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  • 1 # yuone1238

    秦國能夠從一個落後野蠻的西垂小邦一步步走向強大,成功統一中國,與其歷代國君的華夏文化情節有絕大的關聯,而其中起決定性作用的則是秦穆公以來的奮發圖強的堅韌精神,秦孝公秉承秦人的剛毅與無畏的遺志,開啟了戰國時期秦國的變法圖強之路,他以商鞅代表的法家思想為主軸,細緻而全面的深入國家與社會的各個層面,把貧窮落後的秦國變成依靠制度化管理和法律約束的全新政府,政治上講求耕戰逐利的軍功爵政策,經濟上,廢井田開阡陌,允許土地私有,極大地解放了生產力,軍事收服義渠,消滅巴蜀兩國,即穩定了大後方,又開拓了新的戰略要地,從側面對楚國形成威懾力,經過李冰父子的治蜀,把蜀中變成另一個大糧倉,加上關中天府之國,為最終統一中國提供了強大的經濟基礎,也提供了廣闊的戰略縱深,先後任用張儀連橫破壞關東六國合縱,又以范雎的遠交近攻外交思想為統一的既定方針,逐步蠶食消滅六國,可謂氣勢恢宏,跌宕起伏,一路雖有艱險,卻也笑到了最後,完成了中國有史以來的多民族國家的第一次政治大一統。

  • 2 # 平陽侯

    前面的答案都太費勁了,密密麻麻一大堆,真的拿出了寫畢業論文的心。其實哪有那麼多,真正的原因很簡單。

    思想:法家思想(嚴刑峻法)

    政治:遠交近攻(交好遠國,攻打鄰國)

    軍事:1.軍功授爵(根據軍功授爵發錢)2.重用優秀的將軍(比如王翦,白起)

  • 3 # 史有餘故

    感謝邀請。戰國時代,群雄並起,各國皆實力不俗。南韓雖然底盤小,但是武器精。魏國自吳起變法後,在戰國初期嶄露頭角,壓得秦國抬不起頭,魏武卒更是聞名戰國史。趙國胡服騎射後,軍力大漲,戰國後期可與秦國抗衡。楚國地盤大,齊國經濟強,燕國後期還能將齊國挑落馬下。但是 它們都沒有一統天下。今天猥員長就來說說秦國成功的原因。

    秦國能統一,首先我們從思想上來說。秦國自商鞅變法後開始崛起,遵從法家思想,賞罰分明,摒棄貴族與平民的差距。真正讓百姓可以封侯。這一點來說是別的國家都辦不到的。要知道,戰國時期各國都曾經歷過或多或少的變法革新,但是最徹底的最有效的是商鞅變法。它將整個國家機器的運轉依託在所有人身上,爆發出來的實力就是別的國家無法比的。所以秦華人不怕耕戰,甚至還很喜歡耕戰。只有耕戰才能讓他們得到改變命運的機會,很好的調動了民眾的積極性。

    從政治上來說,秦國奮六世之餘烈,從一而終堅持商鞅變法。上到貴族下到平民都是靠耕戰分爵,這點來說也是其他國家辦不到的。不管是文臣還是武將,用人皆敞開胸懷,改變秦國命運的人有很多來自山東六國。從開始的商鞅是衛華人,張儀魏華人,範睢魏華人,李斯楚華人。他們以才學衡量,不以國別衡量,這也是很多國家看不透的東西。

    從軍事上來說,秦國在商鞅變法開始訓練新軍,秦銳士更是聞名戰國。靠軍功封爵更讓每一個士兵都有很強的戰鬥慾望,全民備戰,兵員不斷且精銳。秦始皇開始滅國之戰,動不動就能調集數十萬大軍,且戰鬥力彪悍。與魏武卒、齊技擊、趙騎兵共同響徹戰國史。然而齊國差點兒被燕國滅國,從此一蹶不振,趙國困於糧食短缺及秦國的反間計,魏國馬陵、桂陵之戰後再無起色。秦國則賴於全民耕戰,越來越強大。

    秦國統一絕不是偶然,無論是從變法角度上說,還是耕戰角度上來說,都是最徹底的。用最簡單最快的方式將整個國家動員起來,迅速崛起。

  • 4 # 抖動徐州

    首先宣告,題主的這個問題,太宏觀,想全面的回答題主的問題,也絕非易事。其中任何一個方面,都足以寫成一篇論文,甚至是一本書,所以我打算像地質學家透過擷取岩石的岩層分析地理年代的方法一樣,我也僅僅是以自己個人的淺見,嘗試回答題主的問題。

    秦國的統一大業,從秦孝公開始,是一步一步完成,並非一蹴而就,也就是說,這個過程中的優勢是一步一步積累的。關東六國也曾經輝煌過,魏國初期稱霸,但是兩敗於齊國,被秦國奪走西河之地,失去了霸權。楚國內部體制落後,國力分散,戰國期間基本上沒有什麼作為,大而不強,吳起變法是短暫的崛起。齊國被樂毅率領五國聯軍幾乎團滅。趙國的趙武靈王不幸死於內鬥,加上趙國的崛起只是武力崛起,經濟上無法與秦國,尤其是秦昭襄王時期大大擴張後的秦國抗衡。燕國存在感太弱。但是以上各國,無論哪一國,都沒有像秦國那樣,全面的利用了地緣、內部改革、經濟改革的紅利。因此,衰落也是必然。

    所以現在很多人在呼籲要重新學習秦國的精神,置之死地而後生,生於憂患死於安樂,自古國家如此,人也如此 縱觀人類歷史,但凡偉大的民族往往都是歷盡難以忍受的痛苦和迫害,最後忍無可忍,拼上整個民族的國運奮發圖強,擰成一股繩,這樣下去要不然就是滅亡,要不然就是徹底的雄起。

    中國古代地處偏遠貧窮的秦國,生活艱苦的滿洲女真人,資源匱乏的日本人,深受迫害的猶太人,長期處於內鬥愚昧的中世紀歐洲人,這些歷盡困苦的民族,才能嚴肅起來,直面自己的過去,徹底的變革,置之死地而後生。但是需要指出這種拼搏不一定會成功,或者說不成功就是滅亡,如美洲印第安人,清朝的葛爾丹蒙古,這些國家雖然拼搏過,但是失敗了,從此從歷史上消失或永遠的衰落了。歷史就是這麼殘酷。

    而反觀那些坐擁龐大資源土地,長久享樂的民族,往往缺乏憂患意識,夜夜笙歌,以為找到了最完美的制度,從而逐漸故步自封,對外界發生的變化缺乏敏感。比如中國佔領中原,長期享受著富貴安逸的每一個大一統王朝,如今高福利的歐洲各國,甚至現在的美國,可以斷言,假如歐美人再這樣懶下去,就會繼續出現第二個希臘。

    國家如此,人難道不是也一樣嗎?中國千年之前的哲人就提出了生於憂患死於安樂,這句至理名言簡直就是對人類這種複雜的動物最準確的評價之一。不逼迫自己的人,或者沒有外力逼迫的人,始終會選擇舒適安逸的那條路,直到無路可選。人的潛力,不是那麼容易就能激發的,激發的按鍵,叫做“痛苦”。 秦國,或許真的值得我們現代的華人深入研究

  • 5 # 火器工坊

    這個面太大了,我盡我所能吧,秦朝一統天下 可是下了苦功夫了。第一個在地理上,秦人有這一定的優勢,西北邊塞,天天和匈奴羌戎幹架,士兵的戰鬥力自然是成功。而且因為大秦建國較晚,沒有濃厚的封建社會根基,說白了就是封建大貴族勢力不大,而且數量少,這才有了法家改革成功的可能。從封建制到中央集權制,就是把原來大貴族的領土權益都收歸中央,這樣就嚴重損壞了封建領主的權益,那貴族們自然要反對的(中國的社會程序和西方不同,不能用近代那些學者的翻譯來說)。不信大家看看楚國的吳起變法,相反非常棒,可是要在楚國這樣的老牌封建國家實施,簡直難上加難,不但法沒變了,吳起命還搭上了。齊國等國更不必說。遠在西北,沒人搭理;商鞅變法,富國強軍;還有一點,戰國初期,秦國攻滅巴蜀,有了天府之國這個產糧基地,而且成都平原四面環山,當時到處都是林子,沒人打的過去,這樣,秦國就可以高枕無憂的發展自己的實力還同時觀望關東的情況了。

    第二,法家思想的根深蒂固。所謂法家,就是立法約束天下人,是天下人人人為君主出力,從而達到國家強大的目標,利用嚴格的制度和法律,將國家建設成軍國主義國家。在亂世,不得不說這是一個行之有效的手段。比如類似的蘇俄初期的戰時共產主義以及普魯士的軍國主義和日本的軍國主義。國家可以迅速強大起來。法家的成功推廣使得在戰國亂世,秦國的權力得以集中在秦王一人手裡,秦國的人民不會懈怠生產,使秦國很容易就能集中起力量來戰鬥。再者郡縣制的設立更是消滅了貴族,集中了君權。

    第三,善於使用合縱家的學說來玩外交,瓦解各國聯盟,實行遠交近攻,讓三晉離心離德,讓齊楚同盟不在。而且時不時就聯合一國討伐另一國暗中瞭解他國國情,間接削弱別國實力,造成不平等的局面。

    第四,強大的軍事實力。戰國諸國中,秦人高大威猛,性情比較兇悍,西北大漢嘛,再加上軍事改革,拿人頭立軍功就可以升官發財,人人爭往。合理有效的軍團編排,使得戰鬥時士兵合作協調有序。將在外,國君放心交權,使得人才盡攬。還有一點就是秦軍的大殺器秦弩。自打韓弩衰落之後,秦弩就成了戰國第一弩。那個時代幾乎無解的秦弩陣,可以擊垮其他國家的軍隊。正是這些個優勢,使得大秦得以一統天下,建立一箇中央集權的大一統王朝。

  • 6 # 江左老張

    秦國在戰國初期之前都是西陲政治文化軍事極其落後的小國,春秋時期以秦穆公為代表的秦國國君雖然有志於東向爭霸,但屢次在晉國這塊大石頭上碰壁,所以它後來向西征服西北的一些蠻族吞併很多小國稱霸西戎。到了戰國時期,三家分晉,但秦國在三晉這兒依然討不到好,魏國在魏文侯的帶領下率先變法稱霸諸國,其中在軍事上重用吳起進行軍事改革,建立了一支職業軍人“魏武卒”組成的軍隊,奪取了秦的河西之地,擠壓了秦國的生存空間,直接威脅到了秦國的存亡,包括後來的函谷關都在河西之地範圍內。

    後來秦國進行了大名鼎鼎的商鞅變法,商鞅變法奠定了秦國一統天下的思想政治和軍事基礎,其學說不單促使秦國統一天下還成為了之後2000多年直到帝制被推翻前所有中國統治者奉為圭臬卻又不明說的治國馭民法寶。這套理論加上韓非的學說就是歷代君王藏在儒家學說溫情面紗後的兇刀即所謂帝王之術,現有商君書流傳下來讓我們能窺其一二。商君書基礎思想是壹民理論,即國家只需要一種民“耕戰之民”,平時為國家生產糧食戰時為國家做炮灰,非耕戰之民就會受到非常嚴厲的懲罰。為了實現壹民它有相應的勝民、制民理論,即戰勝和制服老百姓讓他們完全按國家意願來行動的理論,勝民理論認為民弱國強,國強民弱,故有道之國,務在弱民 。勝民之本在制民,其手段有:1、以弱去強,以奸馭良,實行流氓政治,小人政治。身體強健、有思想有知識的人是國家的不安定因素,即所謂強民,國家要強大務必要滅了他們,怎麼滅呢?讓身體弱的沒有思想沒有知識的人監視束縛最終消滅身體強健有思想有知識的人,甚至提拔惡棍流氓統治善民,這樣一番手段下來剩下這些能力和道德上都差的弱民就容易被統治了。這條真是讓人不寒而慄;2、壹教---只用一種思想和觀點教導國民,讓人安分守己地耕地作戰。利出一孔---國家把所有的資源都控制起來,國民只有耕戰才能獲得賞賜,否則只能得到懲罰。3、剝奪個人資產,造成一個無恆產,無恆心的社會,窮人好控制,讓老百姓覺得除了依附強權聽話外沒有其他渠道可以生存。4、辱民、貧民、弱民---剝奪人的尊嚴、地位,只有依靠官員來保護自己,在戰場上砍了人頭才能回來從政府那兒換取尊嚴和地位。而透過重罰輕賞讓老百姓不敢犯小錯,商鞅認為人不敢不犯小錯自然就不敢犯大罪,這樣利於統治,但到了秦末造成另外一個商鞅絕對想不到的局面,很多人因為犯了本不至死的過錯但卻面臨死刑乾脆就起來造反,反正犯小錯也是死造反也是死,這很有諷刺意味;5、殺力---發動戰爭外殺強敵內殺強民。後來的韓非是一個法家思想的大成者,後來中國君王的一切權術的理論基礎都出於他,他也和道家儒家一樣主張君王應該垂拱而治,即統治者什麼都不用做,卻能使天下太平。他主張君道無為臣道有為,君主透過公佈天下的法來管理百姓,透過秘而不宣的術來控制臣下。透過對勢的把控保證法和術的運用。只要合理地運用法術勢這3樣君王就能垂拱而治。

    秦國自商鞅變法開始實行了法家治國方略,進行了中央集權使得一切資源都被國家所掌控,老百姓除了耕戰別無他途。軍事上實行了二十級軍功爵位,砍人越多不但能升官還能用來贖罪(這個軍功爵位制貫穿中國整個帝制時代,非軍功不封爵這是鐵律,無軍功的即使強如張居正也照樣不能封爵,而明代的文臣王陽明被封爵也是因為軍功),在這一系列的措施之下很快秦國變成了由只知道耕戰的國民組成的一具戰爭機器。

    上面只是抄抄別人的口水簡略講講,詳細的知識請各位看官去翻閱具體史料和文獻原著。

  • 7 # 七天大勝A5

    商鞅變法集前期各國變法大成,加之商鞅走遍秦國,掌握實情!關鍵還有有孝公鼎力支援,變法得以在秦國徹底成功!!

    軍功爵制打破了特權貴族壟斷,激賞重罰,大大激發軍心士氣!

    實行廢田開阡陌,耕者有其田,促進了生產力發展!

    這兩點是重要舉措!!

    後有歷代君王厲歷行法治,戰略戰術很正確!

    仔細琢磨,和美國的發展歷史很像!!

  • 8 # 仁者愛山333

    思想 天下

    政治 中央集權

    軍事 獎勵軍功

    管理 現代管理

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 請問你還在使用信用卡嗎?信用卡會逐步消失嗎?