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1 # 木子悠格
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2 # 清酒故人
保留純真,心存善念,無畏艱險。
知世故而不世故,大概是我所希望的未來樣子。也許有一天你不得不向現實妥協,可你問問自己,你快樂嗎?若是連心中那僅存的善良都泯滅了,你偽裝的世俗軀殼便少了靈魂。
願你永懷善意,清澈而明朗。
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3 # 傲忘江湖混剪俠
每個人剛走向社會時,都有著各種各樣的夢想,只是隨著時間的推移,生活的磨礪,讓我們越來越執著於眼前,淡忘了曾經的願望。
但這不是妥協 ,而是學會選擇。
善良與妥協並不衝突,走向社會,那些冷漠且頹廢的人往往才是最可憐的,最妥協的。
他們不知道自己想要的是什麼 ,也不知道自己是否真的需要 ,身上少了些許初心與善良。
初心,就是在人生的起點所許下的夢想,是一生渴望抵達的目標。在這個時代,初心常常被我們遺忘。
經常回頭望一下自己的來路,回憶起當初為什麼起程;
經常讓自己回到起點,給自己鼓足從頭開始的勇氣;
經常純淨自己的內心,給自己一雙澄澈的眼睛,
才會找對人生的方向,才會堅定我們的追求,抵達自己的初衷,也更容易抵達人生的目的地。
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4 # 牧牧陽光
到了社會後,你是向現實妥協,還是保持心中的那份善良?
從年少的我們到現在中年的我們,從學校步入社會,說真的應了一句很象形的話,“初生牛犢不怕虎,長角出來反怕狼!”至少在我的經歷中,曾有這一過程。
年少無知,不經世故,羽翼未豐,桀驁不羈,剛正不阿,勇往直前,任性急燥,血氣方剛;而步入不或之年,樸實穩重,沉重寡言,老成見到,閱歷豐富,多一事,不如少一事,歲月沿洗得無稜無角!中年本應是烈日當空,光輝歲月,卻處處小心處世,思前想後,前怕狼後怕虎的膽怯生生!(當然,這只是指我的本人感受,不代表其他人)
人生的起起落落,往事如煙,回過頭來,有時你選擇性地偶爾向生活現實妥協一下也不是壞事啊!
比如:你因為工作上竟選提職,本應你方方面面條件可以順利達到目標,最後結果不是你。那是單位決定的事,是上司決定的事,事以定局,難道你一定要爭到不可收拾的地步嗎?或者你不滿而辭職?這樣的結果真的是最佳的嗎?
說到保持心中那份善良,這與向社會現實妥協有什麼可衝突嗎?我認為不是相對立的兩碼事。
俗話說:“山河易改,本性難移。”一個人的本性是很難改變的,一個人本性善良,是品格素質問題。這種樸素無華可貴的品格很容易會隨人一生的,不易變質變味!
無論是“初生牛犢不怕虎”的你,還是“長角出來反怕狼”的你,在社會現實生活中,都沒有錯。
青澀時代或者如日中天時代都好,只要心存真善美,心懷感恩之情,做好自己,過好每一天,就是不枉此生!
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5 # 雪影清韻
人的本性很難改變,而且我也沒想過要去改變,遵從本心,活得無愧。與人為善,即便沒能力幫人,也一定不能去害人。別人欺我,我儘量遠離。
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6 # 子夜的星辰
到社會後,人世百態,總是不能一概而論的,妥不妥協,也是對事,對人,對當時的情況的。
所以有些是可以妥協的:比如,生活裡無傷大雅的不違揹人性的雞毛蒜皮的小事,沒必要論得那麼認真,尤其對親人。
再比如,在對比和權衡之下,優於你的方案的時候。
但是有些就不可以妥協:比如內心深處的情感,我是絕不妥協的,人世本就複雜,本就容易迷失自我,如果連心中的感情都不能做到乾淨純摯的話,那還有什麼能是真的?而且那樣不是太累了嗎?騙人騙己總歸會付出代價。
再比如心底的善良,只有保持善良,別人才會以同樣的善良之心回報,這是一切力量的源泉,支撐著人前行的動力,無論遇到讓你覺得多麼不公的事,這一點絕不能妥協,否則你也會陷進不為人知的下流。
再比如夢想,有夢才有希望,它象徵著我們的信仰,如果連夢想都妥協,那我們還能有什麼?
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7 # 三套車旭
非常願意分享此問題。
社會是一個人遲早要面對的。社會的複雜多樣性也是由人性體現的。競爭帶來人性的貪婪或爭鬥,五花八門的鬥技,顯示了人性的醜惡。但我覺得這僅僅是消極因素佔比很小的一個方面。
人生在世,透過父母養育,接受專門教育。上小學,中學乃至大學。介入社會後要自立生活。現實並不是象書本描繪的那麼美好,或者那麼醜惡。保持一份純真,一份童心,一份善良是必須滴!
常說:人在做,天在看。所謂:舉頭三尺有神明,就是要有敬畏之心。現實有醜惡現象,絕不能妥協,這是做人在社會的底線。心中的善良,是我們人性最好的一面。您說呢?
春風十里不如你。讓我們秉持善良為人,努力工作,勤勞致富,創造美好生活吧!朋友早安!
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8 # 水木清華鄭先生
欣賞別人的談吐,能提高自己的說話技巧;欣賞別人的善良,能使自己的心靈得到淨化!To appreciate other’s talking can improve oneself skills of speaking,to appreciate other’s kindness can make own heart and soul clear.
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9 # 曦小苑
人性本善。
若善良之人,用真心對待這世間,運氣自然不會差的。
現實生活中,唳氣很重,許多人早在日復一日的渾渾噩噩中,將自己的善良全部磨平,也變得俗世不堪,少了幾份良知,僅為那些金錢麻痺了雙眼……毫無疑問,這是令人心寒的。在快節奏的現在,許多人,你爭我搶,明爭暗鬥,僅僅只是為了那一點點蠅頭小利,卻拼的你死我活。這是我不願看到的。
窮則獨善其身,達則兼濟天下。人這一生,雖然苦短,但我想啊!只有心性善良的人,才能將這生活過得有趣,才不會被這世俗磨平了稜角,沒有了自己的一點本真。這世上不乏有人一身善意。這世間是溫暖的,你用真心去待她,回饋你的皆是溫柔……
雖說可能是世事殘酷,但應保持本心,自在獨行。出淤泥而不染,濯清漣而不妖。以歡喜心對待生活,你會發現,這世間是很有趣的。以寬待人,你會發現,這世人是很溫柔的。以善意為本真,你會發現,這人間值得。
倘若來這是走一遭,即是要留點什麼的。我想為你摘下來那一輪圓月,將這世間美好皆給你。 那麼,請你保持自身的那份本真,懷著那份善意,去對待這世間。社會雖殘酷,但自不願皆與這世人同流合汙,做個悠然自得,心懷善意的人,擎生活之樂,如此好好!
我願永懷善意,清澈明朗。一生清廉正直,無關其他,僅無愧於心,自在本我。那生活便是趣人生。
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10 # 武漢半邊天超聲刀
說實話,我明白你要問的是什麼。
在工作上,有很多次看著比我年輕的同事,特別是在他們沒有我做得好的時候,我選擇了那份從孃胎裡帶出來的善良,並且這麼多年以來我一直在堅持這麼做。
有時候,妥協會很誘惑人,但我一直把持住了。選擇保有一份善良,不一定能讓我在精神上得到對等的回饋,但是卻幫助我認清了這個社會。讓我在人生之路上走的更加從容。
當然,隨著成家立業,壓力陡增,有時候也會感覺快要堅持不下去了,但是最後還是不想我的人生彼岸有太多世俗的渡口。所以,一直還在堅持。
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11 # 標峰理論評
因為要生存因為有責任因為有想要守護的人每個人多多少少都有理想 可是 每個人的身份階級不同 每個人的人生觀價值觀不同活在現實中的人不一定痛苦 就像活在理想中的人不一定快樂放棄?我不覺得妥協是一種放棄 妥協是一時的 放棄卻是永遠的妥協只是告訴你當前你的條件不夠理想 你還需要努力 沒有要你放棄的意思哪怕現實是清貧的 理想是高貴的 你也可以在清貧中選擇高貴就像誰說過的 我不能在高貴裡生活 但是我可以高貴的活著。
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你好,你說的關於向現實妥協與保持心中的那一份善良,兩者之間不知什麼關係,如果你說的意思是,到社會後,如果妥協了,就不再保持心中的那份善良了嗎?這當然不能,我絕對不認同這一點。
首先,我們要相信,即使社會是個大染缸,即使社會像林子一樣,什麼鳥都會有,但我們一定要相信,“人之初,性本善。”一個人的本質是向善的,所以,社會上還是善行比惡行要多得多,好人要比壞人多得多,不要把目光總是盯在壞人壞事上,糾纏於那一小部分人的負能量,我們的內心當然快樂不起來,Sunny不起來,如果我們,整天背對著太陽,我們看到的永遠是陰暗,內心就會充滿懷疑,充滿怨恨,充滿狹隘,所以,要相信,面向Sunny,內心看到的都是Sunny,感受到的都是溫暖。你對世界什麼樣,世界將什麼樣對你。
其次,即便我們遭遇的都是令自己懷疑社會的現象,如果我們的周圍都是一些冷酷、自私、殘忍的人和事,那麼,我們依然不可以妥協。至多說,你的生活壞境太糟糕,那怕更大範圍這樣,你依然不可以隨波逐流,向大多數人妥協,我一定保持心中的那份善良。屈原說過:世人皆醉我獨醒。我們不能夠改變別人,但可以改變自己;我們不可以改變天氣,但我們可以改變心情,說的就是這個道理,當我們沒有能力改變周圍環境的時候,我們決不可以坐以待斃,同流合汙,人云亦云,而要有自己獨立的人格和操守。周敦頤的”“濯清漣而不妖。”;陶淵明的“不為五斗米折腰”......都是錚錚君子誓言。
總之,只要每個人都能向善,都能播撒Sunny,播撒愛,都能抱著“送人玫瑰手留餘香”的崇高的思想境界,那麼這個社會,就不會再有爾虞我詐,不會再有陰霾。伴隨我們的一定是遍地Sunny。