中庸，孔子說的就是善與惡，“隱惡而揚善”，擇中善。可令人不解的是，中庸，普遍理解為，調和，和稀泥，折中。

問題出在哪裡呢？善與惡，標準不同。

如《道德經》，“上善若水，甘居下流”，而《論語》則是，“君子惡居下流”。

黑幫老大，掙夠了黑錢，也就是做盡了惡事。可也會拿出一些錢來，捐給慈善機構，做些善事。

對於善惡，不同時代，有不同的標準。

但最基的標準是永不變。

首先善，善字包含，善義，善良，善心，善行，等。

做人首先要善字當頭，從思想上時刻想善，追求善。

從行動上，行為上，多做善事。

千萬不要口頭講善，心不想善，行動不做善。這就是假善。

惡呢？是善的反面，對立面。損人利已，害人，坑人，騙人，欺人，就是惡。

人就要多想，多做善事，做到我為人人。

幹萬別想，別做損他人的手。

最簡單與最卓越的都是用心身作返回理性思維的在概念基點總對比中尋回人從貪中來去向利她他主義的存在與純社會主義學的發展中獲得清醒的定義意含觀在的識古華惡魚莊的叫我是鹽人，必須食鹽！樂在和諧福清中的辯論真善美，同人時該記得用法度的尺碼標準與用對錯法則的存在與對比現代簡約的老師專家說的，隔項如隔山。本人的認識智規於自然選擇跡自然道的存在與古華惡魚莊的傳承于思維格式用於對比選擇對的認識，請不要忘了純思維出純社會主義意含觀識學的存獲問若果為自己也為別人人都能獲得美好生活差不多的匠人們的這個芯藥！謝謝閱讀站立在第三者的角度用理性思維作理解，就彼此彼此有智規生效能辦的傳承！如問若果得飢渴，請你代名697輸出看到半瘋說灰色心說的真誠！祝人人節日安順心如意！放開心態提高免疫力就防下降，在此才有健康平安快樂記福送給你我她他們的鹽人真情！

善惡真假，這個問題問得，有點求道的意思啊。不知道你的出發點是什麼？我姑且言之。

不妄念，不妄語。大慈悲，大無畏。順其自然，亦有作為。

不妄念，就是不要先入為主，不要胡思亂想。先入為主，自己先揣摩來自他人的敵意是不應該的。

不妄語，就是不要被自己的語言引導，讓沒有發生的成為既成事實。

大慈悲，就是善於原諒別人，把自己的格局抬高一些，不跟他人一般見識。

大無畏，就是抱定你能奈我何的心態，做自己想做的事，兵來將擋水來土掩。

順其自然，就是不過於強求事情的發展，愛咋咋地吧！

亦有作為，就是在自己能力範圍內，促進事情向著積極的也就是好的方向發展。

我認為善惡分為正義與邪惡，正義就是順其自然，順理成章，有愛心，有公心，有和平穩定，一心保護他人，公而忘私，一切就社會服務。邪惡代表者極少數人的利益，只為自己著想，壎壞公德，破壞公共織序。一切邪惡來此少數人的利益，和反罪。人常說善有善報，時候未到，時候一到，立馬就報，邪壓不過正義！

哪些小常識我看了，大家都明白，有的人回答的非常正確，但是我還是建議你們相信耶穌基督為個人的救贖主，我建議你們讀馬太福音，從第一章開始讀，然後你們如果讀懂了就是慢慢的明白神的救恩是什麼了，當時上帝的百姓也是在犯罪，神知道人的軟弱不完全，所以祂賜下了耶穌基督做我們罪人的救贖主，因為祂是道成肉身，來到這個世界，為得就是要拯救有過錯的人，讓信祂的人得永生神的生命，因為他是神也是人，你們只是不認識他而已，我希望你們要認識他，福氣就必臨到你們了，我們這位神是之寶之尊，他是何等的偉大何等的謙卑，溫柔來到這個世界為了拯救他的百姓，你們可以讀聖經馬太福音，得要拯救失喪的靈魂。我給你們推薦一首詩歌，裡面內容是很豐富的，這裡面就是寶庫你們如果能讀懂這首詩歌，就是福氣，（行善不能救我）你們可以在酷狗音樂裡搜一下，我也是

真是善，假是惡。

真實公正公平為善，虛假偽邪為惡：為公為大家為國家是善，為私為自己為一已之私而造假製假說假話做騙人的事是惡。

謀私而有道，取利守君子之節，所謂份外之物之名之利分文不取是正，不是惡。謀取份外之物之名之利是惡。