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1 # 嚴中藝
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2 # 江南明月
什麼是客家人?一般認為是從秦朝至宋朝時期,從北方和中原地區南遷的漢人,像我們贛州就是客家聚居地。孔子所處的時代是春秋末期,孔子也沒有南遷,那時還沒有客家這說法,顯然他不是客家人。唐太宗李世民是甘肅秦安人,他祖母是胡人母親是鮮卑人,唐太宗是混血兒漢人,但他仍然不是客家人。岳飛是河南湯陰人,不屬於客家人。
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3 # 鳥言夷面
客家是相對於土著而言,孔子、唐太宗、岳飛又沒有定居南方百越之地,怎麼能成客家人呢?
客家這個名詞是相對於南方百越土著而言,就是北方人定居到了南方。
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4 # 鴻福九九
錯了,孔子、唐太宗、岳飛這些都是廣西那幫自稱廣府人的人,包括但不限於孟子、莊子、韓非子、漢武大帝、西門慶、秦檜等等。
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5 # 白這個顏色
題主所說的三人,唐太宗李世民是漢人。李世民之父李淵,是安徽亳州五里莊人,三歲時過繼給甘肅臨洮縣李家為繼子。26歲娶竇氏為妻,農民起義領袖竇建德就是李世民親舅舅。
亳州五里莊現有家譜為證,李淵小名叫六娃,本是亳州華家之後。李淵19歲曾回到亳州祭祖,在華佗廟內提詩一首,【華佗是祖爺,抓藥先把脈。千年成名醫,不是病死滴】。儲存完好的李淵下馬石,李淵亭成為歷史的見證。唐朝建立後,經歷玄武門政變,李世民登上大位,把亳州的兄弟16人調入京城,武則天時期,華氏兄弟離開京城,隱居黃山光明頂。
孔子並不完全是客家人,他的父親孔老大出生於合肥,是地地道道的漢人,母親是哈薩克人。孔老大當年遊學哈薩克,被族長女兒薩克斯看上,一年後生下孔子。少數民族是不論輩份的,所以就乾脆叫孔老二。孔子12歲時,孔老大一命嗚呼。孔子是個有大志的孩子,三歲讓桃,鑿壁偷光,頭懸梁錐刺股,終於成為一代大師。
岳飛出生河南湯陰縣,八歲跟隨母親來到安徽五河縣定居,岳飛小時候不吃豬肉,被認為是回民,其實也是漢人。他的母親在岳飛背上刺了一首【滿江紅,精忠報國】。李清照曾經發誓,若不能嫁嶽郎,終身不生小孩。李清照與表姐王夫人老死不相往來,就是因為王夫人與丈夫秦檜合謀害死了岳飛。
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6 # Coco侃歷史
首先,我們需要知道的一點,客家人的定義。客家人是一個具有華夏族特徵的漢族分支,也是漢族分佈較廣影響深遠的民系之一。
客家人一詞源於東晉南北朝時期的「給客制度」及唐宋時期的「客戶」制度;在古代原指一切客籍漢人,如在明代時移入雲南的北方官話人群現在仍是叫客家人。
從這點來說他們都算的上是客家人,表示為客居異鄉之人。
孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,祖籍宋國慄邑(今河南省商丘市夏邑縣),生於春秋時期魯國陬邑(今山東省曲阜市)。
唐太宗李世民(566年-635年6月25日),,隴西成紀人,祖籍邢州堯山。、
岳飛(1103—1142),字鵬舉,宋相州湯陰縣(今河南安陽湯陰縣)人,後隨南宋遷居南方。
這三位都有一個共性,就是出生地或者生活地都是在其他地方。按照古代對客籍漢人的定義,將他們定義為客家人,也是說的過去的。
現在社會下的客家人,則是指分佈於南方各地,如廣東、廣西、福建、江西、臺灣、四川、湖南、海南、浙江等省份的客居群體。主要是有北方遷入南方,和當地少數民族融合而形成獨特的客家文化。
客家為漢族的一個民系或“族群”。一般而言,客家人是始於秦朝末至宋朝初的南遷漢族人在閩、粵、贛交界地區,融合了當地土著民族而形成的漢族民系,土客融合進而形成嶺南文化中獨具魅力的客家文化。
學術界有人對“客家人”作出界定:凡具有客家血統、客家文化素質和客家認同意識三項要素中任何兩項的人,都是客家人。“客家血統”是指祖宗是客家人;“客家文化素質”最主要的是能操客家言,也包括客家的生產生活等;“客家認同意識”即承認自己是客家人。
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7 # 光影與光陰
天!這個問題太有水準了!就像問孔子這些人是不是南韓人一樣有水準!這是個值得思考的問題,題主為什麼要問這樣的問題?這是個充滿哲學的問題,有人還在回答時配上了圖片!為了所謂的“好的回答”成為大v,底線在哪裡?
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8 # 關山風
這麼說也是有道理的。客家人是從哪裡來的。中國的河南地區幾百年來戰亂不斷,衣冠南遷,客家人從中原地區遷移到南方去。孔子,唐太宗,岳飛的後人不乏有人在衣冠南遷的過程中,從中原遷移到南方去。這些客家人,有些人的祖先就是從中原遷過去的。這麼說,還是可行的。
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9 # 貓爺歷史觀
首先,一個是儒家的開山鼻祖,一個是中國歷史上偉大帝國唐的重要建立者之一,並且唐朝在他的手上走向了富強,一個是中國歷史上著名的愛國將領。人都愛犯一個毛病,那就是喜歡跟有能力的人靠近。這三位或文或武都堪稱中國歷史上出類拔萃的人物,爭著搶著跟他扯關係的大有人在不足為奇。
當然,前面一段話是題外話,要弄明白孔子和唐太宗以及岳飛是不是客家人,我們首先應該弄明白的是客家人的概念。
什麼是客家人?其實客家人也是漢民族,屬於漢族眾多民系中的一個民系。所謂民係指的是包含於民族中的一個民族的分支。只是客家人跟其他漢族民系不同,是唯一一個不以地域名命名的民系。
關於客家人的稱呼怎麼來的,這個在學術界是眾說紛紜。不過根據客家獨有的土樓建築特點來看,客家人應該是不喜歡戰爭的漢人南遷後的結果。根據有關史料顯示,客家先民應該始於秦徵嶺南融百越時期。到了宋朝時,客家民系方才在贛江、汀江和梅江衝擊形成的三江平原上初步形成。
今天全球有八千多萬客家人,是世界上分佈範圍廣影響深遠的民系之一,據統計約有一千五百萬人散居在世界八十多個國家。今天的客家不僅是一個民系的稱謂,更是一種文化概念。客家方言以及客家文化中都保留了諸多古漢語及古漢文化的元素。
說到這裡扯的又有點遠了,孔子生活於春秋時期。而客家先民開始於秦以後,可見孔子不屬於客家民系。客家民系形成於宋朝,而唐太宗生活於隋唐時期,這麼說來唐太宗也不是今天客家人概念範圍內的一分子。再來看看岳飛,岳飛是今天的河南湯陰人,而客家人是漢人南遷後形成的,如此看來岳飛也不是客家人。
當然,這只是從概念上來講。如果從文化和血脈上來講,似乎每一個漢人都跟客家人有那麼點關係了。總之,客家人是漢族的一個民系,是漢民族的一個分支,是世界東方古老文明的活見證。
在這個開放包容的時代,我們應該拋棄地域偏見,因為每一個華人都是華夏兒女,每一個現代人都是人類的一分子。我們的內心應該充滿Sunny和愛,這樣世界才能越來越美好。
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10 # 杭州明德書院
首先明白什麼是客家人?
實則指古代中原,因為戰亂和饑荒等災難遷徙到南方的漢族人,是古越殘存者與秦以來中原漢人互相混化而成的人們共同體。
他們主要分佈在廣東,福建,海南等一些省份。但是對他們的來源,歷史上有很多的爭論,其中一種說法認為客家人是古代中原移民的後裔。有的認為是中原移民和當地少數民族不斷融合後形成的民系。還有學者認為,客家人是古代中原移民和當地少數民族共同生活從而形成的共同體。不論是哪種說話,客家人是漢民族的一支重要的民系。
客家人是由於歷史原因形成的漢民族的獨特穩定的一個民系,他們具有共同的利益,具有獨特穩定的客家語言、文化、民俗和感情心態,也就是我們說的客家精神。
客家人有這樣幾個特點:
一、客家人最為明顯的特徵是講客家話,客家話也是漢語七大方言之一。有專家研究得出,客家話跟古代漢語特別像,有古漢語的活化石的稱呼;客家祖訓“寧賣祖宗田 不忘祖宗言”,可能也是這個原因,使得客家話保留了古漢語的很多詞語。
二、客家民居,圍龍屋揚名中外。
三、客家婦女不纏腳,這也是區別於傳統漢族婦女的顯著特徵。客家人揚名中外的好名聲,就包括女性的貢獻應該超出了男性,和平年代養家育兒,戰時可以上戰場。
四、客家人忠貞愛國。
瞭解客家人的一些基本概念,我們再回到問題本身。
咱們先來講一講孔子的父親叔梁紇。叔梁紇是魯國陬邑人,擁有士的身份,他春秋時期魯國的陬邑大夫。叔梁紇祖上為宋國貴族,傳到他這一代時,家道中落,成為了一個小奴隸主。為躲避宋國(今河南商丘一代)的戰亂,叔梁紇帶著全家人流亡到了魯國陬邑,也就是現在的山東曲阜。
據說母親是哈薩克人。叔梁紇當年遊學哈薩克,被族長女兒薩克斯看上,一年後生下孔子。孔子3歲時,叔梁紇去世,孔子17歲時,34歲的母親去世。所以說孔子不完全是客家人。
據歷史記載,李世民大多活動的地方在長安和洛陽一帶。他的母親十月懷胎時候是在譙州(今安徽亳州)出生是在陝西武功別館(恰逢其父赴隴州上任的路上),後隨父歷經隴州、岐州、滎陽、樓煩等地,十四歲時來到長安,一直住到十六歲。後隨父到太原。以後的蹤跡大家都知道了。所以具體要說李世民是哪裡人,是無法確定的。
根據可考證的歷史資料證明,唐太宗李世民的祖母、即唐高宗李淵的母親獨孤氏,是隋文帝的一名后妃的姐妹,屬於非漢族,唐太宗李世民的母親竇氏也是鮮卑族人。所以李世民是有鮮卑血統的漢人,是個混血兒。不符合客家人這一標準。
據《史紀》載:岳飛出生相州湯陰縣(今河南安陽湯陰縣),這裡說的是岳飛的出生地,岳飛的高祖嶽煥原來是山東博州聊城縣人(今山東聊城市東昌府區),嶽煥來湯陰出任"令使",致仕後居住湯陰。
後有流傳說岳飛是河北人的,是因史書記載,說岳飛是河北相州湯陰永和鄉孝悌里人。但河南河北省份的劃分是近代才有的事情,古代的河北泛指黃河以北,而安陽正好處於黃河以北,所以岳飛應該是客家人。
更重要的是他還是一位民族英雄,一生以精忠報國為己任,在華夏兒女飽受外族欺凌的時代,為已經積弱的宋朝贏得了一絲尊嚴,同時也挺直了華夏子孫的脊樑,值得整個民族敬仰!
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11 # 農民工131166770
作為客家人的一員,老子簡單回答一下你的問題!1,孔子時代還沒有客家人稱謂,連漢族正式稱謂也沒有!2,唐大宗時,雖然有客屬稱謂,但僅限於華南民間。主要物件是魏晉南北朝時,中原大亂,很多中原人都南遷到了江南,這些人就是客居漢人,客屬!直至南宋朝時,官方才正式使用了客屬,這時才真正稱謂客家人。3,至於岳飛是不是客家人,老子不知道,也沒聽說過!可以是,也可以不是。可以是,是因為岳飛是中原漢人(河南湯陰人)。是宋金時期名將,他也南遷了!說不是,也正確!因岳飛出生在湯陰。無論是或不是,跟我們現代人都沒有一毛錢關係!
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12 # 彭梵先生
潮州人不服,他們認為他們應該是潮州人。南韓人更不服,認為他們絕對是南韓人。廣府人有懷疑,理論上說,他們應該是廣府人
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古代還沒有客家人這個稱呼,民國時期才有專家開始定義他們為客家人。客家人從北方移居南方,當地人才稱乎他們為客家人的,之前各種稱呼都有,有稱“涯人”“新民”“麥介”……或某某地方人的。