這天，從曹操（字孟德）的府邸裡傳來陣陣鼓聲，可謂響亮激昂，振奮人心。

看來曹府在舉辦宴會，看來有名士在為宴會擊鼓助興。

不錯，是的。曹府在開盛宴，名士禰衡（字正平）在擊鼓助興。

擊鼓罵曹，舍人為己。曹操聽說名士禰正平善於擊鼓，便召禰正平為鼔吏，並大會賓客，閱示音節。

禰正平奉命而來，聽命擊鼓，而且鼓擊得十分精彩：“容態有異，聲節悲壯，聽者莫不慷慨”。

鼓完一曲後，禰正平想到曹操面前去，卻被負責禮儀的官員喝住：鼔吏應該換上相應的服裝，你怎麼這副模樣就來了？

禰正平聽了稍加思索後，便當著曹操的面，不慌不忙地脫下了自己的衣服，脫得赤身裸體一絲不掛。 然後，又慢吞吞地換上制服，再奏古曲而去。整個過程，禰正平臉上沒有半點羞愧的意思。

這一來，曹操被弄得有點下不了臺。

不過，曹操到底是曹操，便呵呵一笑，對賓客們說：我本來是想羞辱一下禰正平的，沒想到反而被他羞辱了。

禰正平，平原人。《後漢書》說他“少有辯才，而尚氣剛傲，好矯時慢物”。也就是說，禰正平少年時代就善於辯論，但是意氣用事、剛愎狂傲；喜歡故意和時尚唱反調，和別人過不去。

禰正平和孔融（字文舉）的關係非常好，無話不談。孔文舉因愛禰正平之才，多次向曹操舉薦他。

曹操也是愛才的人，便也想見一見這位名士。禰正平卻看不起曹操，自稱狂病，不肯前往。

可是背地裡又不時大放厥詞，譏諷曹操。曹操哪裡受得了這個？但考慮到禰正平才氣大、名氣大，也不敢貿然殺他，只想殺殺他的威風。 於是就有了前面所述“擊鼓場景”。

之後，孔文舉覺得禰正平太不像話，就善意地責備了禰正平一番，並再三申說曹操的愛才之意。禰正平沒做任何辯解，反而爽快地答應再見曹操。

禰正平來了。但是，禰正平不是來道歉的，而是來罵人的。只見他身穿一件單布衣，頭頂一襲粗葛巾，手持一根木棒，往曹操的府邸門口一站，開口就罵。禰正平一邊罵，一邊用木棍擊地。罵得抑揚頓挫、有聲有色。

曹操聞聽勃然大怒，回頭怒視孔文舉說：禰正平小子算什麼東西！我要殺他，不過如同殺一隻麻雀、老鼠罷了。

這事，禰正平做得確實不地道。痛快了自己，賣了孔文舉。弄得孔文舉裡外不是人。

為了彰顯他的所謂“傲氣”， 禰正平不惜把非常看重自己的朋友孔文舉，推到極為尷尬的境地。

由此可見，在他的心目中，只有自己，沒有別人。這就算不得什麼“傲氣”，只能是自高自大、自私自利的“混蛋”做派。

自視甚高，貶損別人。曹操剛在許昌為漢獻帝建都時，四方豪傑雲集而來，可謂人才濟濟。

當時，有人建議禰正平多與陳群、司馬朗等人交往。他一臉不屑地說，我怎能和殺豬賣酒的人打交道。 陳群的祖父、父親、叔父都是當時的名士，他本人也是孔文舉的朋友，並不是殺豬的。司馬朗，字伯達，世家子弟，是司馬懿的長兄，當然也不是賣酒的。

禰正平這樣說，只能顯示出他的狂妄。

別人又問他：荀彧、趙稚長怎麼樣？禰正平嘴巴一撇，刻薄地說：荀某可以憑他的臉蛋去司儀弔喪，趙某可憑他的肚皮去監廚請客。實際情況是：荀彧是曹操的頭號謀士，一表人材；趙稚長是當時的蕩寇將軍，飯量頗大。

總之，禰正平基本上誰都看不起，稍微看得上眼的恐怕只有孔文舉和楊修了。禰正平說孔文舉是“仲尼不死”，孔文舉誇禰正平是“顏回復生”。

但是，禰正平對他倆也不客氣。他常常對人說：我看天下士子中，也就是大兒孔文舉、小兒楊德祖還湊合，其它的小子提都提不起來。

禰正平說這話時，自己不過二十出頭，而孔文舉已經四十歲了。由此可知，禰正平已狂悖得失去了理性。

徒逞口舌，喪情絕義。禰正平雖然如此作為，曹操沒有對他怎麼樣，而是把他轉介到劉表（字景升）那裡去了。

禰正平被曹操驅逐到劉景升處時，眾人來送他。他卻大擺架子，過了老半天才來。氣得眾人坐的坐，躺的躺，都不理他。禰正平見狀一屁股坐下來放聲大哭。

大家驚奇地問他為什麼哭。禰正平說：坐著的是墳堆，躺著的是屍體，我夾在墳堆和屍體之間，能不難過嗎？

這樣喜歡罵人，而且罵起來如此尖酸刻毒的傢伙，有誰會喜歡？

如此狂悖無禮的人，人際關係當然也好不了，而禰正平似乎也不想搞好關係。

不知收斂，為人算計。禰正平到了劉景升那裡，劉景升把他奉為上賓。他卻時常諷刺、挖苦劉景升的近臣、親信。

於是，這些人便到劉景升那裡去打小報告：禰正平說將軍的仁愛寬厚，不過是婦人之仁罷了；還說將軍沒有決斷能力，必敗無疑。

這些話擊中了劉景升的要害。實際上，禰正平並沒有說過此類話。然而，要說這類言辭出自禰正平之口，誰都會相信。

於是，劉景升惱羞成怒，便把他打發到黃祖那裡去。曹操讓禰正平到劉景升那裡供職，是因為知道劉景升寬厚，對禰正平可能網開一面，希望他能混得好一點。

劉景升素有寬和愛士的名聲。禰正平到了劉景升後，如能改弦更張，和睦相處，倒不失為一個好的去處。

可惜，江山易改、本性難移的禰正平最終還是與劉景升鬧翻了。

性情使然，自掘墳墓。劉景升生氣歸生氣，也沒有拿他怎麼樣，而是把他推送到黃祖那兒去了。

劉景升明知黃祖粗暴，還有把禰正平往他那裡推，是實在忍受不了了，存心和禰正平過不去。甚至有借刀殺人之嫌。

黃祖是個大老粗，他可沒有曹操、劉景升那樣的耐性、涵養。

一次宴會上，禰正平又出言不遜，黃祖呵止他。禰正平不但不節制自己，反以罵言相對。 於是，黃祖大怒，喝令拉出去打屁股。

禰正平越罵越兇，讓黃祖忍無可忍，便下令殺了他。黃祖的主簿平時就痛恨禰正平，沒等黃祖的話音落穩，立即讓人把他拉出去殺了。

禰正平死的時候，才二十六歲。

禰正平的死有些咎由自取。很多事，他做得實在太過分。

禰正平的所謂“傲骨”，毫無正義可言，只不過是他私慾的惡性膨脹而已。

禰正平所處的社會，雖說缺少法治保障、人權自由，導致其遭遇不測、死於非命。可這樣的人，即便是在講法治、重人權的社會環境裡，又當如何呢？

——禰衡死於他的盛氣凌人、狂悖無知！

三國演義中最倒黴說客禰衡

一直覺得三國演義裡孔融就一倒黴孩子，一肚皮仁義正氣，卻歸於曹操，歸於曹之後若只做個“座上客常滿，杯中酒不空”的閒散太守也就罷了，卻還偏偏積極參與政事，時時進言進諫，最後交代了自己的性命不說，在這之前還搭上了好友禰衡。

於是覺得禰衡比孔融還要倒黴。 孔融舉薦禰衡，估計是不想珠玉蒙塵，大才不得施展，可他也不想想，他家這玉倒是真玉，可惜是“寧為玉碎”的“玉”。亂世裡奸相當道，軍閥橫行，把這“忠果正直、志懷霜雪”的主供出來，能有什麼下場？

這下好了，禰衡成了歷史上“借刀殺人”活生生的註解。 顯然禰衡是不畏死的，甚至有些找死，上來就把曹操手下文武眾人貶低個遍：“荀彧可使弔喪問疾，荀攸可使看墳守墓，程昱可使關門閉戶，郭嘉可使白詞念賦，張遼可使擊鼓鳴金，許褚可使牧牛放馬，樂進可使取狀讀招，李典可使傳書送檄，呂虔可使磨刀鑄劍，滿寵可使飲酒食糟，于禁可使負版築牆，徐晃可使屠豬殺狗；夏侯惇稱為完體將軍，曹子孝呼為要錢太守。其餘皆是衣架、飯囊、酒桶、肉袋耳！”

之後痛斥曹操也是酣暢淋漓“汝不識賢愚，是眼濁也；不讀詩書，是口濁也；不納忠言，是耳濁也；不通古今，是身濁也；不容諸侯，是腹濁也；常懷篡逆，是心濁也！吾乃天下名士，用為鼓吏，是猶陽貨輕仲尼，臧倉毀孟子耳！欲成王霸之業，而如此輕人耶？”反應機敏，遣詞如刀，字字要害，也字字把自己往死路上送。

看到此處，不覺困惑，這禰衡是真的視死如歸呢，還是拿定曹操不敢殺他？可曹操翻手雲覆手雨的人，滿腹權謀殺他個儒生不太容易了嗎？即便因禰衡之名遠近所聞，可是，“難於誅則借敵之刃”嘛。於是，禰衡成了三國演義裡最不情願的說客“操指衡而言曰：“令汝往荊州為使。如劉表來降，便用汝作公卿。”衡不肯往，操教備馬三匹，令二人扶挾而行”。

若說禰衡辱罵曹操有沒有得到禮遇的原因，等到了荊州，其傲態和刻薄之言就只能說是本性所致了，劉景升既好結納名流，禰衡又是曹操所派使者，想來是不至於輕慢的，可是禰衡照舊“雖頌德，實譏諷”。“表不喜，令去江夏見黃祖”。看來劉景升也不願意當刀，這害賢之名還不想擔，於是乎把禰衡遣給黃祖，粗人黃祖便毫不客氣的給咔嚓了。

看一下劉表和曹操知道禰衡死訊的反應：

“劉表聞衡死，亦嗟呀不已，令葬於鸚鵡洲邊。”

“曹操知禰衡受害，笑曰：‘腐儒舌劍，反自殺矣！’”

一嘆一笑，估計潛臺詞都是“果然死了”。所以說演義中的說客，最倒黴的便是禰衡了，因其出使的目的便是曹操要借刀殺人，“禰衡辱吾太甚，故借劉表手殺之”。而劉表也不是不欲殺之，而是“使曹操知我有識”，然後再次借刀殺人。黃祖一怒便當了刀，折損了這位清傲名流。

禰衡此人恃才傲物，多貶名仕而彰己，於三國時期罵過不少人，人緣也不行，也未得重用，因此三國志裡都沒立傳，但在《後漢書.文苑列傳》裡記載有《禰衡傳》，最為後世傳頌的“擊鼓罵曹”便是此人所為，此事也被後世的戲曲演義模仿傳唱至今。

禰衡字正平，平原人。“少有才辯，而尚氣剛傲，好驕時慢物”。建安初年的時候，禰衡到達許都，時人便問禰衡，是否願意做司馬家或者陳群的門客，禰衡回答“吾焉能從屠沽耶！”司馬朗和陳群中第一槍；又問荀彧怎麼樣，答“文弱可借面弔喪”，荀彧中第二槍；又問趙稚長如何，答“稚長可使監廚請客”，趙稚長中第三槍。禰衡剛到許都就給曹操的謀士群說成了殺豬賣酒、弔喪下廚之輩，也可謂是狂妄至極。

但禰衡與楊修和孔融的關係甚好，但也是口無遮攔的稱孔融為大兒子，楊修為小兒子，要知道此時的孔融四十多歲，禰衡只是個二十來歲的小夥子。但孔融深喜禰衡之才，上表天子奏請重用，並對禰衡之才一頓誇讚。

平原禰衡，年二十四，淑質貞亮，英才卓碩，初涉藝文，升堂睹奧。目所一見，輒誦於口，耳所譬聞，不忘於心。性與道合，思若有神。弘羊潛計，安世默識，以衡準之，誠不足輕。

經孔融這麼一誇，曹操也對此人非常好奇，打算召見一下禰衡，但禰衡對曹操向來藐視，一來是看不起曹操的閹宦背景，而是覺得曹操手下一幫“酒囊飯袋”，因此稱自己有狂病，不肯去見曹操，還多有放縱驕橫的言論。曹操也是很生氣，但是惜才的曹操還是沒有對禰衡怎麼樣，又聽說禰衡善於擊鼓，便召禰衡做鼓吏。

在曹操的一次檢閱儀式上，曹操欲羞辱禰衡，以打壓一下他的傲氣，於鼓樂期間令鼓吏換成統一的衣服，但禰衡沒有聽從這一指示，而是在敲鼓走至曹操面前的時候，當著曹操的面脫光全身衣服，才換了統一的禮服，臉上沒有一絲的羞愧表情，曹操笑道“本欲辱衡，衡反辱孤”。

而後來禰衡又借孔融為其通融之際，於曹操宴會門口而坐，破口大罵曹操，引曹操大怒“禰衡豎子，孤殺之猶雀鼠耳。顧此人素有虛名，遠近將謂孤不能容之，今送劉表，視當如何”。就這樣，曹操將禰衡送給了劉表，就在臨走之際，禰衡還對送行的官員們進行了謾罵。

而到了劉表處，禰衡老毛病不改，劉表忍無可忍，將禰衡送給了黃祖，雖然黃祖和其子黃射深愛其才，但禰衡狂傲無禮的性格還是讓他吃了虧，在一次黃祖宴請賓客之際，禰衡出言不遜，黃祖欲治罪，罰其軍棍，哪隻禰衡不僅不怕，反而破口大罵黃祖，黃祖一氣之下命人殺了禰衡，時年僅二十六歲。

關於禰衡之才沒有過多的表現，但《後漢書》裡對其評價為“情志既動，篇辭為貴。抽心呈貌，非雕非蔚。殊狀共體，同聲異氣。言觀麗則，永堅淫費。”可見禰衡之才在於其文采，相比較亂世王佐的荀彧等人，沒有太多實際的才能，不知當年的屠沽之辱憑何開口。

這是一個自己把自己作做死的人，把自己玩死的人，。可以說拿姓名去換名聲。有辮才無大才。禰衡生不逢時，在重視清談的晉朝時，不說混的如魚得水，最起碼小命無憂。

禰衡是孔融的好哥們，哥倆好一起被咔嚓，一個被曹操直接咔嚓，一個曹操借刀殺人。

禰衡必死：

1.人際關係：恃才傲物目中無人，這傢伙行事乖張，特立獨行，與社會格格不入，典型的社會憤怒青年。估計平時走起來的姿勢可以百度參考下某國著名拳手康納，囂張至極。

這嘴巴還喜歡噴人，認識的噴，不認識的噴。混的好的噴，混的不好的也踩。罵老好人荀彧只能弔喪，好哥們孔融為大兒，楊修為小兒，陳群是賣豬肉的。得罪了一大幫當時的高官，名人。

2.屢次找死，不悔改。給他機會了，不中用，最終還是作死自己。首先受辱的是曹丞相，丞相哥差點沒忍住幹掉這傻哥們，曹操想想不對，這人這麼囂張殺了他對我不好，我把他送給劉表殺，順便噁心噁心劉表。到了劉表那，劉表也被噁心的夠嗆，劉表這人比曹操更陰險，心想曹操都不殺，我也不能夠。但是這個氣不能不出，我把他送到大老粗黃祖那，肯定逃不了這一刀。果然禰衡這哥們依舊我行我素，繼續作死，這次真應了事不過三，黃祖乾脆利落，嘎嘣脆一顆人頭落地。