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1 # 梁維楨
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2 # 華山風太師叔
在一家臺資工廠做了很多年,港臺老闆的工廠規模都比較大,但不一定他們的老闆素質就會比較高。據說臺灣是偉哥銷量最多的地區,一般臺灣老闆的精力都放在玩女人身上,香港的可能會稍微好一點,但也好不到哪裡去。60多歲的人了,仍然樂此不疲。我們的這個臺灣老闆,平日裡很喜歡燒香拜佛,唸經打座。時不時還發動工廠員工一起練功。但是他的另一愛好卻是玩女人,工廠裡的女工,外面的小姐,一個又一個(只是眼光真的很差!)。我很驚訝於一個人可以把兩面三刀表現得如此淋漓盡致?作為一個虔誠的佛教徒,你這樣欺騙佛祖好嗎?後來想想,也明白了,這也好解釋:一邊作孽一邊贖罪嘛!最近聽說那家工廠倒閉了!這屬於是自作孽不可活嗎?
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3 # 麗的影視
今年2月份我和老婆到無錫梅園去玩,此時梅園的梅花正是開的絢爛的時候,遊人也非常多。我和老婆在裡面轉了大半天后老婆說累了,我們就在梅園裡面一個賣豆腐腦的店鋪買了兩碗豆腐腦吃順便歇歇腳,店鋪前有四、五張桌子基本都坐滿人了,我等了幾分鐘有一桌人吃完了,我們馬上就坐到桌邊,傍邊還有幾個空位子,正吃的時候,有個女的走過來很有禮貌的問我邊上的空位是否可以坐,我說可以的,她客氣的說謝謝,然後她對後面的幾個女的的說有位子讓他們快點,我聽她口音像是臺灣的,看年齡約三十幾歲就順便問了句請問你是臺灣人嗎?她說是的,我就說了句哦是臺灣同胞,歡迎來大陸旅遊啊,這個女的聽了後表情稍遲疑了一下然後下意識的重複了我說的臺灣同胞,似乎不太認同我說的。但後面也沒說什麼。我接著問她以前來過大陸嗎,聽她介紹才知道她是臺北人第一次來大陸,是因為有個表哥在崑山的臺資企業上班邀請她過來的,本來一個人不敢來,碰巧一個和她關係親密的姐妹的朋友以前來大陸玩過幾次,經過勸說後大家就一起結伴來大陸了。她說他們是從臺北做飛機到上海然後到崑山呆了一天就到無錫來玩了,準備還到南京、蘇州、杭州和上海去玩。看她也是性格比較爽朗的人,就問她第一次來大陸有什麼感覺和看法呢,她笑著說啊呀,大陸的實際情況和之前的對大陸的印象完全不一樣,從上海虹橋機場下飛機看到的機場設施和上海市的感覺就像先進國家一樣,高速公路很寬敞,很多設施很新,她們是從崑山坐大巴到無錫然後做出租車到梅園的,我他告訴她其實到無錫後可以坐地鐵過來,也就是你們臺灣人說的捷運,這樣比較方便,她很驚奇的說無錫也有捷運嗎,我說當然有啊,已經開通一、二號兩條地鐵線了,以後還要建三、四號線,她聽了說真了不起啊,臺灣只有臺北和高雄有捷運,我說江蘇的蘇州無錫南京都有了,馬上常州和徐州也要建了,她感覺很驚歎,然後她說感覺你們這裡的生活水平不比臺灣差啊,我老婆之前的單位組織去臺灣玩過,對臺灣有所瞭解,就說了句感覺臺北很破爛,不過人很客氣。後來我又聊起之前臺灣媒體說大陸吃不起茶葉蛋等之類的事,她說臺灣的電視節目太多,很多都不看的,不是很瞭解這事,正說著她的同伴過來,我們也就沒有再聊下去了
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4 # 自然社會人
臺灣人比較自以為是,這點福建也不遑多讓,但大多確實聰明,價值觀偏錢,比較勢力,好面子,錢的面子。大多有宗教信仰,很信那種,有些人信到不可理喻,我在莆田也發現那邊初一十五整條街都在燒元寶,還有算命一條街,這個也一樣。很多人對人與人直接的熱情也來源於信仰。自我意識非常強,還好有宗教信仰,萬一沒了不敢想象。基於以上,做事很拼,大部分很能吃苦,與人為善。
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5 # 52981mi
中國真真切切的有歷史教科書、史書記載,河洛話閩南語漢人古代南下遷移路線圖片:1,古代洛水流域、河洛地區漢人,東晉五胡亂華古代洛陽南下的人------2,河南固始光州地區晚唐安史之亂,南下福建莆田-----3,宋末、跟蒙古族打仗-南下活下來宋朝官民後裔在廣東湛江市雷州半島閩南語地區------------4,還有一部分跟鄭成功抵抗清女真族、福建莆田、泉州市漳州市閩南語地區,南下廣東湛江市閩南語雷州話區後裔。-------------5,清朝移民政策,古代莆田地少人多-移莆田填雷州半島(大概潮汕人,海陸豐汕尾人也是這些後裔)
----------------------------我們村父系吳王夫差後裔,我母系商朝比干九牧林後裔(我父親是姓陳的人養大)。古代跟蒙古人打仗,宋末福建莆田下來廣東湛江市的。我看汕尾那邊遠古!遠古可能也是跟我們一起莆田下來廣東那邊移去的?小時讀歷史聽老師好象講過?。廣東省沒有黎族,黎族古代被趕下去海南省了。學姥=河洛,古代洛河流域洛陽市居民。古代跟外族打仗 一直下來的漢人。全國河洛話閩南語人都是兄弟姐妹!因為近代史上千年被外族三番兩次入侵,導致我們這些多災多難的漢人,所以我們性格比較能忍。低調。經受痛苦與憂傷越多的我們,越是能忍耐-窮卻益堅不墮青雲之志!----------所有河洛話閩南語人都是一家人。廣東少數民族差不多沒有,廣東很少少數民族的。都是跟蒙古人女真人打仗,下來的漢人,然後下來的漢人趕少數民族過去廣西省跟海南省
----------------------------------------------------湛江市閩南語區雷州半島雷州話、海話、黎話,祖籍都是福建莆田,我們村老人常年回去莆田清明節掃墓祭祖。崖山海戰活下來南宋軍民後裔,抵抗蒙古軍下來的漢人後裔。閩南語分支雷州話跟臺灣話完全一模一樣,閩南人是最正宗的漢人,古代洛陽漢人、唐朝洛陽漢人,活動於古代洛水-洛河流域。經常被稱為河洛人(學佬人)。----------------閩南人是最正宗的漢人,古代洛陽漢人,活動於洛河流域。經常被稱為河洛人----------<<過吳江有感>> -吳偉業 落日松陵道,堤長欲抱城。 塔盤湖勢動,橋引月痕生。 市靜人逃賦,江寬客避兵。 廿年交舊散,把酒嘆浮名。 閩南語區臺灣省、福建省的廈門、泉州、漳州3市莆田市、福清市、,廣東的汕頭、潮州、 揭陽、汕尾4市和雷州半島、雷州、霞山、麻章、徐聞、電白、遂溪、海南省的漢族地區,溫州閩南地區等。此外,浙江、廣西、江 西、江蘇等省區,也分佈有講閩南方言的分散縣、鎮、村,香港、澳門還有近200萬人使用 閩南方言。在中國境內操閩南方言(包括它的分支)者總共約有5000多萬人,佔漢族人口的 4.6%左右。 語言專家們都肯定,閩南系方言是現存最古老的漢語方言之一,它融合了華夏古漢語、古吳 語、古楚語、上古中原漢語等各種成分 2004《新財富》華商100富人排行榜中,臺灣籍(包括祖籍福建)佔24人,財產290.3億美 元;潮汕籍19人,財產230.3億美元;閩南籍14人,財產149.6億美元;海南籍1人,財產 15.0億美元。整個泛閩南地區入榜57人,財產682.5億美元,分別佔總人數57%,總財產 52.4%。 宋朝明朝被邊境的番人蒙古族女真族,親眼目睹宋明漢人衰亡,本打算一輩子過著流浪的生活。 但是到了後來,成為元清子民。漢人悲嘆自己,沒有氣節堅持初衷,而侍奉番邦番人女真人胡人所感慨。 而古洛陽河洛話最正宗的漢人閩南人-身為漢族的後代,必定同感吳偉業的心情。明朝被邊 境的女真族滅了之後,漢族承受了極大的痛苦。燦爛的文化跟文物全都被破壞,深感遺憾。 漢人被胡人入侵,而且被滅。經歷了痛苦還有恥辱的歲月,身為漢人的悔恨。 番邦番人胡人女真人蒙古人控制了中國建立了政權在了中央跟中原中心地區,之後。將居住在中原的 人古洛陽河洛話的閩南語漢族全部都趕下來了福建閩南地區去了。。。。。。而被趕下去福 建閩南地區的漢族人,個個都成了現在在中國大地包括東南亞歐美日韓(馬化騰,黃光裕, 李嘉誠,阿里巴巴最大股東孫正義,珠江新城蘇萌,茂德公陳宇,天地壹號陳生,劉鑾雄, 林百欣,蔡志明,萬科姚振華,朱孟依,郭鶴年,林紹良,黃惠祥、黃惠忠,施至成,)地 區都呼風喚雨的富商。 當你們進去古洛陽洛水流域的閩南語漢人區,的任何一個角落,漢族的傳統文化,都找不到 蒙古人女真人胡人的痕跡。有的只是漢人的傳統文化,宋朝,明朝的漢人傳統文化的陶瓷和 書籍。而且村村都保持做傳統文化,家家戶戶牆壁上面牆壁都是道家佛家所有的壁畫。 身為古洛陽洛水流域地區的漢人,對宋朝跟明朝有著深深地懷念。 ---------------------------------------------------- 公元前355年,楚滅越之後,“楚子熊揮受命鎮粵,至此雷州半島開石城,建樓以表其界”。--------------------------------- 歷史: 雷州話古時被稱為“東語”或“客語”。康熙二十六年(1687年)的《海康縣誌》,在“民俗志·言語”一節中記載:“有東語,亦名客語,與漳潮大類,三縣九所鄉落通談此。”[2] 雷州話脫胎自古代閩南語。南宋末年,元兵攻陷臨安,益王趙昰在陸秀夫、張世傑等大臣輔佐下在福建稱帝。後來因元兵攻打福建,南宋朝廷逃到廣東。陳若水、陳八宣、陳汝楫等人,在興化府(今福建省莆田市)組織了民兵30多萬人隨行保駕。南宋在崖山之戰中滅亡後,陳若水、陳汝楫等人率莆田籍民兵逃亡到雷州半島,定居於此。隨時間推移,逐漸產生具有自己特色的雷州話。
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6 # 臺灣房產網
臺灣是中國的強一線城市,無論是產業、教育、醫療都是遠遠好於南京、杭州等二線城市。臺灣的經濟地位和香港、上海、北京一致,甚至在人均GDP上僅次於香港,為中國的超強一線城市。但是房價卻低於南京和杭州。我們認為臺灣的房價被顯著低估。
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宣告,沒接觸過臺灣人,只是看新聞當地的媒體來說一下大體感受。傳統文化底蘊深厚從行事作風都文化的儲存,對西方國家價值觀的認同度比較高人的心態相對平和(不討論政治,個人不懂)生活節奏緩慢,尤其是最讓我感觸的是對於宗教的信仰相比而言更純粹一些。望有對臺灣人瞭解比較深入的人指正