從門前的青苔看，此人不大與世俗之人交往；從“柴扉”看，此人家境不富有；從院子裡花草樹木的長勢喜人看，此人喜歡養花種草情趣高雅。綜上所述，園子主人應是一個熱愛生活情趣高雅之人，或者可以認為他是一個安貧樂道的隱士。

一、《遊園不值》簡介

《遊園不值》

應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。

春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。

這是南宋文學家、詩人葉紹翁的經典作品，是一首千古名作。這首詩是寫詩人春日遊園所見所感，全詩篇幅短小，卻構思巧妙、層次感強、全詩景中含情、景中寓理、意境深厚，讀後使人產生美好的聯想。前兩句寫詩人想遊園進不了門，很風趣的表達了詩人的思想感情由期待到遺憾的微妙變化，後兩句巧妙的過度到詩人由遺憾到驚喜的心情轉變，將意境推向高潮，同時又揭示了一種哲理，一切符合自然發展的新生事物一定會蓬勃發展。

二、園主人是誰

要回答園主人是誰，根據詩意推敲判斷，園主人有以特徵： 

園主人不大與世俗人交往；家境談不上富有；喜歡花草，情趣高雅。

大致估計：園主人是一個熱愛生活、情趣高雅的文人雅士，或許是一位安貧樂道的隱士。

春日明媚，葉紹翁乘興踏春，路過一座小花園，只見滿園花木鬥芳菲，正想入園一睹為快。於是輕敲幾下柴門，沒有人應答，再敲還是沒人應答，小徑苔蘚青青，詩人在花園外徘徊，尋思，無可奈何正打算離開時，忽見一枝紅杏探出頭來。

遊園不值 葉紹翁

應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。

春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。

詩人沒有交代小園的主人，也沒說是應約而來，很有可能就是路上遇到一個花園，本想入園一賞春光。“應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開” ，我輕輕地敲柴門，久久沒有人來開，詩人也猜想可能是園主擔心我的木屐踩壞他那愛惜的青苔。

我們可以試猜下主人：

應憐屐齒印蒼苔，可想主人應該不俗；柴扉猜想主人不是達官貴人，可能是個一般富裕人家；滿園春色—花木，主人肯定熱愛生活，富有生活情趣。主人有可能是個熱愛生活，高雅的員外，小地主之類，也可能是個高雅的安貧樂道的隱士。

《遊園不值》短短的四句詩，景中含情，景中寓理，令人遐想，能夠引起許多聯想，告訴我們新生命蓬勃衝破阻礙，脫穎而出的哲理，因此這首詩深受人們喜愛，廣外流傳，至於小園是誰的就沒那麼重要了。

這首詩的神來一筆就是“春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來”，而且“一枝紅杏出牆來”完全是化用陸游的《馬上作》中的“一枝紅杏出牆頭。”

馬上作 陸游

平橋小陌雨初收，淡日穿雲翠靄浮；

楊柳不遮春色斷，一枝紅杏出牆頭。

陸游用“楊柳”的嫩黃新綠來襯托“紅杏”的豔麗，而葉紹翁的“春色滿園關不住”，一關一出，滿園春色鋪墊滿滿，勢如破竹，更為新穎，更為突出，更為驚豔，更易被記住。這樣的醒豁，給人留下深刻印象，千古流傳。

春分已過，胭脂萬點，楊柳風拂面，正是尋芳勝日，不妨出門去享受 “沾衣欲溼杏花雨，吹面不寒楊柳風”，當一次快活的宋人，體驗一下宋人的韻味。

七言絕句《遊園不值》是南宋時期文學家、詩人葉紹翁最著名的代表作。《遊園不值》中園子的主人是誰，作者沒有交代，史料沒有記載，歷史上也沒有人分析。但經認真推敲，我認為園子的主人是葉紹翁的好友葛天民的可能性比較大。

首先，據記載，葉紹翁出生於公元1194年，即南宋時期宋寧宗元年。由於少時家道中落，過繼給了龍泉的葉姓人家為繼子。年輕時葉紹翁在朝廷做過小官，後來長期在西湖邊隱居。葛天民也是南宋時期的詩人，早年曾經出家做過和尚，後來還俗，也長期隱居在西湖邊。他們倆都是詩人，且相互欣賞，在西湖邊隱居時有過很多交集，經常在一起吟詩作對、喝酒聊天。雖然葛天民留傳下來的詩很少，找不到他和葉紹翁交往的蛛絲馬跡。但在葉紹翁的詩作中還是可窺一斑的。

比如，葉紹翁的五言律詩《葛天民隱居》：“種竹成新列，移蘭即舊陰。老鐺猶有耳，古柳已無心。得句添杯滿，貪爐到夜深。篝燈聊點校，春水沒衣砧。”這首詩應該是葉紹翁在葛天民還俗後，隱居西湖邊時所作。詩中的前半首描寫了葛天民還俗後，在西湖邊種竹移蘭築廬而居，打理居住的環境。可以看出葛天民的居住環境雖然簡陋，卻很有文人雅士的情趣。後半首描寫了葉紹翁和葛天民飲酒對詩到深夜，篝火聊天到水沒衣砧，還渾然不覺的情景。充分說明了兩個人的關係是非常鐵的。

其次，南宋時期的杭州城是國都，城中應是官宦商賈雲集，熱鬧非凡的所在。但從《遊園不值》的“應憐屐齒印蒼苔”一句，可以看出園子的主人家裡很少有客人拜訪，是門前冷落車馬稀的那種，很像是隱居的文人雅士。而且園子的主人非常愛惜自家園中的一草一木，一花一苔，這是一般粗俗一些的市井人家所做不到的。葉紹翁對園主人也非常瞭解，是他的知己。

“小扣柴扉久不開”一句的“柴扉”說明園子的主人不富貴，居住的環境比較簡陋。“久不開”說明作者葉紹翁在園子門口徘徊了許久，也扣了很多次柴門，非常渴望見到園子的主人。當看到出牆來的一枝紅杏，就想像著春天裡園中的勃勃生機，滿園芬芳，心中無限嚮往。

總之，從《遊園不值》一詩可以推斷出園子的主人是一個隱居的文人雅士，極愛清靜，不喜歡別人打擾。他跟葉紹翁也很投緣，可以在沒邀請、沒相約的情況下，隨時拜訪。說明兩人有共同愛好，相互欣賞，可以百處不厭。這既符合葛天民的身份性格，也符合他們的關係，故可以推斷出園子的主人是葛天民。

《遊園不值》是南宋詩人葉紹翁的一首七言絕句。

應憐屐齒印蒼苔，

小扣柴扉久不開。

春色滿園關不住，

一枝紅杏出牆來。

在詩中，詩人沒有告訴讀者園主人的真實身份，這裡，只能從詩意上來判斷了。

首先，園主人應是詩人的故交或朋友，而且和詩人的興趣愛好是相近或相同的。其次，從詩意之中，大致可知園主人的興趣愛好和精神境界——多從精氣神裡找，莫在畫中形裡尋。

葉紹翁，生卒年不詳，生活於南宋中後期。他本姓李，因家道中落而過繼於葉家，曾在朝廷做過小官，後隱居於錢塘西湖之濱，是為江湖派詩人。

葉紹翁工於七言絕句，受長期隱逸生活的影響，詩作多田園風光之情，隱逸脫俗之境。他目睹了風雨飄搖的南宋王朝的沒落過程，詩作又極盡譏諷挪揄之能事。

從葉紹翁的生活習俗和這首詩作之中，不難看出他在《遊園不值》這首詩中所言的小園主人的身份：一個和他一樣地有著共同愛好和情趣的隱逸之士。隱士的園林很美，很幽，他關起了他的園林，隔絕了塵世間的煩囂，給自己留下一片祥和幽靜的世外桃園，吟詩作畫，陶冶性情。

南宋未年，國家呈現出每況愈下的蕭條之景，有修養的賢士，進，即不能匡扶大廈於將傾，則惟有退而獨善其身。

寫此詩時，葉紹翁已歸隱於西湖之濱。從屐齒印蒼苔可知，他訪友遊園應是春雨初歇之後，從應憐則可知其園之幽，其友之雅。友人和他一樣地也是：遠世俗之煩囂，近幽雅之勝境的閒情雅士。

《四朝聞見錄》記載，葉紹翁歸隱西湖後，與真德秀，葛天民交往甚密。葛天民生平不詳，也居住於西湖之濱，葉紹翁常與其相會唱和。

宗上所述，園主人應是一個和葉紹翁一樣的，志趣相同的隱逸之士。

您的問題是葉紹翁《遊園不值》的園主人是誰？這個問題有些難，這是個千古謎題，至今尚無定論。主要是因為這位南宋江湖詩派的詩人留下記載的資料太少，生平事蹟文字語焉不詳，特別是其歸隱後的後半生更是沒有隻言片語，竟不知所終。史料只記載他有兩個好友，即真德秀和葛天民。下面我結合這位葉老先生留下的詩與這首《遊園不值》相比較說一下我的看法，我覺得主要有以下幾種可能：

應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。

春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。

——宋·葉紹翁《遊園不值》

江遠潮痕細，城迴路勢斜。

竹行穿砌筍，風墮過牆花。

篆葉蟲留字，銜泥燕理家。

主人清到骨，相對只杯茶。

——宋·葉紹翁《和葛天民呈吳韜仲韻賦其庭館所有》

不作王門夢，來敲隱者關。

童先孤鶴化，雲伴一身閒。

礙筍新移路，低牆為看山。

幾回松下去，鋤得茯苓還。

——宋·葉紹翁《訪隱者》

君王未肯賜西湖，鷗鷺叢中借地居。

憔悴風姿今釣叟，痴心猶望故人書。

——宋·葉紹翁《寄趙眉翁》

山間雖寂靜，未得事全無。

鋤地留莎草，添泉養石蒲。

庭除風自掃，身世月同孤。

老去知禪味，松間試結趺。

——宋·葉紹翁《題山間老友壁》

幽居地僻少人知，野水春風枳樹籬。

檢歷預尋移竹日，題牆閒記種花時。

堪嗤狡兔須三窟，只學鷦鷯佔一枝。

淨掃綠苔斟濁酒，鄰家吹過野棠梨。

——宋·葉紹翁《題孫端甫別墅》

官河深水綠悠悠，門外梧桐數葉秋。

中有武林陳學士，吟詩銷遣一生愁。

——宋·葉紹翁《贈陳宗之》

觀裡韓風子，無心似有靈。

繞廊時自語，捫蝨故忘形。

午暴松簷暖，晨餐柏葉青。

客來知有饋，迎笑立中庭。

——宋·葉紹翁《表忠觀韓小官人》

雨打荒籬豆莢垂，柴門未啟立多時。

客來自掘蹲鴟煮，旋拾枯松三數枝。

——宋·葉紹翁《訪龍井山中村叟》

門幽緣近寺，官冷未成家。

樓借山為障，風吹水作花。

詩方酬北磵，經又節南華。

聞說新雛鳳，賓來解喚茶。

——宋·葉紹翁《寄湖上黃教》

清時天上詔書稀，曲水從遊許布衣。

插羽滿浮寒食酒，倚欄同憶故山薇。

碧桃繞觀春風靜，柔櫨搖汀夕照微。

慨想蘭亭如昨日，沙鷗飛下釣錢磯。

——宋·葉紹翁《敬陪直院右史上已後一日西齋之集》

先生新卜宅，只許白雲知。

野蜜和峰割，巖花帶蝶移。

坐諳苔石穩，醉忘木橋危。

屋後寒梅放，因風寄一枝。

——宋·葉紹翁《聞頂山徐道人改卜》