棋也是“饒子”一說，就是說讓另一方好多個棋盤。

而且，表述為讓，更為合乎人的本性，在為人處事中，及其中國古代歷史中，很多人到擊敗別人時，儘管最終沒有將另一方逼上絕地，只是給了另一方一線生機，可是另一方並幫不上忙，她們並不怕困難，本質不容易感思別人“寬恕”的養育恩，反而是惦記著怎樣找到面部，這樣一來反倒結上無法調整的恩仇。

反而是事前謙讓，下足姿勢，無論是中國圍棋還是日常生活別的的事兒，彼此相爭以前，一方作出忍讓，無論那時候勝負怎樣，另一方都是記牢那份“忍讓”的養育恩，因而綜上所述，“饒”字表述為讓，才算是“得饒人處且饒人”的真實含義。

先謝邀！沒錯，饒人的本質就是先饒自己，只有善良的人首先饒恕自己可能存在的偏見與短視，發現自己的不足與缺失，為促使將要激化的矛盾得以平息，讓彼此都得到積極有益的身心解脫，才能做出達觀理性的判斷和正確的行止。古人總結的智慧語言一定都有正反兩面的哲理，否則，怎麼會被華夏文明世世代代傳揚下去呢，這與儒家孔子的“克己復禮”如出一轍，都是至聖至賢的至理名言。

我很認同這個說法。如果遇事太計較，到頭來可能是自己很生氣，傷的是自己。隨著年齡的增長，我感覺自己比以前包容了許多。比如說在刷小影片的時候，看到有許多人就是用的別人的聲音，自己在那裡對口型，卻說是自己唱的，下面留言也是各種誇讚。要在以前我可能會義憤填膺，用伸張正義的姿態給人家指出來。可現在不會了，這本來就是一個娛樂的事情，大家都開心就好了。這樣一想心態就平和多了。

這句話是很有哲理的。人生在世，過的是社會性群居生活，生活的各個方面都要與他人打交道，因人的利己本性以及價值觀的差異性，與他人發生矛盾糾紛在所難免。

可怎麼看待矛盾糾紛，則各有不同。各人都認為對方有問題，自己受了委屈，己是他非。

若能換位思考，反求已身，體會到他人的委屈，承認自己的過錯，主動求和，修復關係，練就寬廣胸懷，則亦美哉！

然我們大多數人在自認為被冒犯後，很難換位思考，更多考量的是“以牙還牙”，遍尋出氣之法。此時，若有人勸慰“得饒之處且饒人”，這種勸慰使自己處於一種道德優勢，“就是對方錯了，我是對的，我受了委屈”，被勸者較為容易聽得進去。再加上綜合各種利益衡量，不宜與對方結仇，也就順勢“饒了他人”。

自己內心放下了，不再執著“報仇”，憂思焦慮不再，內心重回平和。也就得到了所謂“饒過自己”。

佛家講“多結善緣”，古人曰“以德抱怨”，與今日所謂的“得饒人處且饒人”一般。萬事勿衝動，多寬慰自己，善緣自然會有好報。

謝邀請。在現實社會中人與人之間只要不是原則性的根本利益問題，雙方都饒一步都有臺階下豈不雙贏，饒恕了別人也同時饒恕了自己，與人方便 自己方便，己所不欲 勿施於人。有一種得理不讓人窮追猛打的人往往都是行為品格偏激的人，要不就是讓為自己手握真理的人。所以說題主的話揭示的是一種現實生活中人與人之間的一種生存狀態或方式。

得饒人處且饒人：是指要寬容諒別人，儘量寬恕別人，：還指做事不要做絕了，得留有餘地。人生在世嗎？抬頭不見低頭見，日後好相見。

我不贊成這個觀點。這應該是一個雙向的釋懷過程。需要一分為二看問題。其一，當你以寬容之心正真饒恕別人，你自己才能釋懷，才能從中解脫；其二，如沒有真正的去饒恕別人，但又不想讓自己繼續困惑，所以自己做到放下。其實這句話最終告訴我們，凡事不要太計較不要太糾結，寬恕他人、善待自己。

也可以是自己，也可以是他人，沒有特定所指。包容是一種美德、包容是一種修養、包容是一種素質、包容是一種境界。

首先，我們得知道，“得饒人處且饒人”，是指我們做人要懂得寬容、體諒別人，儘量寬恕別人，做事不要做絕，必須得留有餘地。

我曾經看到這樣的一個故事：

林肯總統在一次聚會上和他的對手握了握手，還說要和他成為朋友。這一舉動引起他身邊的議員有些不解，便說了這樣的一句話：你不應該和他成為朋友，而是應該消滅他。

林肯回答他說，當他成為我的朋友的時，我不就是在消滅他嗎？

議員不懂他說的話，林肯總統又說了一句：有時候，我們做人應該寬容一些。

議員想了想，覺得林肯說的話沒有錯，如果我們多些寬容，那麼公開的對手就是我們的朋友。

這個故事告訴我們：多一些寬容，就會多一些朋友，對你的成功也有很大的幫助；寬容自己在競爭中的對手，就是成功了。

所以，我覺得一個懂得寬容的人，才能夠讓自己的生活慢慢的走向順利，總是去計較會讓生活變得很糟糕的。

所以饒恕他人其實也是在寬恕自己。

因為我們的成長需要寬容。

冤冤相報何時了，報復的是別人，傷害的是自身；得饒人處且饒人，饒恕的是別人，寬慰的是自己。從這個意義上說，沒毛病。

提問：有人說得饒人處且饒人饒的是自己，並不是饒恕別人，對此你怎麼看？

我對有人說的這句話舉雙手贊成，因為我自己也是這麼認為地。

當有人故意欺負讓我特別受委屈，並且特別痛恨那個人的時候，我真的在心裡發誓再也不會和其來往了。可隨著時間的流逝，曾經那個讓我恨得咬牙切齒的人在遇到困難需要幫助時，我卻意外地伸出援手給予了其幫助。

這並不是大度，而是暫時把仇恨放一邊，等幫過後，一切如常，沒有太大的改變，也沒有過多的交集。

其實我的這種幫助不是真正地原諒了那個人，也不是想和她和解，其實我的心裡還是對當初的事情耿耿入懷，一直到離開這個世界。

我雖然稱不上大善人，但也不是一個大惡人，所以我做不到落井下石，也做不到見死不救。如果我選擇袖手旁觀，我怕自己的良心會難安一輩子。

先放過自己，別人自然就不會成為問題了。凡事都有自己的原因，不論成功或失敗，一定在自己身上找原因。找到了就修正。你找別人的毛病，人家也不認為是毛病，不然人家早不這麼做了，哈哈。千萬不要用別人的錯誤來懲罰自己，這句話是太多了。所以不是繞過不繞過，而是在自己身上找問題，其他的就不是問題了。

放過別人就是放過自己。做事不要太絕，這個度自己去把握吧 ，道理誰都懂，這個雞湯已爛大街。想想第一句話，搞懂第一句話就行了。共勉！

人這一輩子，很難說自己不傷害別人，也很難避免別人會傷害到自己。有時也許是無心之失，但是傷害已經形成了，自己應該如何去想如何去做呢？

曾經有人說，寬恕，是一個人最大的美德。受到傷害，沒必要記恨，也要怪自己遇人不淑。如果不經意間傷害了別人，記得儘自己最大的能力去彌補。做人，得饒人處且饒人。

心裡都是仇恨，就沒有愛的位置了。

放下對錯與是非，你會發現世界的另一種美。

這個世界上，並不是只有愛與恨，對與錯，是與非，也有最大的美德，叫做饒恕。當你不再為過去的事情糾結的時候，當你把心裡的仇恨真正放下的時候，你就會發現世界的另一種美。

為一件事、一個人執著太久，實在是不明智的。人生苦短，你需要做的事情太多了，當你做了不值得的事情時，就是在浪費人生。

當你眼中充滿愛的時候，世界也處處是愛，當你的心中都是仇恨的時候，世界也全是仇恨。你有怎樣的眼光和心態，就決定了你看到的世界是怎樣的。

做人，得饒人處且饒人。饒過了別人，也是饒過了自己，否則，只是對自己的不放過，讓自己更加難過。面對心上過不去的坎，就交給時間吧，時間是個醫生，一定可以治癒你心上的傷口。