據我所知，老年人最後進養老院，多數應該是自己決定的，前提是頭腦還清楚的時候，人到老年，剩下一個人，或者兩老都在卻體弱多病，生活難以自理，不忍長期拖累子女，反正種種原因吧，反覆思考，權衡利弊，最後決定去養老院。少部分人是老年痴呆等疾病，自己無法決定，往往是子女和親屬商量後的決定。其實大多數現在的老年人在老兩口都還算健康的時候就在調查，瞭解及和親朋好友在經常的討論這個話題了，只要聽到有價效比的養老院，有自己經濟條件許可的養老院都會去透過各種渠道去了解的，也就是說是早就有了思想上的準備的。希望國家能多多的建一些公益性的，價效比高的養老院，讓越來越多的老年人能老有所養，同時也減輕年輕人的扶養老人的壓力。

對於這個問題，可從三方面作答：一是對於自身有經濟能力，生活能自理的老年人，去不去養老院最終完全由他自己決定。一般來說不願去的居多，他們喜歡居家養老，過自由自在的生活，社群，村養老服務機構配建到位後可提供就近就便的點菜式服務，他們會更不願意去養老院。願意去的老人，一種是喜歡集體生活，怕孤獨寂寞的老人，他會根據自己的經濟能力選擇決定適合他實際的養老院。還有一種是內涵比較高雅的老人，他會選擇比較高檔，屬休閒性，醫養結合，康養結合，娛養結合，環境優良的養老院，這樣，他可以享受自己興趣愛好的小空間，養心養生，樂在其間，頤享天年。二是對於自身沒有經濟能力，而子女有經濟能力，生活不能自理的老年人，去養老院最終會由其子女決定。這樣，一來老人有專人護理，做子女的放心，又減輕壓力，但不是撒手不管，而是又放又管。三是對於自身有經濟能力，生活不能自理的老年人，除失智的老人由其子女決定外，去不去養老院老人可以與子女商量，權衡利弊後最終由自己作出選擇決定。因為，其中有的喜歡在家養老僱保姆。大多數老人會選擇去養老院。

從法律意義上講，凡是自己具有完全民事行為能力的人所做的選擇都應該受到尊重和承認，受到法律保護。

人進入老年以後，具有完全民事行為能力，選擇哪種養老方式？都由自己決定且受法律保護。

如果年紀很大，思維和頭腦受到限制或存在殘疾，選擇何種養老的方式？由監護人代表做出選擇。同時，接受其他監護人、親友和所在社群(村委會)監督。如果這種選擇明顯帶有逃避贍養義務，歧視或侵犯老年人合法權益。監護人將接受法律的制裁和處罰，以切實保障老年人的基本權益不受侵害。

如果是無兒無女的老人，政府會派人和你協商動員你去養老院，手續由主管部門給你辦，必須的費用由政府出，你只希去住就行了。

我認識的一個熟人，七十年代生活困難時去偷他們單位食堂的豬油，被發現後把抓他們的人打成了殘廢，被判了無期徒刑，出來後都六十多歲了，回農村老家時無兒無女無住房和沒有田土，政府給他劃了塊荒地叫他種點菜，他平時就住他弟的烤煙房，打點零工維持生活。後來實在幹不動了，政府就安排他進了養老院，他那塊荒地被徵用後，還補償他幾千無。我去看過他，問他在裡面養老好不好？他說什麼都好，只是不準喝酒。所以，他趕上了現在的好政策。

有些老人進養老院養老最終決定權有幾種情況，第一類無子女後代的老人在行動不方便需要人照顧的時候，這類人由政府有關部門決定送進養老院。

第二類是老人長期居住在農村，且不願意跟隨子女生活，子女都在外地工作，確實抽不出人手在家照顧老人，這類老人大多都是透過子女協商作最終決定。

第三類是老人長居在農村，子女有的在外地工作，也有在農村就近工作，但每個子女都有各自繁忙的工作，這類老人應該由老人和子女共同商量，最後還是經老人同意才能進養老院，因為這類老人有子女在就近工作，但又為了子女的平衡，所以這類老人還是由自己選擇較好。

總而言之，老人進養老院養老，不管是誰的決定權，做子女的都應該抽出自己寶貴的工作時間，常去養老院看望老人，盡最大的努力孝順好老人，讓老人在養老院愉快地度過安享晚年。

人活著，就要全靠自己的決定，子女們管不著，就是死也不要綁架子女們。因為，人活著是給自己話，看開點，沒必要糾結。

老了以後，首先還是想和孩子老伴在一起，因為家，才是溫暖的港灣，飄泊了一輩子的心願意此刻踏實安穩，享受天倫之樂。

如果將來不方便，孩子工作照顧不上自己，或許自己落單，我認為人生的最後時刻從養老院走也可以，畢竟自己有退休工資，還是很承受過來的。

但是，也許人到最後，一切都做不了主，自己的孩子幹是決定你在哪裡的人吧？

俗話說“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，這句話就是說作為孩子我們要愛我們的老人，作為家長我們要保護孩子。在我看來，當我們老了的時候去養老院就很好地體現了這句話，去不去，我們選擇不了，只有孩子們說了算。

人生來就是生兒育女為一代代的往下傳就是一代養活一代的生活道路，這是天命，可是人要是不生不養了那你老了幹不動了誰來養活你。國家對這些無兒無女的人來養他們的老憑什麼。大家知道生養一個孩扶養成人後，這種人付出的辛苦無兒女的體驗過嗎？國家的資源是人乾的人保護的，沒有兒女的人你能維護好國家的利益嗎？國家要是都不生養兒女了不就是自然滅亡了嗎？所以國家應該對養兒女的人，老了就應該比無兒女的人更加給於良好的對待才是對的。

不好說，各有個的原因吧。但不管什麼原因，只要是本人願意，孩子們表示同意的，因為子女會常去看望老人的，都是很好的選擇。

個人認為，並非是直接由兒女決定。

我隔壁的鄰居，老頭老太，是出了名的胡攪蠻纏不講道理，說惡人也不為過。之前他們的兒子胃穿孔，嫌棄他倆對自己沒有一點關心，發生爭吵。老頭老太氣的不要這個兒子了，直接憤而去了養老院，他倆的兒子放假剛回家，也氣的直接走了。更神奇的是，這兩貨剛到養老院，就跟院裡發生爭吵，原因之一是覺得價錢太貴，沒兩天就回來了。

所以我認為，決定老人入住養老院的因素，主要有以下幾個

老人和兒女、兒媳的性格，性格強勢的老人多半是自己決定，兩邊都強勢的話，多半僵持不下，矛盾激化，最終也去不了。老人究竟有多老，性格再強勢，人到歲數不得已，躺在床上動彈不得，必然只能任由兒女擺佈。老人背後家族的干預和是否強勢，很能影響兒女的決定兒女的道德底線，其實養老院裡的生活很不和諧，老年之間喜歡斤斤計較，矛盾重重，很多老人都被人欺負，拿錢辦事的養老院職工，更是比不上家裡人。也因此，老人年輕時候對兒女的教育和關愛程度，也決定了老人自己的未來，關係和睦的家庭，多半不會送老人去養老院。經濟因素，相當重要。養老院價格不便宜，但說貴也不是特別貴，太窮去不起，再怎麼樣都只能兒女自己養著，富有的可能直接請保姆，或者去專人看護的高階療養院。

另外，如果老人無兒無女的話，那就是政府和村集體的問題了

有些老年人去養老院養老，那麼是誰決定的？我認為不是老人也不是老人的子女，決定他們去不去養老院養老的關鍵性因素是老年人，在年老之後所面臨的困難局面，而這種困難局面的破解，則需要養老院來完成。

現實或是決定老人去不去養老院的重要因素

2015年，我在重慶合川區見到過這樣的場面。一個從市領導崗位退下來的老人，當時已經98歲了，他就住在養老院裡面。他說他的兩個兒子和一個女兒都已經去世了，他還沒去世，他的孫子孫女們現在都三四十歲了，各自也有了各自的家庭。他有退休工資也有錢，但是這個老人並不能只靠自己的孫子孫女來替他養老，最終經過合計，他只能到養老院裡面來養老。

養老院養老也不是不可以

那麼他到養老院的這個決定到底是怎麼來的？很難說是老人的決定，也很難說是孫子孫女的決定，而真正將這個老年人送到養老院的決定性因素，無非就是這個老年人的兩兒一女不都不在，很難讓隔輩的孫子孫女來替這個老年人養老，他的年齡已經非常大了，行動也不便，身體上也有一些毛病，有時候還容易犯糊塗，所以面對這種困難的現實，他不得不到養老院裡面來養老。在每個週末，他的孫子孫女會輪流接她回家去住住，但是大部分時間他還是在養老院。

居家老養是中國傳統的養老形式

所以決定這個老年人去不去養老院，並不是老人自己能夠決定，也不是老年人的子女和孫子孫女能夠決定的，唯一能夠決定他去養老院養老的一個關鍵性因素，就是他所面對的這個困難的現實，這種困難的生活現實逼迫他只能選擇去養老院養老。

當然是社會現實決定的！

80後，90後這批人都是獨生子女，上面有4個老人，下面有小孩，自己還要上班賺錢。哪裡兼顧得過來。

為什麼國家現在大力發展社群養老，大建養老院，不也正是因為考慮到過往計劃生育政策帶來的後果嗎。

更別說還有相當大一部分失獨人群，孤寡老人！他們的晚年生活沒人照顧怎麼行！

養老院是社會進步的表現，不要牴觸。傳統的中國文化，完全靠兒女照顧，住在兒女家，老實說已經不太符合目前階段的中國國情。除非兒女能做到不用上班，不然跟空巢老人有什麼區別。如果老人還能生活自理也還罷了，不然一個人在家多危險啊。可能還沒有養老院照顧的周全。而且，有些老人喜歡熱鬧，喜歡跟人嘮嗑，那麼養老院更是一個好的選擇，都是同齡人，聊得來。

當然，有些家庭很富裕，兒女也有充足的時間，那麼這種情況就應該更多尊重老人意願，願意在家裡的，不妨請個保姆。