狗尾繼貂，成語有狗尾續貂，沒有狗尾繼貂，所以還是改過來好。狗尾續貂是個典故：

晉武帝司馬炎兼併了魏、蜀、吳三國，建立了統一的晉朝以後，把家族子弟分封各地為王，企圖鞏固晉王朝的統治。結果事與願違，諸王互相爭權奪利，造成了嚴重的內亂。

　　晉武帝的叔叔司馬倫是個野心家，武帝在位時把他封為趙王，武帝去世不久，他就發動政變，趕走皇帝，自己稱帝。

　　他把親戚和同黨都攫升公侯，就連奴僕、小卒也濫加封賞。每到朝會的時候，滿朝的人都頭戴貂蟬(皇帝近臣帽子上的飾物，用貂尾製成)。當時的人編了個諺語諷刺說：貂不足，狗尾續。意思是說：貂尾是珍貴的皮毛，大官太多，貂尾不夠用了，就用狗尾代替吧。

狗尾續貂： 貂尾不夠用了拿狗尾巴來頂替，指封官太濫。本為諷刺封爵太濫。“狗尾續貂”這條成語，除了本來的意思，後來用來比喻以用不好的東西續在好東西的後面，前後兩部分非常不相稱（多指文學作品），也用來比喻文章或辦事能力拙劣。下面是對聯：

爛泥扶牆來自“爛泥扶不上牆”也有典故：傳說孔子門下弟子三千，學成六藝畢業拿到文憑的有七十七人（有名有姓），如比較知名的有子路、子貢、子淵、冉求、子若、子騫、子禽、子張、子長、子思、子容、仲弓等。當然，孔子也有糟糕的學生，如宰予（子我，這個名字聽起來就不佳）。宰予能言善辯，剛開始倒很得孔子歡心，只是其人表面一套，背後一套，有一次孔子發現宰予白天睡大覺（宰予晝寢），孔子很生氣，說：“朽木不可雕也，爛泥扶不上牆” ！這個典故說的就是宰予。後來果然得到驗證，宰予後來做了臨淄大夫，和田常一起作亂，結果被滅其族，孔子羞於提及此人是自己弟子。

..“.狗尾續貂”和“ 爛泥扶不上牆牆”都是成語典故，所以不可隨意更改，今實為湊對，也本想將牆字改為壁字，以為平仄，又怕離原意越來越遠。所以只作意對吧。

一，

上聯：濫竽充數，

下聯：狗尾續貂。

二，

上聯：移花接木，

下聯：狗尾續貂。

名詞對名詞，以頭對尾乃是此聯之關鍵，此外以名詞對名詞，植物對動物也合對聯的章法，便以蔥對狗，以蒜對貂而對出上聯，且平平平仄對仄仄仄平。“如”者相似之謂：

上聯蔥頭如蒜，

下聯狗尾續貂。

狗尾續貂是條成語，意思是貂尾不夠，就用狗尾來補充，比喻把差的接在好的後面，一般指後來續寫的文學作品不如原來的好。

有人用“濫竽充數”或生造成語“蛇腹添足”來對都不為工對。

對句：佛頭著糞

出句：狗尾續貂

佛頭著糞：比喻把不好的東西放在好東西上面，玷汙的好的東西。